共和未成身先死 一腔孤憤血映紅

近代民主革命家、辛亥革命元勛吳祿貞（1880—1911），字綬卿。1880年（光緒六年）3月6日出生于湖北云夢的一個世代書香門第，少年失怙，家境清貧。自幼讀書刻苦，八九歲能下筆成文，喜讀兵書，愛好詩詞，崇尚民族英雄岳飛“精忠報國”的愛國主義精神，還會祖?zhèn)鞯摹皡羌夜鳌币宰孕l(wèi)。1895年來到漢口，入湖北官織布局當童工一年，因痛打侮辱女工的工頭而離開工廠。1897年恰逢湖廣總督張之洞招募新軍，此時，吳祿貞未滿16周歲，個子較小，但他能文會詩，考試時他賦詩一首以抒抱負：

“開卷喜讀戰(zhàn)國策，

濡筆愛草從軍賦。

安得一戰(zhàn)定三韓，

投筆從戎爭先赴。”

這首詩深受張之洞的賞識，并命油印散發(fā)各營，以鼓士氣。吳祿貞因才華出眾，竟被破格錄取，一時在新軍中傳為美談。進入湖北武備學堂后，由于他刻苦學習，成績優(yōu)異，次年以官費被派往日本留學，入日本士官學校騎兵科學習。1898年春，在東京加入興中會，并撰寫了一本名為《孫逸仙》的小冊子，率先用書面形式向國內(nèi)宣傳孫中山及其革命思想，1900年，奉孫中山之命與傅慈祥秘密回國。利用康有為所籌“勤工”經(jīng)費，策動長江方面的會黨自衛(wèi)軍呼應廣州起義。后因不知自衛(wèi)軍首領唐才常中途變更路線及各路會黨未能去增援，吳祿貞孤軍發(fā)難于桐城，進軍大通，浴血奮戰(zhàn)七天七夜，終因寡不敵眾而遭失敗。戰(zhàn)事失敗后再赴日本，繼續(xù)求學。1902年初，畢業(yè)后回國，湖廣總督張之洞拒絕接見吳祿貞，并下令將他囚禁在湖北將弁學堂，要治他大通起義“謀反叛逆”之罪。在張之洞親自審訊吳祿貞時，他不但不認罪，反而痛斥清廷朝政腐敗，致使國家瀕臨于危亡的罪惡，立志以革命救國，不計個人生死成敗。吳祿貞的這一番宏論，令張之洞大為驚嘆，沉思半刻后，不但沒有懲辦他，反而被先后委任為督署學務處會辦、營務處幫辦、兼湖北將弁學堂及護軍總教習等職。為此，新軍上下感到驚奇，把吳祿貞當成個“傳奇人物”。吳祿貞在新軍中頗有聲望，他就利用職務之便，在武昌花園山天主教堂附近，租賃孫茂森花園的李廉方寓所的寬敞庭院和住房作為革命據(jù)點，聯(lián)絡革命志士，從事革命宣傳。當時青年學生紛紛加入，諸如：李書城、耿伯釗、孫庚、劉靜庵、胡瑛、張難先等人后來都成為辛亥革命的元勛。他提出“秀才當兵”，輸送革命黨人、進步青年到新軍中“當兵”，一旦時機成熟，就把清廷軍營這股武裝變?yōu)楦锩h人的軍事力量。后來湖北新軍打響了武昌起義的槍聲，證明他這個主張是正確的。1904年初，吳祿貞赴長沙與黃興、宋教仁、劉揆一、秦敏鎏一道，發(fā)起成立華興會，宣傳“驅(qū)除韃虜，復興中華”的口號，準備11月發(fā)動長沙起義，后因事泄密而沒有實施。同年4月清廷調(diào)吳祿貞進京，任練兵處學習騎兵監(jiān)督，他立即和黃興秘密策劃，決定打入清軍心臟，伺機奪得北方兵權(quán)，以待革命爆發(fā)時南北夾攻。1906年吳祿貞赴陜西、甘肅、新疆（伊犁）考察新軍，當時沙俄和日本侵略者對我邊境不斷蠶食鯨吞，激起吳祿貞的無比憤怒。他關心祖國邊防，反對帝國主義侵略，堅決抗敵御侮的心情，在當時寫的詩中得以充分展現(xiàn)。如《步王梧生先生己酉守歲十首原韻》一詩寫道：

壯年躍馬賦西征，

仗劍思吞海底鯨。

蔥嶺萬重輕舉足，

秦關百二慣宵行。

霸圖憑吊班都護，

飛將長懷李北中。

幾輩雄兵談紙上，

扶桑日麗說東瀛。

該詩通過憑吊漢代投筆從戎的班超，懷念守邊御侮的飛將軍李廣，以此來表示自己抗敵救國的決心與抱負。吳祿貞這次赴陜、甘、新地區(qū)考察新軍本可作出一番成就，但因為吳祿貞微服前往見驕橫的陜甘總督升允，因此被羅織莫須有的罪名而撤去監(jiān)督職務，剝奪了他行使職責的權(quán)利。

1907年7月，吳祿貞隨東三省總督徐世昌赴奉天（今沈陽），任軍事參議。因日本企圖并吞延吉，旋即奉命赴任延吉幫辦邊務。他針對日本侵略者妄圖霸占延吉地區(qū)的野心，依據(jù)歷史事實，作《延吉邊務報告書》三冊；一邊堅持加強軍事戒備，一邊派得力使者與日軍交涉，用雄辯的事實與史料駁得日軍理屈詞窮，從而挫敗了日本帝國主義侵略延吉的陰謀。在這段任期內(nèi)他為保衛(wèi)延吉、確立圖們江為中朝邊界作出卓越貢獻。當時他有感而發(fā)，曾作《放歌步謝大虎原韻》詩以抒情懷與堅決捍衛(wèi)邊疆的決心。其詩寫道：

“尺地寸土肯讓人，

匣底龍泉光欲吐。

安得一戰(zhàn)定三韓，

貔貅百萬爭先赴。

自古和戎非良策，

一誤不可況再誤？

邊塵未掃征人恨，

大地河山待鼓鑄。”

1909年吳祿貞升任延吉邊務督辦，擔任捍衛(wèi)邊疆的國防重任，并任陸軍協(xié)都統(tǒng)。1910年吳祿貞被調(diào)任回北京，授鑲紅旗蒙古副都統(tǒng)，派赴德、法兩國考察軍事。同年冬回國，升任陸軍第六鎮(zhèn)統(tǒng)制，成為封疆大吏，掌管北洋陸軍第六鎮(zhèn)統(tǒng)制的軍事大權(quán)。當時北洋六鎮(zhèn)是清軍中拱衛(wèi)京師、控制全國的主要軍事力量。吳祿貞到任后，盡全力整頓軍隊，調(diào)整人事，安插并加緊聯(lián)系革命黨人。黃花崗起義和保路運動發(fā)動后，吳祿貞和第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制張紹曾商量，趁10月軍事演習之機，發(fā)動起義，消滅禁衛(wèi)軍，直搗北京。不料，演習第三天，武昌起義就爆發(fā)了，清廷慌忙命令停止演習，派兵往武漢鎮(zhèn)壓起義軍。吳祿貞、張紹曾的計劃因這突然變化而來不及發(fā)動。他們又商定，計劃兩鎮(zhèn)軍隊從東、西兩個方向襲取北京。此時太原已建立了革命軍政府，吳祿貞遂即赴灤州密約第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制張紹曾、第二混成協(xié)協(xié)統(tǒng)藍天蔚等在對清廷提出要求實行君主立憲的十二條改革條件“兵諫”的口號下舉兵反清。

1911年1月6日，吳祿貞親赴石家莊與山西起義軍領導人取得聯(lián)系，共商大計，成立燕晉聯(lián)軍，推選吳祿貞為大都督兼總司令、閻錫山任副都督兼副總司令，閻錫山派兵把守黃河橋阻止鎮(zhèn)壓武昌起義的袁世凱北上。第六鎮(zhèn)、第二十鎮(zhèn)和山西起義軍準備實施三路兵力夾擊北京的宏大軍事計劃，并派出代表和武昌起義領導人聯(lián)系，準備南北呼應截留北洋軍運往湖北的軍火，通電要求清廷停止進攻漢口。

這時，清廷已惶惶不可終日，懷疑吳祿貞為革命黨，但又恐操切激變，所以采用反革命的兩面手法，一方面特授命吳祿貞署理山西巡撫加以麻痹；另一方面急忙派禁衛(wèi)軍監(jiān)視吳祿貞的第六鎮(zhèn)動向，竊國大盜袁世凱下令暗殺吳祿貞，用兩萬塊銀元收買吳祿貞的衛(wèi)隊長馬惠田、第六鎮(zhèn)騎兵營營長馬步周刺殺吳祿貞。當時吳祿貞毫無戒備，疏于防范。11月7日凌晨，吳祿貞將軍正在石家莊臨時司令部批閱文件，馬惠田突然闖進室內(nèi)，謊稱吳祿貞升任山西巡撫，特來賀喜。并在行禮之際，從靴子里拔出手槍連連射擊，吳祿貞猝不及防，胸部中彈數(shù)槍，他忍痛拔劍向門外拼殺，剛到門口又被埋伏行刺的馬步周亂槍射倒，當場犧牲。滅絕人性的叛徒馬惠田割下了吳祿貞將軍的頭顱向袁世凱領賞去了。

1912年3月14日黃興等人在上海張園舉行隆重的追悼大會，悼念為推翻清朝封建專制暴政而英勇獻身的吳祿貞將軍。國民政府臨時大總統(tǒng)孫中山親自撰寫祭文：

荊山楚水，磅礴精英，

代有偉人，振我漢聲。

觥觥吳公，蓋世之杰。

雄圖不展，捐軀殉國。

……

孫中山派總統(tǒng)府秘書長代他出席吳祿貞大將軍的追悼大會。同時，還頒發(fā)了第一號撫恤令：吳祿貞按陸軍大將軍例撫恤遺屬。年方31歲的吳祿貞大將軍的壯烈犧牲，無疑對當時的革命造成不可估量的巨大損失。事后，辛亥革命元老、民國將領孔庚曾認為：“假若吳祿貞的燕晉聯(lián)軍起義成功，就不會有袁世凱的天下，民國史也將改寫。”

吳祿貞被刺死后尸首分離，閻錫山請了一名雕刻匠作了木人頭像，安放在他的頸腔上，暫時棺殮埋在山西娘子關。1913年11月7日改葬于石家莊，墓碑由閻錫山題寫：“故燕晉聯(lián)軍大將軍綬卿吳公之墓”。1982年3月，吳祿貞墓遷建于石家莊長安公園內(nèi)，墓地前部是用磚石壘徹長12米、寬6米的墓塔基石，漢白玉墓塔正中鐫刻著“故燕晉聯(lián)軍大將軍綬卿吳公之墓”14個鎦金大字。1991年11月7日，吳祿貞將軍遇難80周年，吳祿貞紀念園在故鄉(xiāng)云夢落成，紀念園前的路被命名為“吳祿貞路”。2009年9月18日至19日，延邊朝鮮族自治州舉行吳祿貞“戍邊樓”落成100周年紀念大會暨重修“吳都護祿貞去思碑”揭幕儀式。吳祿貞生前捍衛(wèi)延邊疆土，受到當?shù)厝嗣竦木囱雠c愛戴，在他遇刺后，延邊各界人士建立“吳都護祿貞去思碑”，“九·一八”事變后被日本侵略軍毀壞。時隔78年延邊自治州重修去思碑奠基時將第一鏟土分送給石家莊和云夢縣，并由邀請出席奠基儀式的吳祿貞的孫女吳厚婉帶回。

（責編任志）