蔡元培的三次愛(ài)情婚姻生活

蔡元培是中國(guó)近代史上著名的教育家、思想家、政治家，曾任中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中法大學(xué)校長(zhǎng)。他一生清廉正直、熱衷于教育事業(yè)，曾提出“五育”等諸多教育、教學(xué)新主張，為我國(guó)教育、文化、科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了富有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗、人世楷模”。

蔡元培一生經(jīng)歷了三次婚姻，每一次婚姻都令他刻骨銘心，他的愛(ài)情生活似乎每次都趨于完美，然而又匆匆逝去，或許，這也是一種殘缺的完美。這正應(yīng)了愛(ài)情文豪徐志摩的那句千古名唱：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮手，不帶走一片云彩。”

第一次愛(ài)情：像霧像雨又像風(fēng)

1868年1月11日，蔡元培出生于浙江紹興市越城區(qū)蕭山街比非弄13號(hào)，這是一座始建于明代晚期的蔡氏祖父幾代聚居的古建筑，蔡元培在這里度過(guò)了他的童年時(shí)代。

蔡家?guī)状鷷?shū)香。1889年，21歲的蔡元培高中舉人，一時(shí)間鑼鼓喧天，舉家歡慶，這也迎來(lái)了他的第一次婚姻。

這次婚姻是“父母之命，媒妁之言”的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)的蔡元培雖有了一些新的思想，但還不足與封建正統(tǒng)習(xí)俗相抗衡，只得逆來(lái)順受。這位夫人名叫王昭，也算得上是名門望族、大家閨秀，婚前，她與蔡元培素未謀面，所以婚后摩擦不斷。在最初的幾年里，蔡元培只是義務(wù)性地待在妻子身邊，當(dāng)一個(gè)所謂的丈夫。

從1890年到1894年，蔡元培從貢士、進(jìn)士及第、翰林院庶吉士直到翰林院編修，親眼目睹了清廷的腐敗。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，北洋水師遭到毀滅性的失敗，這更加劇了蔡元培新思想的萌生，他逐漸摒棄了那些封建的舊傳統(tǒng)風(fēng)氣。他與妻子王昭之間的摩擦也日甚一日。生活中，王昭常常改不了一些舊式婦女的習(xí)俗，總是稱蔡元培為“老爺”，自己是“奴家”，這讓蔡元培很是厭惡。很多次，蔡元培糾正夫人說(shuō)：“你以后可不要再叫什么‘老爺’，也不要再稱什么‘奴家’了，聽(tīng)了多別扭呀！”而王昭總是溫順地說(shuō)：“唉，奴家都叫慣了，總是改不過(guò)來(lái)呢。”

1894年，長(zhǎng)子阿根降生，蔡元培全家得到一絲喜悅。夫人坐月子期間，蔡元培留在紹興家中悉心照顧。蔡元培回北京后，王昭攜子不畏艱險(xiǎn)到北京與蔡元培相聚，使蔡元培頗為感動(dòng)。當(dāng)時(shí)王昭初到北平，有些“水土不服”，阿根也時(shí)有不適，蔡元培就專門雇了一位善解人意的女仆承擔(dān)家務(wù)，自己亦在工余時(shí)間陪夫人及阿根到醫(yī)院就診，恪盡為夫?yàn)楦钢?zé)。1898年，蔡元培的次子無(wú)忌在北京繩匠胡同出生，家庭更添喜悅，于是蔡元培愈發(fā)覺(jué)得應(yīng)該改善他與王昭之間的夫妻關(guān)系。

1900年，蔡元培逐漸接受西方新思想后，辭官回鄉(xiāng)辦教育，并開(kāi)始重新思考女權(quán)的定義。為幫妻子破除封建枷鎖，他寫(xiě)了一份飽含民主與自由的《夫妻公約》，希望重新調(diào)整他與王昭的關(guān)系。公約中詳細(xì)說(shuō)明了夫妻關(guān)系分目交、體交與心交，特重心交。所謂心交，指夫婦同心，兩情融合等。王昭漸漸理解了《夫妻公約》，開(kāi)始不再纏腳，也逐漸破除了對(duì)鬼神的迷信。此后，蔡元培與王昭的夫妻生活越來(lái)越和諧幸福，他曾告訴好友：“伉儷之愛(ài)，視新婚有加焉。”然而造化弄人，就在夫妻感情愈發(fā)融洽之際，王昭突然染病，低燒不退，不久便病重身亡。

悲痛欲絕的蔡元培，為夫人王昭寫(xiě)下了祭文與挽聯(lián)，沉痛悼念，稱頌她有“超俗之識(shí)與勁直之氣”，贊揚(yáng)她淡于名利，恪盡妻子、母親之責(zé)，不以丈夫中進(jìn)士、點(diǎn)翰林為喜，不為丈夫辭官回鄉(xiāng)而怨。夫人王昭生前曾問(wèn)：“人死后之幽靈當(dāng)居何處？”蔡元培在挽聯(lián)中寫(xiě)道：“有子二人，真靈魂所宅耳。”蔡元培曾悲慟曰：“自由主義君始與聞，而未能免俗，天足將完，鬼車漸破，俄焉屬纊，不堪遺恨竟終身。”蔡元培對(duì)王昭的感情，由此可見(jiàn)一斑。像霧像雨又像風(fēng)，蔡元培給自己的第一次愛(ài)情婚姻劃上了句號(hào)。

第二次愛(ài)情 ：情深深雨蒙蒙

痛失愛(ài)妻的蔡元培寄情于工作。然他剛滿32歲，正值風(fēng)華正茂之時(shí)，又在江浙一帶的知識(shí)界頗具名望，所以，上門提親的媒人一時(shí)間踏破了他家的門檻。蔡元培則對(duì)這種舊式封建“提親”根本不屑一顧，為避免不必要的麻煩，他當(dāng)著眾媒人的面，磨濃墨、鋪素箋，揮毫寫(xiě)下了一張征婚啟事貼在書(shū)房的墻壁上。他提出了五個(gè)條件：第一，不纏足的女性；第二，識(shí)字的；第三，男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，意見(jiàn)不合可以離婚。消息傳開(kāi)后，媒人們頓時(shí)一個(gè)個(gè)退避三舍，蔡元培也討了個(gè)清靜。

1901年夏，蔡元培到上海代理澄衷學(xué)堂校長(zhǎng)。9月，又被聘為南洋公學(xué)經(jīng)濟(jì)特科班總教習(xí)。也許冥冥中自有天意，不久，一位女性闖入了他的生活。蔡元培在杭州辦學(xué)的時(shí)候，有一天受邀到朋友家作客，無(wú)意中看到一幅工筆畫(huà)，線條秀麗、題字極有功底，令蔡元培流連忘返，便向朋友打聽(tīng)此畫(huà)出處。原來(lái)，作者是一位女性，名叫黃仲玉，是江西名士黃爾軒的女兒，又名黃世振。黃爾軒曾任浙江溫州府永嘉縣二溪巡檢，黃仲玉自幼隨父宦游，聰穎過(guò)人，尤好丹青。父親很愛(ài)這個(gè)女兒，反對(duì)給她纏足，并熱心支持她的愛(ài)好，以致她竟然通過(guò)自學(xué)，掌握了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)諸法，所畫(huà)蘭、菊，有天然之趣，街鄰呼她為才女。后遭時(shí)亂，父失職流落江湖，黃仲玉遂賣書(shū)畫(huà)以補(bǔ)家用。據(jù)說(shuō)，聽(tīng)完朋友的介紹，蔡元培對(duì)黃仲玉頓生愛(ài)慕，朋友便問(wèn)道：“孑民兄，征婚啟事貼出已一年有余，不知是否已經(jīng)找到意中人？”見(jiàn)蔡元培搖了搖頭，朋友便直言曰：“天足，識(shí)字，敢再嫁，此女子（指黃仲玉）可否合適？”蔡元培看著黃仲玉的書(shū)畫(huà)笑而不語(yǔ)，朋友見(jiàn)狀便說(shuō)：“我一定要把她介紹給你認(rèn)識(shí)。”

面對(duì)這樣一個(gè)精通書(shū)畫(huà)、溫柔孝順、完全符合蔡元培擇偶標(biāo)準(zhǔn)的新時(shí)代女性，蔡元培哪有不心動(dòng)之理？在朋友的撮合下，蔡元培與黃仲玉一見(jiàn)如故。當(dāng)黃仲玉得知蔡元培的五款擇偶標(biāo)準(zhǔn)后，更是對(duì)其人品與見(jiàn)識(shí)肅然起敬，二人志同道合。1902年元旦，蔡元培在杭州舉辦了他一生中的第二次婚禮。婚禮前，蔡元培與黃仲玉就議定，婚禮要節(jié)約、免俗，而且要中西合璧。婚禮上，夫唱婦隨，不循浙俗掛三星圖，而用大紅幛繡孔子二字懸于中堂，以示尊崇文明和教育。午后，又以召開(kāi)演講會(huì)的形式來(lái)代替鬧洞房。演講會(huì)上，有的來(lái)賓引經(jīng)據(jù)典，論述男女平等。有的則認(rèn)為不然，并舉例：“倘黃夫人學(xué)行高于蔡先生，則蔡先生應(yīng)以師禮視之，何以平等？倘黃夫人學(xué)行不及蔡先生，則蔡先生以弟子視之，又何以平等？”蔡元培則含笑回駁：“就學(xué)行言，固有先后，就人格言，總是平等。”妙語(yǔ)驚座，無(wú)不贊賞。蔡元培與黃仲玉的婚禮，開(kāi)一代新風(fēng)，一直為友人傳為佳話。

婚后，蔡元培同蔣智由等在上海創(chuàng)辦中國(guó)教育會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)，創(chuàng)立愛(ài)國(guó)學(xué)社、愛(ài)國(guó)女學(xué)，并被推為總理。黃仲玉則隨蔡元培赴滬，于登賢里愛(ài)國(guó)女子小學(xué)任教師。生活中，夫婦二人相敬如賓，感情甚是融洽。1903年，愛(ài)國(guó)學(xué)社的活動(dòng)引起清政府的警覺(jué)，下令偵訊。蔡元培輾轉(zhuǎn)青島、日本、紹興、上海等地，一方面學(xué)習(xí)德語(yǔ)，準(zhǔn)備赴德留學(xué)以躲避風(fēng)頭，一方面仍從事教育和革命活動(dòng)。而黃仲玉任勞任怨，一直追隨左右。1904年至1907年，女兒威廉和兒子柏齡先后在上海與紹興出生。1912年，黃仲玉攜子女隨蔡元培赴德國(guó)。在德國(guó)的四年，蔡元培編著了《中國(guó)倫理學(xué)史》，黃仲玉為此書(shū)頗多貢獻(xiàn)。1913年6月，蔡元培夫婦應(yīng)孫中山先生之邀，回國(guó)參加“二月革命”。9月，因革命失敗又雙雙流亡歐美各國(guó)。1916年10月，蔡元培應(yīng)邀就任北大校長(zhǎng)而回國(guó)。為了支持丈夫的事業(yè)，黃仲玉放棄了自己的書(shū)畫(huà)愛(ài)好，致力于照料丈夫，撫育子女，操勞家務(wù)，終致積勞成疾。

1920年底，蔡元培又赴歐洲等地考察，為不拖累丈夫，黃仲玉住進(jìn)了北京一家法國(guó)人辦的醫(yī)院。不久，黃仲玉一病不起，在醫(yī)院溘然長(zhǎng)逝，而蔡元培正在赴歐途中。黃仲玉的去世對(duì)蔡元培的打擊無(wú)疑是巨大的，他在《悼亡妻黃仲玉》一文中寫(xiě)道：“嗚呼！仲玉，竟舍我而先逝耶！自汝與我結(jié)合以來(lái)，才20年，累汝以兒女，累汝以家計(jì)，累汝以國(guó)內(nèi)國(guó)外之奔走，累汝以貧困，累汝以憂患，使汝善畫(huà)、善書(shū)，為美術(shù)工藝之天才竟不能無(wú)限發(fā)展，而且積勞成疾，以不得盡汝之天年。嗚呼！我之負(fù)汝如何耶！”“嗚呼！孰意我尚未死，而汝竟先我而死耶！我守我勸汝之言，不敢以身殉汝。然后早衰而多感，我有生之年，亦復(fù)易盡。死而有知，我與汝聚首之日不遠(yuǎn)矣。”字字血淚表達(dá)了他對(duì)黃仲玉的無(wú)限追思。《悼亡妻黃仲玉》后被收入中學(xué)課本，成為抒情散文的典范。情深深雨蒙蒙，蔡元培結(jié)束了自己的第二次愛(ài)情婚姻。

第三次愛(ài)情 ：又見(jiàn)一簾幽夢(mèng)

雖然蔡元培的愛(ài)情生活暫時(shí)一片空白，但他對(duì)教育工作的熱愛(ài)、對(duì)生活的熱情絲毫沒(méi)有減退。在法國(guó)考察期間，他與法國(guó)里昂市長(zhǎng)赫禮歐（Herriot）、里昂大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)雷賓（Lepine）等合作設(shè)立里昂中法大學(xué)協(xié)會(huì)，決定在里昂成立中法大學(xué)，他兼任校長(zhǎng)。在北大任校長(zhǎng)期間，蔡元培革新北大，大開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)，主張“思想自由、兼容并包”，實(shí)行教授治校，“五四”運(yùn)動(dòng)中還大力支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，多方營(yíng)救被捕學(xué)生。1920年，蔡元培下令允許王蘭、奚湞、查曉園三位女生入北大文科旁聽(tīng)，當(dāng)年秋季即正式招收女生，可謂開(kāi)我國(guó)公立大學(xué)招收女生之先例。

然逐漸衰老的蔡元培需要有人關(guān)心照顧，在繁忙的工作之余也需要有人給他說(shuō)些知心話。百般思量后，54歲的蔡元培決定續(xù)娶。當(dāng)時(shí)，蔡元培很簡(jiǎn)單地提出了自己的條件：一、本人具備相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì)；二、年齡略大；三、熟諳英文而能成為研究助手。這時(shí)，一個(gè)名叫周峻的女孩子走進(jìn)了蔡元培的生活。周峻是蔡元培在上海成立的愛(ài)國(guó)女校的一位學(xué)生。早年的周峻勤奮好學(xué)，以至于蔡元培的每次講座她都無(wú)一遺漏地去聽(tīng)，久而久之，周峻從授課中了解到了蔡元培的人格思想，并愈發(fā)敬佩與熱愛(ài)蔡元培。后來(lái)，周峻致力于學(xué)業(yè)，特別是她擅長(zhǎng)外語(yǔ)，所以直到33歲還未結(jié)婚，這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是難以想象的，也許，她在等待著什么。

蔡元培與周峻相識(shí)后，憑著志趣的相投而立刻陷入了熱戀，蔡元培仿佛重新找回了愛(ài)情的活力，二人訂婚時(shí)，蔡元培滿懷深情地寫(xiě)道：“謹(jǐn)以最純潔最誠(chéng)懇之愛(ài)情與周峻君訂婚。”當(dāng)時(shí)的蔡元培和周峻年齡相差22歲，在很多現(xiàn)代人眼中也是不可思議的。1923年7月10日，蔡元培和周峻在蘇州留園舉行了隆重的婚禮，婚禮程序已完全現(xiàn)代化。蔡元培先是到周峻下榻的賓館迎接她，之后蔡元培西裝革履，周峻身披白色婚紗到蘇州留園拍攝結(jié)婚照片。當(dāng)時(shí)，蔡元培不但當(dāng)眾講述了他和周峻的戀愛(ài)經(jīng)過(guò)，還用“忘年新結(jié)閨中契，勸學(xué)將為海外游。鰈泳鶼飛常互且，相期各自有千秋”這樣的詩(shī)句記下了他的第三次婚姻。一時(shí)間這對(duì)忘年情侶在人群中傳為佳話。

婚后第10天，辭去北大校長(zhǎng)的蔡元培與周峻攜子女在上海黃浦碼頭乘波楚斯號(hào)船赴歐洲學(xué)習(xí)，蜜月也是在海上度過(guò)的。旅歐的日子里，周峻在相夫教子之余攻讀西洋美術(shù)課程，一家人也是其樂(lè)融融。蔡元培與周峻都喜歡吟詩(shī)，兩人時(shí)常聯(lián)句、唱和，過(guò)生日時(shí)必互贈(zèng)賀詩(shī)，表達(dá)愛(ài)慕之情。因?yàn)槎说拿墼率窃诤Ｉ隙冗^(guò)的，以致其后蔡元培在祝賀周峻46歲生日時(shí)寫(xiě)詩(shī)道：“遂于蜜月里，海上聽(tīng)濤聲。”之后又贈(zèng)一首七律：“蛩驅(qū)相依十六年，耐勞嗜學(xué)尚依然，島居每恨圖書(shū)少，春至欣看花鳥(niǎo)妍。兒女承歡憑意匠，親朋話舊詡心田，一樽介壽山陰酒，萬(wàn)壑千巖在眼前。”周峻時(shí)常為蔡元培描摹，后來(lái)創(chuàng)作了一幅傾心之作《蔡元培半身像》，蔡元培則在上面題詩(shī)“唯卿第一能知我，留取心痕永不磨” 。可見(jiàn)夫妻真情之深切。

然美好的時(shí)光總顯短暫。1940年3月5日，已近垂暮之年的蔡元培在香港因病與世長(zhǎng)辭。又見(jiàn)一簾幽夢(mèng)，蔡元培書(shū)寫(xiě)完了其一生的愛(ài)情婚姻傳奇。

（責(zé)編雷蕾）