語文教學呼喚人文精神

　　新課程改革下，各種新理念層出不窮，但我認為，語文教學，應該有自己的學科精神。有了學科精神，教學就有了共同追尋的目標，有利于形成學科的“風骨”與特質。語文教學的學科精神應該是人文精神、審美精神與研究精神的綜合。
　　一、人文精神
　　語文是一門人文學科。語文教學是塑造人的藝術。人文精神是語文教學的基本屬性。康德在《判斷力批判》中寫道：“沒有人，一切創造只是荒蕪、徒然，沒有終極目的。”自然的最高目的是文化的人。中國文化燦爛古老，博大精深，語文教師作為傳承祖國文化的人，根本責任是要把學生培養成有文化素養和有文化氣質的人。怎樣履行這一神圣職責呢？我認為：其一，語文教師自身要積淀一定的人文底蘊。《學記》說：“能博喻，然后能為師；能為師，然后能為長；能為長，然后能為君。”學高為人師，身正為人范。語文教師的作用，說到底，就是對學生產生潛移默化的影響。“腹有詩書氣自62Sr8nocFmdEsg9Mf7R4KA==華”，教師若能厚積薄發，自然會對學生產生深遠影響。其二，語文教學的本質是語言教學。而語言本身是人的一種特性，因而語言具有鮮明的人文屬性。沒有語言，就沒有人文。“不知言，無以知人也”（《論語·堯曰》）。因此，語文教學必須以語言的感受、涵詠、領悟、運用為基本內容，引導學生感受語言的靈動，品味語言的氣韻，提高學生學習語言與運用語言的能力。其三，語文教學應具有濃厚的人文情懷。情感是語文教學的生命。沒有情感，就沒有語文教學。從閱讀學講，文章本是情鑄成，字字句句吐衷腸。閱讀是讀者與作者心靈的對話。從寫作學講，作文是情感宣泄的一種方式，情到深處文自工。語文教學應把人文關懷、情感熏陶放在重要位置。
　　二、審美精神
　　美學是真正的人學。我主張，語文教學走審美教育之路，即從審美的角度研究語文教學。語文教學過程實際上是審美活動的過程。從審美的客體講，現行教材中包含了眾多審美因素，如小說中的主題、形象；散文中的畫面、結構；詩歌中的意境、意象；戲劇中的人物性格與矛盾沖突；還有文章的構思美、立意美、結構美、意境美、語言美等等，這些都具有豐富的審美意義。從教學審美主體講，學生在學習過程中伴隨著審美心理活動，如審美感知、審美理解、審美想象、審美情緒以及審美靈感等。從課堂美的創造主體講，教師授課講究教學藝術，即教學活動具有可欣賞性、創造性和個性，這本身就屬于教學的審美范疇。因此，說得直接一點，語文教學就是在審美。
　　三、研究精神
　　我國語文教育是在研究與改革之中發展前進的。但有一個事實：歷來的研究與改革“投身者少，旁觀者多”。現在仍然如此。教師既是教學的主人，又是教學研究的主體。只有當這個“主體”的研究意識真正形成了，教學才可能得到真正的改觀。傳統語文教學的最大弊端，就在于大一統的教學思想的束縛，導致了語文教師專業自主權力的缺失，造成教學的依賴性過強。語文教師擁有研究精神就要把“研究”作為解放自己的武器。加強教學的全程研究，形成自己的教學系統。語文教師成為研究者意味著自己不再是一個旁觀者，老是照著專家、學者的法子去套，而是在實踐中開展行動研究。有了研究精神，就能夠走自己的路，形成自己的教學風格，就能夠在學生面前樹立真實“自我”的形象，做語文教學的主人。
　　只有在審美的基礎上研究，并且培養學生的人文精神，才能把語文真正學好，把語文精神貫徹到底。
　　（作者單位 河南省濮陽外國語學校）