彭真在山西的足跡

　　在14年前的4月26日，一位從晉南澮河岸邊走出的革命偉人，走過他人生的第95個春秋與世長辭。當我們在建黨90周年之際，再次憶起這位老者時，仍然感動于他的生命曾經有過的激情燃燒，感動于他的博大胸懷和用一生追求真理的執著。彭真這個從山西成長起來的一代革命領袖，在轟轟烈烈的大革命時期和腥風血雨的抗日戰爭時期，在山西這片熱土上留下了光輝的戰斗足跡，為山西黨組織的創建和發展作出了重要貢獻。
　　
　　初露鋒芒
　　
　　1902年10月12日，彭真誕生在山西省曲沃縣侯馬鎮垤上村一個從山東逃荒來的貧苦農民家庭，取名傅懋恭，小名“大籃子”。“大籃子”這個昵稱還有些由來：彭真祖籍山東桓臺，清光緒十四年前后，桓臺連年遭災，無法生存的農民只能背井離鄉，流離失所。彭真的祖父帶著家小，一雙竹籃挑著兒女，一路逃荒來到山西。最終來到曲沃縣侯馬鎮，他們先在鎮南門外一處破廟中棲身，后來打聽到垤上村有一些空窯洞久已無人居住，全家便來到了垤上，找到一眼已是絕戶的破窯洞，稍加收拾，住了進去。后又在旁邊新打了一眼窯洞，從此有了自己的家。彭真便在這里出生，此時，祖父剛剛去世，祖母感念祖父帶全家逃荒的歷史，為長孫取名“大籃子”。
　　彭真幼時家里生活異常艱苦，七八歲時他已學會紡線織布，年齡稍微大點，便隨父傅維山、母魏桂枝下田勞動。在青黃不接時，“大籃子”一家只能上山打酸棗碾成面，或者是磨糠蒸饃饃果腹。
　　彭真的父親勤勞、聰明、能干，給一戶秀才地主扛長工。秀才地主常在勞動之余教他識字、學算。彭真幼年時，傅維山就把從地主那里學來的知識，一點一點地教給兒子。傅維山還經常給彭真講戲中、小說中的故事，教他做人的道理。他為垤上村村民辦事時，也常常帶上彭真，讓他明白事理，分清善惡。祖母傅張氏和父親傅維山、母親魏桂枝的一言一行直接影響著彭真的成長，是彭真最早的啟蒙老師。彭真從這時起就樹立了“一個人要勞動，要學好不要學壞”的思想。
　　彭真懂事時，正處在辛亥革命前夜，中國社會正發生著急劇的變化。各地官員趁著征收賠款，巧立各種名目的苛捐雜稅，弄得民不聊生。在這種情況下，晉南地區的農民忍無可忍，在絳縣爆發了江湖會劫獄搶庫、殺死官兵的義舉；運城、浮山等地的哥老會發動了反清抗稅斗爭；浮山縣萬余農民闖入縣衙迫使縣令豁免煤稅。彭真從群眾對這些振奮人心的事件的口傳議論中，漸漸懂得了面對官府、富人的殘酷統治和欺壓，勞動人民必須起來進行反抗。
　　在垤上村，穎悟超群的彭真度過了他農忙下地、農閑上學的少年時代。16歲時彭真考入侯馬鎮曲沃縣立第二高等國民小學校。由于家貧，彭真沒有住校，而是自帶干糧，晚自習后回家。起初同學們看不起這個每天只吃干饃的學生，可過不久，由于學習優秀，不怕辛苦，胸有主見，彭真漸漸成為學生中的小領袖。
　　侯馬從明代起就作為南北交通的驛站，五四運動的消息也很快通過報紙傳到侯馬。學校老師迅速將北京、太原、臨汾等地學生的愛國行動講給學生，抱有“鏟除不平，匡扶正義”雄心壯志的彭真帶頭在校內宣講，并在進步老師的支持下，組成宣傳隊，到侯馬鎮及周圍村莊宣傳。彭真被同學們推選為宣傳隊長。侯馬鎮是一個商業發達的城鎮，洋貨特別是日貨對當地產品沖擊較大。彭真帶領宣傳隊喊出“打倒列強”“振興中華”“抵制日貨”等愛國口號，燒毀日貨宣傳售貨車，號召中國人不用洋貨。宣傳隊還積極宣傳禁煙、禁賭、禁纏足，對社會丑惡現象和落后的封建惡習給予嚴厲抨擊。
　　那時受過五四新思潮影響的他已經有了心憂天下的志向，侯馬已容不下他那顆心，為尋找救國救民的道路，彭真決心繼續求學。
　　
　　走向革命
　　
　　起初，父親想讓彭真先謀個能有穩定收入的職業，幫助支撐家庭。父子倆因此發生了嚴重的沖突。這時，第二高等國民小學校的教師到家中一再勸說，認為憑著彭真的天賦、才氣和品德，將來會是國家的棟梁之材，應該支持這樣的孩子繼續求學。在這關鍵時刻，彭真的祖母拍了板，支持孫兒去太原繼續上學。就這樣，彭真揣著借來的7塊銀元，帶著家中補丁最少的藍印花被子只身來到太原，當時從侯馬到太原還沒有鐵路，彭真在路上至少要走10天。
　　省立一中是山西省最早創辦的一所官辦中學，受五四運動和馬克思主義傳播的影響，逐漸成為山西學習和傳播馬克思主義的中心。早在1921年5月1日，這里就建立了太原社會主義青年團，后又創辦了《平民周刊》，宣傳新思想、新觀念，對廣大青年進行共產主義啟蒙教育，省立一中成為太原乃至山西革命青年運動的中心。
　　山西最早宣傳馬克思主義的共產黨人高君宇，就曾是省立一中的學生。彭真立志要在這里下苦功夫學習，掌握更多的知識，以實現自己的人生抱負。然而入校不久，彭真就卷入一場震撼山西的驅逐反動校長魏日靖的斗爭。之后，彭真參加了省立一中進步學生組織“青年學會”，開始接觸《向導》《新青年》等進步書刊。經過青年學會的工作，彭真認識了高君宇。并在高君宇的介紹下加入了中國共產黨。從此，彭真改變了專心讀書的打算，開始步入了革命的道路。
　　彭真加入中國共產黨后，直接參與了籌建山西黨組織的工作，是山西黨組織的主要創建人之一。為了擴大黨組織，他赴霍縣、臨汾發展黨組織。在霍縣指導成立了“新覺學社”，秘密介紹新文化，宣傳新思想。當時，臨汾是山西無政府主義者的大本營，一大批青年聚集在此宣傳無政府主義。太原黨組織派彭真到臨汾攻克這個“堡壘”。彭真將他帶去的書分發給這些信奉無政府主義的年輕人看，最終扭轉了他們的看法。從此，臨汾變成晉南共產主義的一個根據地，晉南很多地方黨團組織都是從這里發展起來的。
　　當時閻錫山為彌補軍費和財政不足，決定在全省城鄉開征房屋估價稅，其中包括牛棚、馬圈、廁所等，按估價的9%抽稅，不交者加倍處罰。這項稅收嚴重加重了人民的負擔，使山西賦稅高出各省3倍，激起了全省民怨。中共太原支部決定開展反對政府強征房稅的斗爭。在彭真的直接領導下，太原各校數百名學生和市民在文瀛湖集會，數千名大中學校學生到閻錫山督軍府，高呼“廢除苛捐，為民請愿”等口號。閻錫山被迫同意與學生代表商談。彭真與潘恩溥等被推選為代表與閻錫山談判。閻錫山不得不寫下手令：“房屋估價契辦法，著即取消。關于此項稅款，如有收起者，立即退還，以昭公允。”反房稅斗爭在山西青年運動史上第一次取得勝利，在全省造成了極大的政治影響，鼓舞了全省人民的革命斗志。《中國青年》稱贊這是“山西學生干政第一次”。
　　
　　三晉抗日
　　
　　1937年盧溝橋事變，揭開了中國抗日戰爭的序幕。為直接領導和部署山西抗戰，7月28日，劉少奇到達太原，8月初組成了中共中央北方局新的領導機關，彭真任中共中央北方局組織部長，參與部署黨在華北地區動員和發動群眾的工作。他代表北方局在晉東南等地組建中共晉中特委，并指導中共冀豫晉省委的工作，部署開展游擊戰和創建抗日根據地，對太行抗日根據地的創建作出了重要貢獻。
　　太原失陷后，華北戰局發生了根本性的變化：以國民黨為主體的正規戰已經退居次要地位，以共產黨為主體的游擊戰爭開始處于主導地位。八路軍以山西為中心，實施戰略展開，依托恒山、太行山、呂梁山，創建敵后抗日根據地。
　　彭真是晉察冀根據地的主要領導者。1938年4月他擔任晉察冀省委書記，11月又被任命為北方局晉察冀分局書記，協同聶榮臻指導晉察冀、平漢路及平津黨的工作。他同聶榮臻一起，發展、鞏固晉察冀抗日根據地，在敵后極端艱苦的條件下，放手發動群眾，壯大人民力量，提出并實施了根據地黨的建設、政權建設、武裝建設以及土地、經濟、勞動、金融等方面的政策，晉察冀邊區“成為敵后模范的抗日根據地及統一戰線的模范區”。
　　在抗日戰爭進入最艱難時期的1940年，彭真為鞏固根據地，粉碎日軍的“掃蕩”，堅持敵后抗戰，親自調查研究，主持制定了《中共中央北方分局關于晉察冀邊區目前施政綱領》，共計20條，簡稱《雙十綱領》。黨中央報刊稱譽《雙十綱領》能夠保證邊區成為“全國最模范、最進步的民主抗日地區”。據薄一波回憶：他第一次見到毛澤東時，毛澤東向他推薦兩本書，一本是劉少奇的《論共產黨員的修養》，另一本是彭真的《晉察冀邊區各項具體政策及黨的建設經驗》。由此足見，以彭真為主要領導人的晉察冀邊區工作做得相當出色，得到了黨中央和毛澤東的贊賞和肯定。
　　之后，彭真留在中央工作，擔任中共中央黨校教育長、副校長。但是，他對山西革命的影響和作用，已永遠深深地留駐在三晉大地上。