拉法山印象

今年7月，余受邀和同事一起登拉法山。此次登拉法山一大意外收獲是，結(jié)識了當初開發(fā)拉法山的第一人——車俊榮。

車俊榮現(xiàn)在的身份是蛟河市人大常委會主任，當年的他可是拉法鎮(zhèn)的主要領導。上個世紀，他率領鄉(xiāng)親們進山鋪石修路，對景區(qū)進行第一次旅游開發(fā)。拉法山上的一洞一峰都留下了他的足跡。如今年近花甲的他，依然能如數(shù)家珍般地說出每個景點的來歷，譬如拉法山景點的題字是他請哪位名家題寫的；山上的雕塑出自哪位大師之手；一些山峰的命名是如何結(jié)合史料在一張煙盒紙上草擬的等等。讓人嘆服的是，甚至主要景點的樹木位置和朝向，他都能隨口說出！

車俊榮主任當初開發(fā)拉法山的想法只有一個：盤活旅游資源，造福當?shù)匕傩铡?/p>

經(jīng)過幾代人的付出和努力，如今的拉法山已經(jīng)成為吉林的美景之一。

從拉法山山門拾階而上，你會一步一步登上海拔886米的云罩峰，這個過程不僅需要你的體能和毅力，還需要旅途中一份擁抱大自然的心境。登上云罩峰舉目眺望，麗日之下，群峰掩身于云霧繚繞之中，云卷霧舒，讓人不禁想到古人的詩句：“忽聞海外有仙山，山在虛無飄渺間”。

拉法山素有八十一峰和七十二洞之說，“九鼎鐵叉山，八寶云光洞”名不虛傳。當?shù)厝藝樆Ｐ『⒄f：“七十二洞，洞洞有妖精”。其實，“心不靜魔自生”，天堂和地獄是善惡一念之間的事情，只要心存善念，何處不是仙境？從道教的傳說看，這七十二洞，洞洞有神仙。“仙”字的寫法就是山中的得道之人，山不在高有仙則名。《封神演義》中太上老君的弟子度厄真人就住在九鼎鐵叉山的八寶靈光洞，姜太公派人借來度厄真人的定風珠才破了風吼陣。千百年來靈光洞被老百姓誤傳成了云光洞。《封神演義》的作者仲琳先生讓這座關東名山沾了仙氣，成了道家的洞天福地，修心養(yǎng)性之處。

道光二十三年（1846年），山中曾建有木制結(jié)構(gòu)的廟宇，名為玉皇閣。廟里還留有詩句：“九頂鐵叉雪茫茫，俯瞰柳綠松花江，渤海衡山遙萬里，嗅到江南稻谷香。”從詩意中可以推測，作者應該是位得道的高人，從杏花春雨的江南，云游到塞北。拉法山的俊秀不遜于南岳衡山，仙云野鶴的他，終于尋到了隱士心中的世外桃源。如今的玉皇閣是20年前仿吉林北山的玉皇閣，按照一定比例修建的。

拉法山是紀小堂的修道之處。在半山腰的絕壁亭和通天洞可以看到有關紀小堂的傳說。很小的時候，聽老爸講過，紀小堂用掌手雷制服黑魚精的故事。黑魚精逃跑時拱出一條河，就是現(xiàn)在的蛟河，這也是蛟河來歷的一種說法。當時自己還是個娃娃，整天纏著大人講故事，把這些都當成“瞎話”聽了。后來長大了才知道，紀小堂是在史料中可查的，應該是明朝時一位求仙訪道的名士。據(jù)說紀小堂的墓在遼寧鐵嶺被發(fā)現(xiàn)，被稱為一代關東名士，后人為了紀念他，將他修煉的“通天洞”稱為紀仙洞。

山上最大的洞叫“八寶云光洞”，也叫“穿心洞”。據(jù)說明朝洪武十四年（1381年），洞內(nèi)曾建有道教的“斗姆殿”，上刻“風調(diào)雨順，國泰民安”八個字。現(xiàn)在洞里已不見了當年建筑的蹤跡。

如今的拉法山還建有佛家的慈恩寺，在拉法山上可見“佛道一山”幾個大字。禪宗溈仰宗第九代祖師一代高僧宣化上人，曾經(jīng)很具體地提到過吉林蛟河的拉法山。無論是道家的福地，還是佛家的道場，可見拉法山上沐天光，下汲地氣，真可謂一方風水寶地。

如今，隨著人們生態(tài)環(huán)境保護意識的明顯增強，山中的野豬、熊、野雞、山兔等野生動物也逐漸多了起來，這是拉法山旅游開發(fā)成功的標志。開發(fā)是為了更好地保護，這應該是人類向大自然做出的亙古不變的承諾。這正是：

云霧飄渺鐵叉山，

石徑翠微九峰轉(zhuǎn)。

七十二洞真境界，

八十一峰賽江南。

醉仙臺上紀仙印，

宣化佛前菩提心。

獨坐林間聞鳥語，

拈花一笑嘆紅塵。

（作者單位：省人大宣傳中心）