我們也可以改變世界

　　新教育實驗從其誕生的第一天開始，就強調它的公益性。新教育實驗不向實驗學校收取任何費用，攤派任何書刊，反而盡其所能，幫助相對困難的實驗學校，贈送實驗用書，免費進行培訓，同時明確把公益情懷作為新教育的基本精神。所以，新教育較早就以強調教育者自身的行動反思，以及對社會公益的熱心關注而備受矚目，成為國內知名的教育公益組織。
　　《南風窗》雜志曾經給予新教育這樣的評價：“新教育實驗有望成為繼希望工程之后的‘新希望工程’——希望工程是一項增添書桌的工程，側重于物質；新希望工程是一項有了書桌后塑造一個什么樣人的工程，注重于精神。”作為“新希望工程”的新教育實驗，作為民間的研究行動和公益行動，它的“公益精神”，實際上就是秉持一種高遠的教育理想精神和善良的教育愿望，聚集教育資源，為公眾利益服務。
　　新教育悲天憫人的教育情懷，其實包含著“天下興亡，匹夫有責”的救世精神。當前的教育，功利化嚴重，教育公平問題堪憂，市場主義規則在校園里風行……新教育的出現恰逢其時，新教育實驗試圖通過公益的方式，積極介入到教育的核心場所——學校。基于這一理念的實驗公益行動，也為實驗本身的推進帶來了很多益處。新教育的發軔，是一批從草根出發的學者和教師行動起來的結果。新教育踐行者們，從一點點做起，期望以此撬動中國教育的頑石，探索教育的美好前景。
　　
　　民間立場　理想情懷
　　
　　新教育實驗是民間的教育實驗，從教育在線網站(新教育實驗的網絡平臺)建立之初，就致力于尋找散落在民間的具有理想主義情結的教師。傾聽一線普通老師的心聲，致力于激發一線教師的創造激情，是這個公益網站的特征之一。基于民間的立場，讓老師們言說職業發展的困惑，通過論壇這個平臺，形成來自民間教師的互動空間。在新教育推行過程中，尋找“尺碼相同的人”，這個“尺碼”就是有教育理想主義的情懷，并在民間一直堅守的值得尊敬的普通教師。當然，新教育尋找的理想實驗教師，不是空談主義者，也不是陷于技術主義不能自拔的“工匠”，而是扎實地在自己教室里能夠書寫教育故事的人。新教育實驗本身就是一個頗具理想主義色彩的實驗行動，中央電視臺在《新聞調查》欄目中用“心靈的教育”來概括他們對于新教育的理解。也有媒體認為，相對以分數為主要導向的應試教育，新教育注重與人類的崇高精神對話，強調一個人的精神發育史就是他的閱讀史，并且通過晨誦、午讀、暮省的方式，讓學生擁有一個博愛而敏感的心靈，重塑他們的精神世界的藍圖。
　　
　　著眼草根　有效幫助
　　
　　新教育實驗悲憫精神的具體體現就是實驗不以行政視角和硬性的行政要求去對教師進行“改造”，而是喚醒老師內心自覺意識的覺醒。讓一線老師在實驗項目的過程中，自身進行職業反思。無論在教育在線網站，還是在實驗區、實驗學校，都涌現出一大批平時默默無聞，通過新教育實驗而閃光的“草根教師”。新教育認為，改變草根教師教育觀念和教育命運的方法，不是提供財富，而是輸入優質的教育內容。新教育提供有效的幫助，在于產品內容能夠激發教師的教育潛能，產生進行教育實驗的驅動力。新教育的公益性扶助避免了直接給東西了事的階段，而以教育內容的優化為主，輔以適當的圖書和資料提供。新教育不收實驗學校的課題費用，一概免費提供服務，并積極尋求社會資金的資助，通過教育培訓和購買書籍等形式幫助實驗地區學校和貧困地區學校。
　　
　　立足農村　授人以漁
　　
　　新教育認為，改變一個國家教育面貌的基本出發點是改變農村的教育面貌。對于有龐大農村人口和遼闊土地資源的中國來說，這一點顯得尤其有現實意義。新教育很多的實驗區就在西部，比如四川北川實驗區、貴州鳳岡實驗區、山西絳縣實驗區。新教育700多所學校，絕大部分在農村。通過新教育實驗，很多實驗區和學校發生深刻的變化。在山西絳縣實驗區，即使在偏僻的農村實驗學校，那里的孩子眼睛是閃光的，待人接物是大氣的，絲毫看不出畏縮，有的只是靈氣。新教育從不濫施公益資金，而是尋找與我們有心靈共振的“有緣人”，通過“平等”、“合作”、“互助”以“共同成長”的方式來一起推動教育實驗的發展。近些年在中國，公益事業在慈善、救助、環保、教育、維權以及公共衛生、社區建設等方面作出了積極貢獻。我們必須承認，海外的公益組織為我們的公益事業做出了必要的示范性工作。有很多人從中受益，并一解燃眉之急。但必須認識到這樣一個問題，那就是這樣的公益目的、手段、成果等還限于物質上的救助和救助形式上的操練。新教育的公益行動不是扶貧性質，要走出扶貧的誤區。新教育公益行動是以教師培訓為主，捐贈為輔。新教育致力于教育改革，而不是物資扶貧。
　　
　　專業發展　共同進步
　　
　　新教育公益精神的顯著表現之一還在于組織一個理想教師的“村落”，共同建構“實驗共同體”。比如“教師專業發展”實驗項目組就在網絡平臺上組織“海拔五千米讀書會”等閱讀項目聯盟，致力于教師通過閱讀擴大教育視野，提升專業素養。這些純粹公益性質的項目，都是從教師發展的原點出發，達到通過教師職業成長帶動學生發展，從而實現學校的發展。從某種意義上說，新教育實驗的公益行動是以行動研究和教育實踐為特色的。新教育的研究是側重于服務一線、解決問題的研究，新教育無論哪個層面的思考研究，均是以解決問題，推進中國教育改革，努力使師生過一種幸福完整的教育生活為旨歸。
　　
　　規范節約　民主透明
　　
　　在2006年《中國教育藍皮書》關于新教育的報告上，對新教育的公益特點有這樣的表述：在開展公益活動的過程中，新教育公益逐漸形成了自己的公益制度與特色——(1)恪守嚴謹制度：新教育公益希望通過不斷的摸索，形成更為嚴謹規范的制度體系，使整個公益流程規范化、透明化，避免不必要的浪費，使項目運行更為務實高效。(2)凸顯專業精神：新教育公益希望通過不斷地引進最尖端的研究成果，強化公益活動的學術品質，弘揚專業精神，使公益活動不僅成為捐贈財物的過程，更成為造血工程，真正造福中國教育。(3)塑造公益文化：新教育公益希望通過文化之間的不斷對話(基金會文化、新教育文化、受助地區域文化)，逐步形成特有的透明、公正、開放、高效的公益文化，使公益活動成為彼此豐富對方生命及文化的過程。
　　新教育一直慎防組織財務效率低，慎防資金使用有效性低，慎防經費管理隨意性大，慎防浪費。在無錫靈山慈善基金會等一批基金會和企業的支持下，新教育的公益特色和嚴謹透明的公益作風始終堅持得很徹底。如今，新教育也成立了自己的江蘇昌明教育基金會，仍將一如既往地堅持這樣的公益形象。新教育依賴于懷有公益心與教育理想人士的大力支持，在有了自己的造血機制基礎上。會取得實驗的效果和公益的口碑。
　　新教育公益項目發展堅持“實用、有效、可持續、易復制”的原則，與基金會達成深入默契，依托實驗研究成果和教師志愿者及專家資源，通過公益模式的創新，使公益品質更具獨特性，公益水平不斷提高。新教育實驗的公益，通過合作的手段，參與到教師的成長中，從而改變教師的教學方式，改變學校的生存模式，促進兒童的健康成長，最終實現師生“過一種幸福完整的教育生活”的目的。
　　
　　鏈接：新教育的公益行動
　　
　　1　“靈山·新教育”公益合作項目
　　無錫靈山慈善基金會是由榮獲“中華慈善獎”的無錫祥符禪寺和靈山實業有限責任公司共同發起的，也是最早和新教育合作的公益機構。
　　
　　2　“新教育·慈濟”童書閱讀計劃
　　此項目是新教育與慈濟攜手開展的兩岸書香交流活動。2007年10月到11月，由臺灣慈濟基金會資助新教育實驗的200萬元的童書書包5020套，陸續發放到了甘肅、內蒙古、青海等地的幾百所學校的班級中去，讓孩子們讀到最好的圖書。并在甘肅成立了一所甘肅宕昌官亭“新教育·慈濟”移動圖書館，擁有兒童圖書近3000冊，服務于周邊學校。
　　
　　3　蘇州溫州商會新教育兒童閱讀計劃
　　從2007年起，蘇州溫州商會與新教育合作開展“贈你一雙明天的翅膀——溫州商會新教育兒童閱讀計劃”，連續三年每年捐助10萬元用于兒童圖書捐助。
　　
　　4　新教育團隊參與“5·12”地震重災區北川教育重建活動
　　無錫靈山慈善基金會、江蘇昌明教育基金會贊助的新教育團隊在汶川大地震發生后第十天，就前往地震重災區，為北川縣教育重建付出自己的努力。新教育出資和募集的物品總價值達百萬元以上，捐獻用于災后兒童心理援助的圖書近兩萬冊。在2008年7月的新教育年會上，北川的老師和學生的發言感動了與會代表。感動之余，朱永新老師宣布將自己的新書稿費捐獻給北川教育，而北川被特批為新教育實驗區，并與之簽訂了實驗協議，新教育團隊還將為北川教育重建繼續作出應有的貢獻。
　　
　　5　新教育移動圖書館公益項目
　　2007年3月在貴州鳳岡縣成立“靈山·新教育”貴州鳳岡縣綏陽移動圖書館。目前在湖南桃源和河南新鄭已經啟動了另外兩所圖書館的建設。該項目在嚴重缺少圖書、急需圖書的農村貧困地區建新教育移動圖書館。通過移動圖書館，將人類文明中美好的種子播撒在兒童心中，并協助教師開展專業閱讀。
　　
　　6　新教育種子計劃公益項目
　　該項目旨在遴選具有教育理想主義情懷，在所在的學校或者地區長期堅持素質教育探索并取得一定成績的，能夠耐住寂寞，不為流俗所動，關注和追求自身的專業發展的教師。該計劃通過對散落在民間的富有理想主義情懷的優秀教師個體(每年30位)給予持續不斷的學術支持和培訓，為新教育實驗不斷地發現和培訓人才。三年內，持續不斷地提供教師專業化發展的必要書籍，持續不斷地提供各種培訓，包括每年暑假舉辦新教育種子計劃高級研修班，組織這些教師參與支教及實驗培訓活動，在實踐中進行培訓。該項目目前已經在實施當中，部分“實驗種子”已經回到西部自己的工作崗位發揮獨特的作用。
　　
　　7　教育在線暑假義務支教活動
　　每年暑假，由新教育實驗網站“教育在線”發起組織的“暑假義務支教行”活動，長期堅持，致力于教師培訓，產生了積極廣泛的影響。自2003年開始，教育在線暑假義務支教行的足跡已走過云南、貴州、陜西、寧夏、四川、重慶、內蒙古、甘肅、廣西、浙江、江蘇等