《洛麗塔》的悲劇解讀

　　摘 要： 《洛麗塔》從被禁到成為暢銷(xiāo)書(shū)，再到成為最有影響的書(shū)籍，這樣的轉(zhuǎn)變可以看出人們對(duì)于這部小說(shuō)的關(guān)注和對(duì)其態(tài)度的轉(zhuǎn)變。這部小說(shuō)自始至終貫穿著悲劇的影子，可以說(shuō)這是一部永恒的悲劇之作，是悲劇的經(jīng)典代表作，是非常引人深思和發(fā)人深省的。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)中悲劇的解讀，以使讀者更好地理解小說(shuō)的悲劇性，以正確的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度看待其悲劇性，引發(fā)讀者的深思。
　　關(guān)鍵詞： 小說(shuō)《洛麗塔》 態(tài)度 悲劇 深思
　　
　　一、序言
　　弗拉基米爾·納博科夫，俄裔美籍小說(shuō)家、文藝評(píng)論家，被世界文學(xué)評(píng)論界評(píng)為20世紀(jì)最偉大的散文體大師。小說(shuō)《洛麗塔》是他的成名作，故事講述的是中年教授亨伯特愛(ài)上了房東十二歲的女兒洛麗塔，他的執(zhí)迷把他引向了毀滅的結(jié)局。由于小說(shuō)的題材為道德社會(huì)所禁忌，因而該書(shū)遭到持久而激烈的非議。作者以一個(gè)虛構(gòu)的故事真實(shí)地展現(xiàn)了他的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)方式，“使我們一邊憎恨這本書(shū)的作者，一邊又為這本書(shū)神思恍惚，這有多么神奇!”［１］
　　二、悲劇主題解析
　　悲劇的影子貫穿著整部小說(shuō)的始終，無(wú)論是對(duì)于年幼的洛麗塔來(lái)說(shuō)還是對(duì)于小說(shuō)的男主人公亨伯特來(lái)說(shuō)都是如此。小說(shuō)的主人公是由歐洲移居到美國(guó)的學(xué)者亨伯特，一位外表憂(yōu)郁、內(nèi)心狂野的中年紳士。他的戀人在他十三歲那年不幸夭折，從此，他經(jīng)歷著成年男子正常的生活：結(jié)婚、與風(fēng)塵女子尋歡作樂(lè);暗地里，sU9UeHA9sHc4ztQ15KttnJ6X+ZgRUAEmwR0QVm6bx8o=對(duì)性感少女的欲念又把他折磨得憔悴不堪。他雖然與不同的成年女子發(fā)生關(guān)系，但只把她們當(dāng)成緩解性需求的工具，他真正渴望的是那些渾身披著自然光澤的小仙女，幻想她們永遠(yuǎn)在他身邊嬉戲，永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。這就注定了他的悲劇命運(yùn)。從遇到洛麗塔開(kāi)始悲劇發(fā)生了。他把她當(dāng)作他的愛(ài)的繼續(xù)，“同樣蜂蜜樣的肩膀，同樣像綢子一樣柔嫩的脊背，同樣的一頭栗色頭發(fā)”。［２］
　　《洛麗塔》是一場(chǎng)悲劇，它以主人公追求和占有自己的欲望對(duì)象開(kāi)始，以不可避免地在絕望中毀滅而終結(jié)。“每一種悲劇都在編織該悲劇的民族周?chē)鷦澇鲆坏滥?。隨著人和社會(huì)的發(fā)展，人會(huì)陷入不同的生存困境，即從一種生存困境走進(jìn)另一種生存困境，從一道魔圈跳入另一道魔圈”。［３］洛麗塔的命運(yùn)正是經(jīng)歷了一次又一次的魔圈的纏繞，從小缺少父愛(ài)，母親對(duì)她又尖酸刻薄，這才使戀童的亨伯特才有了可乘之機(jī)。
　　三、人物性格解讀
　　小說(shuō)中對(duì)于人物的性格分析與解讀可謂是有其獨(dú)特之處。亨伯特被很多人看作是魔鬼式的人物，他不抑制自己的本性和真實(shí)想法?？鼱柕倩奶坪凸之?，把寫(xiě)兒童色情作品當(dāng)作自己的業(yè)余愛(ài)好?？鼱柕偻媾妍愃仐壛怂?，但是洛麗塔更加崇拜他。最后，當(dāng)亨伯特發(fā)現(xiàn)奎爾蒂?gòu)乃磉厞Z走了洛麗塔，他變得異常生氣，對(duì)于洛麗塔的迷戀也變成了他憤怒的附屬品。亨伯特對(duì)洛麗塔的迷戀不僅是對(duì)少女的那種欲望和沖動(dòng)，而且是企圖在報(bào)復(fù)的罪惡與失望中扼殺他自己的噩夢(mèng)。他那毫無(wú)止境的自我意識(shí)的追求是不可忽視的，事實(shí)上，他時(shí)常被內(nèi)心的矛盾與沖突所折磨著：是真實(shí)地展現(xiàn)自我，還是違背自我的行為準(zhǔn)則。從亨伯特的心理活動(dòng)變化中不難看出，他盡力想要做一個(gè)好人，但是他不能完全、理性地控制自己，以及保護(hù)自我。最后的結(jié)果是，他不得不壓抑著極端而且不可控制的欲望。
　　亨伯特本人具有雙重人格，他的名字的重復(fù)也正暗示了這一點(diǎn)。一方面，他對(duì)洛麗塔付出了真誠(chéng)的感情，把她當(dāng)作自己生命的一部分，另一方面，他又有著嚴(yán)重的悲劇感，害怕洛麗塔離開(kāi)他，不斷對(duì)洛麗塔威脅甚至使用暴力;一方面，他無(wú)法克制自己對(duì)洛麗塔強(qiáng)烈的占有欲望，另一方面，他又不斷地對(duì)自己進(jìn)行道德上的自我批判和責(zé)備。他最初并沒(méi)有很強(qiáng)的操控意識(shí)，在黑茲夫人要求嫁給他之前，他深知自己愛(ài)洛麗塔，但是他沒(méi)有采取任何有效的措施，而是將自己的欲望掩飾起來(lái)。然而，亨伯特的自我意識(shí)是比較強(qiáng)的，他時(shí)刻也沒(méi)有放棄對(duì)洛麗塔占有的這個(gè)欲望。在這部小說(shuō)中，有太多令人意想不到的驚喜，比如黑茲夫人居然主動(dòng)要嫁給亨伯特，因此亨伯特就可以光明正大地以繼父之名關(guān)心洛麗塔。這時(shí)，亨伯特就開(kāi)始主動(dòng)出擊了，不但引誘洛麗塔，而且設(shè)計(jì)殺害黑茲夫人。他的操控欲望和能力最終有了可以完全施展的舞臺(tái)。當(dāng)然，最后的失敗和他內(nèi)心的痛苦是不可避免的，否則就不能稱(chēng)之為悲劇了。亨伯特同奎爾蒂展開(kāi)矛盾與爭(zhēng)斗，他想讓奎爾蒂臨死前對(duì)洛麗塔的所作所為懺悔和付出應(yīng)有的代價(jià)，奎爾蒂的判決書(shū)更像是亨伯特對(duì)洛麗塔的懺悔，因?yàn)槁妍愃芙^了同他一起離開(kāi)，他悲哀和無(wú)奈地感覺(jué)到原來(lái)他自認(rèn)為給予洛麗塔的最好的生活卻是洛麗塔最不愿再回去的生活。
　　其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，每個(gè)男人在內(nèi)心深處都有個(gè)“洛麗塔”，每個(gè)女人也都曾經(jīng)幻想著亨伯特這一類(lèi)的男人。洛麗塔對(duì)于男人來(lái)說(shuō)或許并不存在年齡的芥蒂，是每個(gè)男人都渴望的夢(mèng)幻情人。而亨伯特對(duì)洛麗塔的愛(ài)確實(shí)令人感動(dòng)，他并不是一味地討好她，事實(shí)上，他理解她，并且保護(hù)她，只要給他一點(diǎn)愛(ài)的鼓勵(lì)，他便會(huì)全心全意地付出自己的全部。
　　四、結(jié)語(yǔ)
　　總而言之，《洛麗塔》不論對(duì)男主人公亨伯特還是對(duì)小女孩洛麗塔來(lái)說(shuō)都是一個(gè)悲劇，悲劇的陰影一直籠罩著小說(shuō)的始終。《洛麗塔》這部小說(shuō)從被禁而被列為世紀(jì)之書(shū)及最為有影響的書(shū)籍，這體現(xiàn)了人們態(tài)度的轉(zhuǎn)變，以及小說(shuō)反映的問(wèn)題的深刻，從而能夠引發(fā)讀者的深思。通過(guò)對(duì)小說(shuō)主要人物的悲劇命運(yùn)分析，可以清楚地認(rèn)識(shí)到《洛麗塔》這部嚴(yán)肅的作品對(duì)今天的社會(huì)的指導(dǎo)和教育意義，它向父母、教師、教育體系甚至向全社會(huì)提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題：在今天這個(gè)高科技和信息的時(shí)代怎樣正確引導(dǎo)青少年朝著健康方面發(fā)展。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　?。?］納博科夫著.于曉丹譯.洛麗塔（引子）.南京：譯林出版社，2000：3.
　?。?］納博科夫著.于曉丹譯.洛麗塔.南京：譯林出版社，2000：27.
　　［3］任生名.西方現(xiàn)代悲劇論稿.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1998：198.
　　
　　基金項(xiàng)目：本文為渭南師范學(xué)院院級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目（11YKF007）階段性研究成果。