打造“多情”的語文課堂

　　心理學研究表明，情緒情感是人對客觀事物產生的一定態度和體驗，是學生學習的契機。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有當情感的血液在知識這個活動機體中歡騰流動的時候，知識才會觸及人的精神世界。”在語文教學中，只有十分重視情感教育，善于撥動學生的情感之弦，才能使學生真正喜歡上語文課，全身心地參與到教學活動中去，從而取得令人滿意的教學效果。那么，如何在語文教學中加強情感教育呢？我在教學中做了如下嘗試：
　　一、披文入情，以情入文
　　“文章不是無情物。”語文教材是古今中外名家名篇的薈萃。每篇文章都包含著作者的思想感情，凝聚著作者的心血。文章是作者激情的產物，不帶著感情去教去學，就不會深刻領悟文章的精髓，對字詞句的妙用也不會深刻理解。古人云：“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情?！币虼耍谥v課時，我抓住教材的感染性和陶冶性，引導學生體會課文中的感情。如講解《沁園春·雪》時，我帶領學生領會整篇的詞句，體會詩意充沛，有聲有色。一開頭就把人引入美的詩境中去，想象力噴涌而出，襯上“秦皇”“漢武”這些杰出英雄的名字，使學生油然而生出一種雄壯的情感，從而使學生領悟到毛澤東同志所抒發的對祖國山河的熱愛，表現了革命英雄空前偉大的抱負和無比堅定的信心，并將受感染。所謂披文以人情，說到底就是教師借助教材與學生進行情感的交流，產生情感的共鳴。
　　二、設疑引趣，以境激情
　　俗話說：學貴有疑。學生特別有好奇心，而情感總是在一定的情境中產生的。如果一堂課上教師能有幾個足以引起學生情境活動或有意創設情境的精彩問題，就很容易撥動學生心弦，激發學生真情。在教《岳陽樓記》時，我先讓學生找出明說“異”和暗含“異”的句子。學生很快找到有關句子。接著我又問：這千變萬化的洞庭湖景色中，作者重點描繪了兩幅怎樣的圖畫？“遷客騷人”看到這兩幅圖畫，“覽物之情”有何不同？“古仁人之心”和“遷客騷人”又有何異？而后再提問：文章怎樣圍繞“異”字步步深入，篇末見底的？最后學生很快領悟到文章的脈絡：由“景異”到“情異”再到“心異”。這種問題的設計，由淺入深，引導學生步步深入，體會課文的精神實質，領悟作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，從而確立“以天下為己任”的志向。
　　三、讀中感悟，以聲傳情
　　朗讀是學習語文的傳統方法，也是傳情達意的極好手段。正確的朗讀是視覺、聽覺與情感、思維的全方位投入。聲情并茂的朗讀容易使學生沉醉于作品的藝術氛圍之中，并產生高層次的感情共鳴。在朗讀《周總理，你在哪里》一文前，我先從詩文的字里行間以及每一個標點上去揣摩作者寫作此詩時那種悲慟欲絕的思想感情，聯想與總理永別時那撕心裂肺的場面，再回憶總理一生奮斗的光輝業績，在理解體味中也注入了自己對總理無比熱愛和深沉懷念的感情。在朗讀時，我完全進入“角色”，學生也被詩中的情感打動。這樣朗讀所產生的藝術力量是由于教師在再現作品感情時，融入了自己的情感，努力做到情真意切，緣情發聲，以聲傳情。作者的創作情感、教師的教學情感、學生的學習情感三者融匯、溝通，形成了一個有機的整體。
　　四、課外引申，叩開心門
　　大多數課文都蘊涵著作者的愛與恨、褒與貶、擁護與反對、贊揚與批評等思想，單靠介紹作者生平和課文產生的時代背景，是起不到多大理解作用的。因此應該課前要求學生查找有關作者的傳記或內容與思想上有聯系的文章來看，從中領悟作者的思想感情，使學生從內心深處受到感染熏陶，帶著崇尚作者思想情懷的熱情，投入課文學習之中。只有叩開了學生的情感心扉，才能深深體味作者賦予作品的真實情感。
　　人物傳記對學生的熏陶感染作用是巨大的，學生讀了作家傳記，會加深對課文思想內容的理解，觸摸到文章跳動著的感情脈搏。因此我在講課前，一般要向學生推薦有關作者的傳記。例如，學生讀了介紹魯迅生平的書籍，再學習魯迅的文章，感受到的就不再是一篇篇孤零零的、使人費解的文章了，而是圍繞魯迅戰斗的一生和他生活的年代而產生一系列的聯想，于是對作品所表現的不幸人物寄予了深切的同情，對正直堅貞的人由衷地敬佩，對制造種種悲劇的反動統治者深深地厭惡、憎恨，對作者期待的美好未來無限向往，也深深地理解了魯迅作品大量的反語中所寄托的無限情感。
　　給我印象較深的是于永正老師教授《草》，課文學完后，要求學生把插圖涂上顏色，有的學生把春風涂成了黃色，有的學生把春風涂成了綠色，有的學生把春風涂成了白色，于老師從不同的角度肯定了學生的這些涂法，因為孩子看事物、想事理，總是帶著自己的情感體驗。
　　總之，“人文性”是語文課程活的靈魂，離開人文性，語文教學將褪去生命的色彩。在語文教學中，只有挖掘課文，把情感點化出來，展示在語文課堂之中，才能打動學生的心弦，激發學生的情感共鳴，使整個語文教學過程情趣盎然，語文課堂才會展現出生命的活力和創新精神。
　　（作者單位 江蘇省建湖縣裴劉學校）