“行李”古今談

“行李”是古今常用的詞語，但是古、今的“行李”讀音和含義卻是有區別的。下面筆者就談談古今“行李”的區別。

古今的“行李”有一個相同的義項：出行時所帶的包裹、箱子等行裝，讀作xíng li。例如：韓愈的《送石處士序》：“宵則沐浴，戒行李，載書冊，問道所由，告行于常所來往。”（夜間就洗頭洗澡，準備行裝，裝載書籍，打聽道路，和經常往來的人告別。）朱自清的《背影》：“我買票，他忙著照看行李。”

古代的“行李”有五個與現代不同的義項，都讀xíng li。

1.使者，名詞。例如：《左傳·僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”（如果不滅掉鄭國將它作為東方道上的主人，外交使者來往經過時，給他們提供館舍資糧，這樣對您秦君也沒有什么害處。）

2.行旅、行程，名詞。例如：蔡琰的《胡笳十八拍》：“追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。”（追想當時啊行旅艱難，到第六拍啊悲從中來真想停下不彈。）陶潛的《贈長沙公》：“山川阻隔，行李時通。”（山河阻礙隔絕，偶爾才通行旅。）

3.行人，名詞。例如：《送張秀才北上時將赴海》“身逐征帆赴海涯，道逢行李問京華。”［（友人要北上入京）自己將乘船入海，道別之際勸勉友人：京城是煙柳繁華之地，莫忘家鄉和故友。］

4.指官府導從之人或仆人，名詞。例如：《舊唐書·溫造傳》：“臣聞元和、長慶中，中丞行李不過半坊，今乃遠至兩坊，謂之籠街喝道。”（我聽說元和、長慶年間，中丞的導從隊伍也不超過半個街坊，現在竟然長達兩個街坊，稱之為“籠街喝道”。）

5.出使，動詞。例如：《魏書·宗欽傳》：“頃因行李，承足下高問，延佇之勞，為日久矣。”（最近因為出使，承蒙您問候，已讓您等待了很多日子了。）

“行李”本義是“使者”，又寫作“行理”“行吏”。其中“李”“理”實為“吏”的通假字。漢魏時，“行李”引申出“行旅”之義，這是詞義的轉移。到唐代，“行李”的引申義漸多，如“行人”“官府的導從、仆人”“出使”“出行時所帶的包裹、箱子等行裝”。元代以后，“行李”常表示“行裝”，其他義項已不常用。到現代，“行李”只表示“行裝”。

【周躍文／供稿】