巧用心理效應(yīng)理論 提高思想品德教學(xué)效果

一個(gè)優(yōu)秀的思想品德教師應(yīng)該是一個(gè)出色的心理學(xué)家，運(yùn)用心理學(xué)中一些現(xiàn)成的理論來(lái)指導(dǎo)思想品德課堂教學(xué)，就猶如一位遠(yuǎn)航的船長(zhǎng)有了指南針，可以駕著自己的航船乘風(fēng)破浪，而不必?fù)?dān)心偏離航向。心理效應(yīng)是指由于社會(huì)心理現(xiàn)象、心理規(guī)律的作用，使人在社會(huì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，對(duì)人或事所持有的一些特殊的反映效果。下面就是我將心理學(xué)中的一些效應(yīng)運(yùn)用于初中思想品德課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)。

一、登門(mén)檻效應(yīng)

“登門(mén)檻效應(yīng)”是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼與弗雷瑟于1966年做的“無(wú)壓力的屈從——登門(mén)檻技術(shù)”的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中提出的。實(shí)驗(yàn)過(guò)程是這樣的：實(shí)驗(yàn)者讓助手到兩個(gè)居民區(qū)勸人們?cè)诜壳柏Q一塊寫(xiě)有“小心駕駛”的大標(biāo)語(yǔ)牌。在第一個(gè)居民區(qū)向人們直接提出這個(gè)要求，結(jié)果遭到很多居民的拒絕，接受的僅為被要求者的17%。在第二個(gè)居民區(qū)，先請(qǐng)求各居民在一份贊成安全行駛的請(qǐng)?jiān)笗?shū)上簽字，這是很容易做到的小小要求，幾乎所有的被要求者都照辦了。幾周后再向他們提出豎牌的要求，結(jié)果接受者竟占被要求者的55%。

在初中思想品德課教學(xué)過(guò)程中“登門(mén)檻心理效應(yīng)”也有應(yīng)用和借鑒。某班學(xué)生思想活躍，課堂一旦駕馭不好就會(huì)陷入混亂之中。開(kāi)學(xué)前幾周，我真是吃盡了苦頭，每一節(jié)課都要提醒學(xué)生注意課堂紀(jì)律、同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)不要打斷、小組討論時(shí)聲音不要太吵等等。在教學(xué)江蘇人民版思想品德八年級(jí)第13課《多一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅》第三框《做個(gè)有教養(yǎng)的現(xiàn)代人》時(shí)，我在課堂上大聲問(wèn)同學(xué)們能不能承諾在聽(tīng)課時(shí)做一個(gè)有教養(yǎng)的人，學(xué)生都說(shuō)這要求太簡(jiǎn)單一定能做到。兩周后，我又提出了有教養(yǎng)的同學(xué)在課堂上要具備以下特征：傾聽(tīng)無(wú)聲、討論輕聲、質(zhì)疑有聲、發(fā)言大聲。于是從此班級(jí)的思想品德課堂紀(jì)律得到了保證，課堂氣氛、上課效果明顯好轉(zhuǎn)，課堂幾乎沒(méi)有學(xué)生會(huì)大聲喧嘩。

這里運(yùn)用的便是“登門(mén)檻效應(yīng)”。一開(kāi)始提出過(guò)高的要求，特別是學(xué)習(xí)方面的要求會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得要求太高太嚴(yán)。在學(xué)生眼里要求他們做一個(gè)有教養(yǎng)的人比要求他們爭(zhēng)取在學(xué)業(yè)上名列前茅要容易得多。此后，再在學(xué)習(xí)方面提要求，學(xué)生就很容易接受了。

二、從眾效應(yīng)

“從眾效應(yīng)”的實(shí)踐運(yùn)用源于美國(guó)心理學(xué)家阿希在上世紀(jì)五十年代曾經(jīng)做過(guò)的這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他讓一批被試者比較一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)線段與其他幾個(gè)線段的長(zhǎng)短。比如有七個(gè)人參加比較線段的實(shí)驗(yàn)，其中六個(gè)人是假的被試(即實(shí)驗(yàn)者的助手)，而僅有一個(gè)是真被試，這個(gè)真被試者總被安排在倒數(shù)第二個(gè)回答自己的判斷結(jié)果。假被試者在頭幾次做出正確的判斷之后，開(kāi)始故意做出錯(cuò)誤的判斷，看看真被試者是否能夠堅(jiān)持自己的獨(dú)立判斷。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，盡管線段的長(zhǎng)短有明顯的差異，但只有不到三分之一的被試者保持獨(dú)立性，不受別人錯(cuò)誤判斷的影響。這就是心理學(xué)中著名的實(shí)驗(yàn)——從眾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。

“做一個(gè)有教養(yǎng)的人”成為了大家共同的目標(biāo)，一些本身素質(zhì)比較好的同學(xué)很容易按照老師的要求來(lái)做。一些原本有這樣或者那樣的壞習(xí)慣的學(xué)生也在慢慢改變自己。自尊心讓他們不愿意被定位為沒(méi)有教養(yǎng)的人，他們都在這種環(huán)境下努力向集體看齊。

幾位學(xué)生在周記中準(zhǔn)確地寫(xiě)出了自己在思想品德課上的心態(tài)：

“半學(xué)期以來(lái)，我在思想品德課甚至其它課的課堂行為舉止有了很大改善，以前我總是行為散漫，有一種玩世不恭的態(tài)度，自從學(xué)習(xí)了《做個(gè)有教養(yǎng)的現(xiàn)代人》以后，受到思想品德課堂氣氛的感染，克服了種種弱點(diǎn)，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高。”

“思想品德課的學(xué)習(xí)氣氛十分濃郁，我受思想品德課學(xué)習(xí)氛圍的影響很大，有時(shí)候，我不想聽(tīng)課了，看別人都在認(rèn)真聽(tīng)課，也就不敢懈怠了，有時(shí)會(huì)有上課講話的沖動(dòng)，但是，看到大家都在認(rèn)真聽(tīng)講，便把自己的沖動(dòng)壓抑下去，和大家一樣認(rèn)真地聽(tīng)起課來(lái)。”

“以前所在的班，一些小科目課總是有人在說(shuō)話，那時(shí)我也會(huì)和大家一起說(shuō)，無(wú)法靜心學(xué)習(xí)，現(xiàn)在班上很安靜，沒(méi)有人說(shuō)閑話，如果我一個(gè)人說(shuō)話，所有人都會(huì)注意到我，那樣很沒(méi)有面子。”

……

從眾心理有正反兩方面的心理影響，思想品德教師應(yīng)該有效地利用這種心理，從正面引導(dǎo)學(xué)生從眾，思想品德課堂教學(xué)可收到事半功倍之效。

三、霍桑效應(yīng)

“霍桑效應(yīng)”即所謂“宣泄效應(yīng)”。它的發(fā)現(xiàn)來(lái)自一次失敗的管理研究。美國(guó)芝加哥郊外的霍桑工廠具有較完善的娛樂(lè)設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但員工們?nèi)詰崙嵅黄剑a(chǎn)狀況也很不理想。美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)組織了一個(gè)由心理學(xué)家等各方面專(zhuān)家參加的研究小組，在該工廠開(kāi)展了一個(gè)叫“談話試驗(yàn)”的研究，即用兩年多的時(shí)間，專(zhuān)家們找工人個(gè)別談話兩萬(wàn)余人次，并規(guī)定在談話過(guò)程中，要耐心傾聽(tīng)工人們對(duì)廠方的各種意見(jiàn)和不滿(mǎn)，并做詳細(xì)記錄，對(duì)工人的不滿(mǎn)意見(jiàn)不準(zhǔn)反駁和訓(xùn)斥。“談話試驗(yàn)”收到了意想不到的結(jié)果：霍桑工廠的產(chǎn)量大幅度提高。這是由于工人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)工廠的各種管理制度和方法有諸多不滿(mǎn)，無(wú)處發(fā)泄，“談話試驗(yàn)”使他們的這些不滿(mǎn)都發(fā)泄出來(lái)，從而感到心情舒暢，干勁倍增。社會(huì)心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱(chēng)為“霍桑效應(yīng)”。

在一次江蘇人民版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《有話好好說(shuō)》課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了讓學(xué)生發(fā)泄不滿(mǎn)的妙處。我以“共同的困惑”導(dǎo)入新課：“同學(xué)們，你和父母之間曾為了一些小事?tīng)?zhēng)吵過(guò)嗎？你曾頂撞過(guò)父母嗎？”這次課堂交流讓我比較吃驚，原以為他們小小年紀(jì)，生活在父母和老師的關(guān)愛(ài)之中，除了學(xué)習(xí)上的煩惱之外應(yīng)該是快樂(lè)無(wú)憂的。但出乎我的意料，很多學(xué)生似乎都有太多的困惑與不滿(mǎn)，生活中籠罩著不快樂(lè)的陰影。

有一位學(xué)生這樣說(shuō)道：“老師，請(qǐng)您允許我在這次交流中不談學(xué)習(xí)，只談?wù)勎业膵寢尅Ｓ行┦挛乙恢辈荒茚寫(xiě)选Ｓ浀靡淮挝疑×耍棠淌种保χo我找藥吃。孩子病了，媽媽一定是最著急的，可是，您知道我的媽媽下班回來(lái)卻一點(diǎn)也不著急。我從來(lái)不亂花錢(qián)，而他們防我感覺(jué)像防小偷似的。老師，您知道，即使是彈簧，也需要有個(gè)度，我不知道我會(huì)不會(huì)爆發(fā)？世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶。真的嗎，我和媽媽有話能好好說(shuō)嗎？”這位學(xué)生希望自己有一個(gè)被關(guān)愛(ài)、被理解的家庭環(huán)境，但他的愿望沒(méi)有得到滿(mǎn)足。出于思想品德老師的責(zé)任感，我決定干預(yù)他們的家庭教育。在下一節(jié)課前，我找來(lái)了該生的父母，給他們看了孩子寫(xiě)的交流材料。孩子的父親沒(méi)看完眼淚就流了下來(lái)，母親沒(méi)有想到自己在孩子的眼中是這樣的形象。

學(xué)生在課堂上發(fā)泄之后，心里的壓抑被釋放；老師與父母溝通之后，父母，特別是母親的教育方式改變了。孩子得以在一個(gè)健康的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，心情愉快，成績(jī)也上升很快。“霍桑效應(yīng)”在思想品德課中這一實(shí)踐案例告訴我們：當(dāng)學(xué)生受到他人的關(guān)注或注視時(shí)，學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度就會(huì)大大增加。因此，思想品德教師在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)泄也是一種教學(xué)手段，有時(shí)還能收到比說(shuō)教更好的效果。

四、鯰魚(yú)效應(yīng)

挪威人喜歡吃沙丁魚(yú)，尤其是活魚(yú)。市場(chǎng)上活沙丁魚(yú)的價(jià)格要比死魚(yú)高許多，所以漁民總是千方百計(jì)地想法讓沙丁魚(yú)活著回到漁港。可是雖然經(jīng)過(guò)種種努力，絕大部分沙丁魚(yú)還是在中途因窒息而死亡。但卻有一條漁船總能讓大部分沙丁魚(yú)活著回到漁港。船長(zhǎng)嚴(yán)格保守著秘密，直到船長(zhǎng)去世，謎底才揭開(kāi)。原來(lái)是船長(zhǎng)在裝滿(mǎn)沙丁魚(yú)的魚(yú)槽里放進(jìn)了幾條以魚(yú)為主要食物的鯰魚(yú)。鯰魚(yú)進(jìn)入魚(yú)槽后，由于環(huán)境陌生，便四處游動(dòng)。沙丁魚(yú)見(jiàn)了鯰魚(yú)十分緊張，左沖右突，四處躲避，不斷游動(dòng)，于是便活著到了港口。這就是著名的“鯰魚(yú)效應(yīng)”。

在思想品德課堂上運(yùn)用合作學(xué)習(xí)小組提高課堂效率，如果沒(méi)有幾條“鯰魚(yú)”，合作學(xué)習(xí)小組必定會(huì)缺少活力、死氣沉沉。在學(xué)習(xí)江蘇人民版思想品德八年級(jí)下冊(cè)《五十六個(gè)民族是一家》時(shí)，我讓一位歌唱得好的組長(zhǎng)唱《愛(ài)我中華》引入新課，讓學(xué)生感悟我國(guó)各族人民的親密團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的共同心聲。在涉及臺(tái)灣問(wèn)題的部分時(shí)，采用配樂(lè)詩(shī)朗誦的方式，在一名同學(xué)薩克斯獨(dú)奏《回家》的背景音樂(lè)中，另一名同學(xué)深情地吟誦余光中的《鄉(xiāng)愁》。全班學(xué)生在情境的渲染下很容易產(chǎn)生情感共鳴，參與課堂的主動(dòng)性很快被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

“鯰魚(yú)效應(yīng)”是思想品德教師激發(fā)學(xué)生課堂活力的有效措施，它要求思想品德課堂要做到：一是思想品德教師要將那些富有朝氣、思維敏捷的學(xué)生培養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)，組長(zhǎng)要有發(fā)展的空間，讓他們的進(jìn)步給那些沒(méi)有上進(jìn)要求的學(xué)生帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)壓力，喚起“沙丁魚(yú)”們的競(jìng)爭(zhēng)求勝之心。二是要有意識(shí)去培養(yǎng)一些“鯰魚(yú)”，并不斷地增加“鯰魚(yú)”們?cè)谒枷肫返抡n堂中的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，這樣才能使同學(xué)們仰慕他們，發(fā)自?xún)?nèi)心地投入到活力進(jìn)發(fā)、智慧比拼的思想品德課中。

五、超限效應(yīng)

心理學(xué)上將由于刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久而引起的極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象，稱(chēng)之為“超限效應(yīng)”。

一位已經(jīng)上高中的學(xué)生和我聊喜歡什么樣的思想品德課時(shí)說(shuō)：“我最不喜歡老師會(huì)為了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生講半個(gè)小時(shí)，而且他所說(shuō)的內(nèi)容都是我能倒背如流的。我理解他的苦心，但決不會(huì)被他的說(shuō)教打動(dòng)。有時(shí)看到老師苦口婆心的樣子，竟然會(huì)聯(lián)想到《大話西游》里的唐僧，禁不住在心里暗笑起來(lái)，順便想想那部經(jīng)典喜劇的情節(jié)，全然不知道老師還在那里對(duì)我說(shuō)些什么了。”

超限效應(yīng)啟示我們，教師在講授一個(gè)知識(shí)時(shí)，應(yīng)掌握一個(gè)“度”。超過(guò)了這個(gè)“度”，非但起不到應(yīng)有的教學(xué)效果，甚至?xí)霈F(xiàn)一些反作用。為避免這種“超限效應(yīng)”在課堂教學(xué)中出現(xiàn)，思想品德教師要把握好教學(xué)內(nèi)容的“度”，切忌“化小為大”、“化短為長(zhǎng)”、“化輕為重”，大肆渲染，無(wú)限上綱。不能將學(xué)生作為傾聽(tīng)的工具，以為自己將知識(shí)點(diǎn)講解到位了，總會(huì)對(duì)學(xué)生有很好的教學(xué)效果。思想品德課堂上，教師要學(xué)會(huì)“見(jiàn)好就收”，自覺(jué)控制不良情緒，能少說(shuō)的就不多說(shuō)，多留點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生，讓他們自己去反思，使他們學(xué)會(huì)自我教育，切忌對(duì)一個(gè)知識(shí)“窮追不舍”，這會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，反而不利于教學(xué)效果的提升。

在思想品德課教學(xué)中，我們還可以運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”、“多米諾骨牌效應(yīng)”、“暈輪效應(yīng)”、“蝴蝶效應(yīng)”、“羅森塔爾效應(yīng)”等心理效應(yīng)來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。我們不是巨人，但我們可以站在巨人的肩膀上，理智地將前人的智慧結(jié)晶用于指導(dǎo)我們的思想品德教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在實(shí)踐中完善，也許我們會(huì)有更多的收獲。

（張凡，泗陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)，223700）