困境與出路:傳媒的現代異化及自身超越

　　從報紙到互聯網，再到手機電視，人類已進入媒介化社會，隨之一些問題也日益凸顯，媒體異化就是其中之一。
　　媒介化社會的到來
　　傳媒是傳播媒介的簡稱，指負載、傳播信息符號的終結性的物質實體。它包括具有信息傳播功能的物質，如報紙、雜志、廣播、電視等；也包括從事信息采集、加工、制作和傳播的傳媒機構，如電視臺、報社等。
　　隨著互聯網的問世和手機電視等新媒體的誕生，在媒介融合基礎上形成了媒介化社會。在媒介化社會，從媒介到受眾，角色呈現出新的特點：一是從傳者本位轉為受眾本位。原來傳播者單向灌輸，受眾被動接受。媒介化社會，使每個人不僅生活在媒體之中，而且隨時有機會參與，成為媒體的主人，傳者中心的時代已經過去，受者的主體地位合法化，促使媒介為爭取受眾而奔忙。二是媒介的指導思想由維護社會效益轉向追逐商業利益。不僅西歐和美國如此，我國也不例外。三是受眾由公眾成為消費者。受眾的數量和質量成為媒體是否成功的標準。角色的變化相應引發傳媒功能、公信力等部分變異。
　　傳媒異化的生存表現
　　馬克思批判吸收了盧梭、黑格爾和費爾巴哈異化思想中的積極成果，建構了科學的、唯物的異化理論。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中，提出了“異化”的思想，認為異化的實質在于人所創造的整個世界變成了異己的、與人對立的東西。
　　馬克思作品中論及的異化（entfremd