一日三省吾身

　　摘 要： 要做成任何一件事，都需要不斷地反思，在反思中，我們能積累經驗教訓，從而將事情做得更好，語文教學也一樣。我們要在教學中樹立反思精神，更要從課堂和課后兩個方面培養學生的反思性學習能力，并使之養成反思的習慣，不斷提高學生的語文素養。
　　關鍵詞： 語文教學 反思性學習 培養途徑
　　
　　一、 問題的提出
　　人類早在古代社會就有反思意識，“反求諸己”、“捫心自問”、“一日三省吾身”等至理名言是佐證。隨著歷史的發展，近代尤其是當代，反思之風日趨強勁，反思言行，克己守則，與自然共存亡，成為人類的自覺行為。思想界和知識界首開反思之河。但純粹語文學科上的反思性學習研究少之又少，基本找不到可供參考的資料。
　　反思性學習是新課程倡導的一種重要的學習方式，它充分反映了新一輪課程改革的核心：以學生為本，以學生的學為本，以學生的發展為本。新一輪課程改革的重點是培養學生的創新精神與實踐能力。而反思能力的培養對學生的創新精神的培養有著重要的意義。對于語文這門最基礎的學科來說，反思能力尤為重要，因為語文與其它所有學科都是緊密相連的。
　　現行的教育中存在的弊端阻礙著學生反思能力的發展。在語文教學方面，長期以來，由于受到功利性極強的“應試教育”的影響，“重結果，輕過程”的現象普遍存在，更談不上引導學生對知識產生的過程及知識本身進行反思，往往只是以知識傳授為中心，以知識再現為目的，于是“知其然而不知其所以然”，只能是機械地記憶與簡單地模仿，這種現狀極不適應當前時代對人才培養的要求。同時，機械地記憶與簡單地模仿也讓學生痛苦地學習著語文，對語文這門本該是很有趣味的課產生厭倦甚至排斥心理。
　　二．理論依據
　　杜威認為：“反思是對任何信念或假定的知識形成根據支持它的基礎和它趨于達到的進一步結論而進行的積極的、堅持不懈的和仔細的考慮，它包括這樣一種有意識和自愿的努力，即在證據和理性的堅實基礎上建立信念?！边@席話中隱含著這樣幾方面的意思：一是反思是一種活動（考慮）；二是反思具有對象性（指向“信念或假定的知識形式”）、自覺性（“有意識和自愿的”）和技巧性（從支持反思的對象的“基礎”及“趨于達到的結論”上著手）。其本質是說，反思不僅是“回憶”或“回顧”已有的“心理活動”，而且要找到其中的“問題”及“答案”。因此反思是在學生思維過程中的一個明顯段落點或對一個思維結果進行科學審慎的批判性的回顧、分析和檢查。
　　近年來反思性教學在西方發達國家方興未艾，似有燎原之勢。杜威在《我們怎樣思維》一書中對人的常規行為和反思行為作了重要的區分。蕭恩在《反思性實踐》中對盛行于20世紀并對專業實踐有重大影響的技術性思想提出了全面的批評，他把反思界定為“對行動的反思”和“在行動中的反思”兩種類型。維拉、伯萊克、麥倫等人都對反思性教學提出過精辟的見解。布魯巴赫等在借鑒其他人思想的基礎上，從時間緯度構想反思性教學，認為反思性教學實踐可分為三類：一是對實踐反思；二是實踐中反思；三是為實踐反思。相對來說，我國對反思性教學研究了解得很少，華東師范大學教授熊川武著有《反思性教學》一書，他比較了西方流行的幾種反思性教學模型，指出其共同本質是“提出問題—探討問題—解決問題”。浙江教育學院盧真金教授也對反思性教學有較深刻的闡述，認為反思性教學是把要求學生“學會學習”與要求教師“學會教學”統一起來的教學。
　　三、反思性學習基本特征
　　1.探究性
　　反思不僅是“回憶”或“回顧”已有的心理活動，而且要找到其中的“問題”及“答案”，反思性學習的靈魂是“提出問題─探究問題─解決問題”。
　　2.自主性
　　反思性學習的整個過程是學生自主活動的過程，它通過自我認識、自我分析、自我評價，獲得自我體驗，它是建立在學生具有內在學習動機基礎上的“想學”和建立在學生意志努力基礎上的“堅持學”。
　　3.發展性
　　反思性學習以“學會學習”為目的，既關注學習的直接結果又關注間接結果，即學生眼前的學習成績和學生自身未來的發展。反思性學習不僅要完成學習的任務，而且要使學生的理性思維得到發展。
　　4.創造性
　　反思是一種積極的思維活動和探究行為，通過反思可以拓寬思路，優化解法，完善思維過程。反思是同化，是探索，是發現，是再創造，歷史上的許多新的發現就是在反思過程中獲得的。
　　四、語文學科反思性學習能力的培養途徑
　　1．明確反思的目的意義
　　反思性語文學習的基本特征是它的探究性，在語文學習活動中探究其中的問題和答案，不斷學習策略，建構自己對問題的理解，產生超越已有信息外的信息。反思性語文學習可以幫助學生從例行公事的行為中解放出來，幫助他們學會真正的語文學習；可以使學生的語文學習活動成為有目標、有策略的主動行為；可以使學習成為探究性、研究性的活動，增強學生的能力，提高個人的創造力；可以有利于學生在學習活動中獲得個人體驗，使他們變得更加成熟，促進他們的全面發展。
　　2．培養學生反思的主要方法
　　（1）課堂反思。沒有反思的聽課是被動的、膚淺的。從教師的講解中反思思考問題的方法，學會捕捉引起反思的問題或提出具有反思性的見解。
　?、僖龑W生反思自己的學習過程。要使學生的學習做到“知其然且知其所以然”，不僅僅滿足于得到結論，我們還要注意經常引導學生站在評價者的角度，對自己的顯性學習結論和隱性的思考過程進行評價，反思自己的學習過程。
　　如，在指導學生閱讀2002年的中考卷中出現的記敘文《鏡頭下逃命的藏羚羊》時，我發現有三分之一的學生將第二題“如何理解文中‘悲天憫人的鏡頭’”理解為“藏羚羊渺小的樣子”，而這些學生在看到參考答案后，還是無法理解答案中為何要加上作者對藏羚羊的憐憫之情。這時，我就指導學生再次閱讀文本，并要求學生注意注釋“悲天憫人”是指人對事物的情感，而在文本中，又是什么使作者產生了對藏羚羊的憐憫之情呢？那是藏羚羊那孤獨無助、戰栗于鏡頭前的情景，因此組合這些必要因素，答案也就自然出來了。為什么我們在答題時沒想到這些呢？學生開始反思自己的閱讀思路，于是發現：在思考時，自己只注重了“鏡頭”的具體內容而忽視了“悲天憫人”這一情感，所以答案就不完整了。通過此文的閱讀，學生們開始明白，閱讀時應該抓住中心詞，但是也不能忽視修飾詞的存在。
　　在作業批改中，我也以培養學生的反思思維為出發點，改革作業的批改方式。對于學生的作業，原來我只是給對的答案打上“√”，給錯的答案打上“×”，現在批改作業時，我會在學生思考出現偏差的地方劃上橫線，理解能力較強的學生打上“？”，能力一般的學生給他們寫上思考方向。這樣做的目的是讓學生根據老師的批改去反思：“為什么此處錯了？”“該怎樣去改正？”學生通過有針對性的反思，不僅提高了其思辨能力，糾正了錯誤，而且為進一步學習和創新作了思維上和心理上的鋪墊。
　?、谝龑W生反思他人的經驗。學生與學生的互動關系是客觀存在的，由于文化背景，生活環境，以及知識、經驗等方面的差異，對于同一內容，學生的思考是不會完全相同的，有的甚至是截然不同的，所以教學中應該注意引導學生對照他人的思考反思自己的學習過程，通過反思實現自己的創新。如，在戲劇《威尼斯商人》的教學中，猶太人夏洛克的形象是豐富而復雜的，既帶有時代的烙印，又刻上了階級的標記，同時還具有民族的特色，他既是一個惟利是圖的高利貸者，又是一個遭人歧視的異教徒，同時也是一個民族矛盾的揭露者。夏洛克是可惡的，他的一切行動都以金錢為中心，但他其實又是可憐的，勢單力薄的他在威尼斯法律面前有口難辯并最終慘敗，當然，這并非在為夏洛克的高利貸剝削行為辯護，只是當時作為一個猶太人，夏洛克的確受到了民族歧視。學生在課堂上，就發表了很多對夏洛克的不同看法。有些學生原來就閱讀過《威尼斯商人》全文，有的甚至看過一些評析文章，他們對夏洛克的評價就很完整，而有些學生對莎士比亞的作品一無所知，可想而知，他們對夏洛克的評價肯定流于淺表。還有，由于不太了解社會背景，在商品經濟社會中成長的而又不成熟的學生，有的甚至認為夏洛克放高利貸的行為是合理的。在眾說紛紜的課堂上，我讓學生充分發表自己的看法和理由，讓他們用事實說話，聽了同學的意見之后，讓每個學生都反思別人的思考是否合理。這樣反思之后，學生對夏洛克的評價也就不拘泥于教參所限定的殘忍冷酷、愛財如命了，相反，學生通過課堂反思，不僅理解了夏洛克的主要特點，而且理解了在特定時期他作為一個猶太人的變味的抗爭，以及他可憐的一面。同樣，在小說《孔乙己》的教學中，第一堂課，我讓學生分析孔乙己的性格，并問學生對這個人物有怎樣的看法。有的學生同情孔乙己，但也有的學生說他活該。對于這兩種截然不同的看法，我并不表達自己的意見，而是讓學生各自將自己的依據和理由表達出來。于是說同情孔乙己的學生就提到了小說的社會背景，而說孔乙己活該的學生就發現自己在讀小說時忽視了這一點。通過這種課堂反思，很多原來看小說只注重表面情節的學生懂得了欣賞文學作品要有更深入的理解。每個人的性格都不是單一的，都不是簡單地用一個“好”或“壞”字就能判斷的，反思之后，學生對文學作品中的人物有了更深更廣的理解，對生活有了更獨特的感悟。
　　
　?、垡龑W生把反思性思維用于學習的各個環節。國外大量的研究資料表明：自我反思、自我批判能力是保證學生持續不斷發展的動力。為此，美國、新加坡等國家的一些學校還專門開設了培養學生自我反思、自我批判能力的“高級智慧課”，即“學習反思課”。從制度上為學生的自我反思提供了時間、指導方式等方面的保障。借鑒外國的經驗，在教學的各個環節中，我注重給學生創設反思的氛圍，并給學生提供必要的反思時間。如，課前預習時，讓學生找原來學過的與新課有關的知識點，并思考新課于舊課的相通之處在哪里，為什么舊知識可以用在新課中，這樣，通過對舊知識的反思，達到舉一反三的效果；課堂討論或分析時，多問幾個“為什么”，讓學生把自己的思考過程充分展示出來，這樣，學生就不僅僅注意對錯，更會去思考為什么對或錯；課后作業時，注重學生的解答思路和錯題的訂正，必要時對個別學生進行面批，讓學生反思他自己的答題過程，找出思考中的某些偏差。通過這種方法，就可以讓學生不時地反思自己的學習過程，從而達到進一步的提高。
　?。?）課后反思。每一位學生準備一本集錯本和一本隨筆本。
　?、僮约旱腻e題進行反思。集錯本用于將自己在平時學習過程中出錯的問題摘錄或粘貼在上面，并且在旁邊寫上出錯的原因分析，這主要用于基礎知識的學習。
　?、趯ζ綍r學習的感悟進行反思。隨筆本用于記錄一周語文學習中的點滴感受，并經常和其他同學進行交流，適時總結。在交流中不斷反思，不斷提高。
　　3．提高學生對反思的認識
　　經過半學期的培養后，學生的學習習慣有了好轉，語文學習變得輕松起來，他們對語文也就產生了一定的興趣。為了鞏固已有的進步，我指導學生在寒假以寫小論文的方式加以鞏固和深化，以提高他們對反思性學習的認識。
　　開學后，每位學生都上交了他們對反思性學習的體會，其中10多篇質量較高。
　　例如，祝海華同學寫道：反思是一種很好的學習習慣，是學與思的結合，一個人從接受知識到運用知識的過程，實際就是一個記與識，學與思的過程。學是思的基礎，思是學的深化，這兩者是緊扣的兩環，缺一不可。正如人體的消化過程那樣，只學不思，那是不加咀嚼，囫圇吞棗；舉一而不能反三，那是未經消化吸收，所學知識無法化為“己有”。只有學而思之，才能將所學知識融會貫通舉一反三。
　　又如，徐波同學寫道：語文學習經常反思好處有四：（1）可把繁多的知識系統化，不用記太多的東西，省去了很多痛苦的死記硬背；（2）經常反思，能避免重復出錯，做題正確率提高不少；（3）重溫某些經典的內容，你會有全新的發現，此時的感覺是欣喜萬分；（4）語文學習中的反思還適用于其它學科，甚至日常生活，讓我少犯了很多錯。
　　通過寫論文，學生的反思習慣不僅得到了鞏固，而且對學習后的反思認識也提高了。
　　4.培養良好的反思習慣
　　（1）增強學生的反思毅力。反思在一定程度上是自我“揭短”的行為，可以說是一種誘發“痛苦”的行為，反思的毅力不僅體現在學生反思的“持續性”、戰勝困難、忍受痛苦等的“韌勁”上，而且表現在“督促”自己自始至終盯住自身學習的不合理性，并敢于承認且糾正自己學習的不合理方面。在教學中，我有意設置反思障礙，讓學生多次嘗試，增強學生的反思毅力。
　?。?）通過經常性的課堂反思和課后反思，使學生的反思思維成為一種自然的心理反應。
　　五、對語文反思性學習習慣培養后的反思
　　1.反思習慣的培養是非常必要的
　　教學實踐告訴我們：把目光盯在成績上，是近視的，學習成績是一時的，這次考得好，下次未必考得好。學習習慣的形成不僅是終身受益的，它對人的影響是廣泛的、深遠的；而且習慣和學習成績是聯系在一起的，學生有好的學習習慣，必定促進學習成績的提高，二者是密不可分，是磨刀不誤砍柴工的關系。我們要在教學中注重學生習慣的培養，力爭使語文教學真正達到以知識為載體育人為目的。
　　2.習慣的形成過程也是能力的提高過程
　　一年來，學生的變化是比較明顯的，例如衛蛟、夏利飛、徐波等同學的成績由不穩定到比較穩定的進步。
　　3.習慣強化到一定程度就變成了人格
　　學生在具有了一定的反思習慣后，其他的好習慣也會逐漸被培養起來，如獨立思考的習慣就得到培養，逐漸對自己充滿了信心。例如有些成績中下的女生，以前特別不自信，不能夠大膽說出自己的見解，特別怕老師看不起她；現在已經能夠比較大膽地說出自己的見解，堅持自己的見解了，自信心也比以前提高了許多。
　　
　　參考文獻：
　　［１］熊川武.反思性教學.華東師范大學.
　　［2］盧真金.反思性教學及其歷史發展.浙江教育學院.