思想品德課堂中對(duì)話(huà)教學(xué)的思考

　　對(duì)話(huà)教學(xué)最早是巴西教育家保羅·弗萊雷提出的，他認(rèn)為，不讓別人講話(huà)的人是不人道的。交往是教學(xué)的本質(zhì)，對(duì)話(huà)是實(shí)現(xiàn)交往的形式和途徑。對(duì)話(huà)教學(xué)是一個(gè)連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程，始終創(chuàng)造著一種無(wú)法預(yù)約的精彩，在對(duì)話(huà)的場(chǎng)景中，由于師生之間充分展開(kāi)了思與思的碰撞、心與心的接納、情與情的交融，使每個(gè)學(xué)生都能感受到自己的尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特存在的價(jià)值，感受到精神相遇的愉悅，感受到心靈成長(zhǎng)的幸福。在思想品德課的課堂教學(xué)中，倡導(dǎo)對(duì)話(huà)教學(xué)，允許學(xué)生有不同的“聲音”，是新課程以學(xué)生發(fā)展為理念的直接體現(xiàn)。為不使課堂上學(xué)生的問(wèn)題顯得唐突，甚至有故意為難老師之嫌。筆者將對(duì)此作以粗淺的論述。
　　一、教師要樹(shù)立平等、愛(ài)、謙恭和信任意識(shí)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)情境
　　中央電視臺(tái)有“對(duì)話(huà)”和“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”欄目，在這兩檔節(jié)目中，主持人和觀眾在寬松的氛圍中面對(duì)面交流，暢所欲言。這種對(duì)話(huà)，從表面看是互相交流的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上，它具有社會(huì)和文化的內(nèi)涵，它的背后是尊重、信任、平等。教學(xué)情境是一種潛在的課程，尊重學(xué)生，樂(lè)于接納學(xué)生，給學(xué)生以自由、寬松的心理空間，促使學(xué)生主動(dòng)地投入到思想政治課教學(xué)過(guò)程中來(lái)，敞開(kāi)思想并引發(fā)真正意義的對(duì)話(huà)。
　　二、根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層面，營(yíng)建層次性對(duì)話(huà)系統(tǒng)
　　激起學(xué)生的對(duì)話(huà)欲望是教育的一個(gè)普遍問(wèn)題，教育所展現(xiàn)的世界是成人的世界，在這種世界中，學(xué)生是從屬于成人的，而學(xué)生只有在屬于自己的世界中才能敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)地交流、積極地應(yīng)對(duì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力，引導(dǎo)學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，并不斷地開(kāi)闊他們的視野與思想。營(yíng)建層次性對(duì)話(huà)系統(tǒng)，要求教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)是非性提問(wèn)、陳述性提問(wèn)向推理性提問(wèn)的過(guò)渡，一步步地引導(dǎo)學(xué)生積極地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考問(wèn)題。
　　三、淡化教師的角色意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話(huà)的合作意識(shí)
　　在和諧的對(duì)話(huà)環(huán)境里，教師應(yīng)當(dāng)是對(duì)話(huà)的激發(fā)者和參與者，不能凌駕于教學(xué)過(guò)程之上。做到這一點(diǎn)關(guān)鍵是教師要淡化教師的角色意識(shí)，放下架子，將自己的經(jīng)驗(yàn)、思考、體驗(yàn)與學(xué)生分享。對(duì)話(huà)不是強(qiáng)制的，不是被人操縱的，而是雙方的一種合作。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話(huà)的合作意識(shí)主要是指培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與他人分享共同生活的情趣，與他人保持著良好的關(guān)系，在共性之中去自主地建立自己的個(gè)性，并且通過(guò)他人來(lái)確立自己在“言語(yǔ)”中的位置。
　　（作者單位 河南省南樂(lè)縣谷金樓中學(xué)）