手機文化對初中生的消極影響及其消除對策

　　任何一種新生事物都會在對人類產生積極影響的同時，給人類及社會的發展帶來些許消極的影響。手機文化亦不能例外，它高效、便捷、即時、互動的特性，既有助于初中生提高自身的效率意識、強化自我意識、培養人文關懷，同時也有利于初中生擴大其交際范圍、激發其創新意識等等。但也正因為手機文化對初中生的日常生活具有如此強大的滲透能力，所以它對初中生的思維方式尤其是正確社會價值觀的形成也必然會產生消極影響。既然如此，為了保障初中生身心的健康發展及正確社會價值觀的形成，我們就不得不在大力采取措施摒棄手機文化對初中生的消極影響之外，發動社會、學校及家庭攜手聯合起來充分利用手機文化高效、便捷、即時、互動的特性對初中生進行教育，幫助其正確對待手機文化，積極吸取其精華，樹立正確的社會價值觀。初中生也要積極提高自身修養，自覺抵制不良文化的侵襲。
　　
　　一、手機文化的內涵及特征
　　
　　1　手機文化的內涵
　　手機文化的產生和發展是與社會的發展與時代的進步緊密聯系在一起的。社會的發展和時代的進步推動著人們生活節奏的進一步加快，使得人們的生活內容瞬息萬變。為此，人們對于獲取信息及生活質量的要求越來越高：一方面，期望自己可以隨時隨地獲取所需信息；另一方面，期望可以隨意、方便地與他人進行交流，同時還期望可以隨時隨地享受多姿多彩的娛樂生活。于是，精彩紛呈的手機文化便應需而生了。
　　手機文化是一種以手機為信息和文化傳播、交流的工具，以網絡為信息和文化傳播、交流的平臺，以信息、知識和文化資源的開發、創新、傳播和文化信息服務為主要內容，隨著手機的普及而逐漸形成的大眾化的流動文化生活空間和生活樣式，它包括短信、彩信、彩鈴、手機文學、手機電影、手機電視、手機電臺、手機廣告，還有手機報等多種形式。
　　
　　2　手機文化的基本特性
　　筆者認為，從社會文化的層面上看，手機文化具有以下基本特征：
　　(1)跨越時空。手機文化是一種以無線互聯為基礎的流動文化，其傳播者和受眾、生產者與消費者之間的互動具有高度的隨時隨地隨身等便捷的特征，這是手機文化產業區別于其他網絡型產業的本質特征。
　　(2)大眾化與個性化相結合。一方面，手機文化基于工業化、信息化的發展而產生，既包含高雅、時尚的文化信息，也存在大量的日常、通俗的甚至低俗的文化信息，具有明顯的平民化性質。另一方面，隨著移動通信技術和移動通信增值服務的進步，無論是手機形態本身，還是用戶使用手機的方式都呈現出高度的個性化發展的趨勢。
　　(3)跨媒體。手機文化之所以能夠滿足社會大眾快速增長的文化需求正是因為它以隨時隨地隨身的移動傳播方式為核心，整合了語言傳播、文字傳播、印刷傳播、廣播電視傳播、網絡傳播等傳統的傳播形態；也正是由于通信、網絡、文化等各個產業的融合，才為手機文化的產生和發展奠定了基礎。
　　
　　二、手機文化對初中生的消極影響
　　
　　1　淡化理想信念
　　初中生開發手機的各項功能主要是期望獲得娛樂的感受和體驗，其中信息功能深受他們青睞，手機短信的調侃、幽默成為他們追求娛樂、追求享受的大眾文化。在此沖擊之下，初中生學習的動力也發生了巨大的變化：首先，個體的生存不再只是為了實現自己的社會價值，而是更多地主張在社會價值與自我價值的結合下實現人生理想，甚至有不少初中生把高收入、高地位作為自己的人生理想。其次，手機文化使得初中生的社會價值觀日趨現實化。初中生生長在經濟迅速發展的時代，沒有經歷過大規模的政治運動，所以即使學校堅持對他們進行意識形態方面的教育，但其個人對美好生活的追求卻在不斷地侵蝕著其意識形態的理性認識，使得他們的社會價值觀日益呈現出更多的世俗性和現實化的色彩。
　　
　　2　消解學生意志
　　在應試教育的今天，初中生本身學習壓力就很大，再加上教師和家長不厭其煩的督促使其感到極其壓抑，甚至苦悶彷徨，悲觀失望。而手機短信卻能夠在一定程度上緩解他們的學習壓力，但手機短信的種類繁多復雜，有不少是過分宣揚個人主義、享樂主義，對官場傾軋、官僚腐朽生活津津樂道，對傳統文化中的負面影響嘖嘖稱贊的短信，也有不少是打著幽默短信旗號的灰色或黃色短信。雖然這些短信能夠給初中生帶來一時的快樂，暫時緩解其學習壓力，卻在不知不覺間腐蝕了他們的思想，逐漸使之放棄了自己的理想和抱負。此外，手機音樂中那些充斥著憂傷的或纏綿的愛情歌曲對初中生來講也有不小的引導作用，致使初中生早戀狀況不容樂觀。
　　
　　3　產生盲目從眾行為
　　手機短信極強的隱蔽性使得那些自控力較差的初中生甚至在課堂上發送與接受短信。而這些短信很少涉及對人生的思考，也沒有任何哲理，它的目的僅僅是為了娛樂。娛樂主義使初中生長期沉浸于身體和精神上的舒爽感覺，滿足于對事物的感性認知，不屑對事情做深入地、理陸地思考。與此同時，初中生內心的獨立要求很強烈，渴求父母能夠理解他們，尊重他們，但父母卻仍然以過去那種十分關懷的態度對待他們。于是他們便熱衷于把感情投入到虛擬的世界中追求感性，進而致使他們在手機消費上表現出盲目從眾行為。而盲目從眾使他們失去辨別是非的能力，失去對行為的判斷能力，一味地去隨“大流”，去追求自身的安全。長此以往，初中生將會失去主見和自信，極其不利于為社會培養堅強、有獨立創新能力的人才。
　　
　　4　催生盲目攀比與炫耀性消費
　　隨著過剩經濟的到來，消費不再是僅僅為了滿足需要去消費物品的使用價值，更是為了表達個體差異而去消費物品的符號價值。初中生作為社會上的一個消費群體，其消費呈現明顯的非理性，具體體現為沖動、攀比及炫耀消費。如今，手機對于初中生而言已經成為一種追求時尚、張揚個性和相互炫耀的資本。在中學校園里，手機的盲目攀比也已經成為了一種普遍現象，這不僅給家庭造成了一定的經濟負擔，同時也給自己造成了一定的心理壓力。
　　
　　三、對策構建
　　
　　1　加大監管及打擊力度，力斬不法利益鏈條
　　利益的驅動使手機運營商喪失了社會責任感。在利益和下一代的幸福兩個抉擇路口，手機運營商毅然選擇了毒害下一代的身心健康以滿足私欲。這是手機文化對初中生產生消極影響最主要也是最關鍵的因素。為此，各地政府相關職能部門必須堅決要求工信、工商、公安、新聞辦、新聞出版等部門，按照職責分工，加強對接入服務商、網絡廣告代理商等企業的監管，進一步加大對手機網站制作、傳播低俗文化犯罪活動的打擊力度，追根溯源，嚴查徹究，斬斷手機低俗文化傳播的不法利益鏈條，堅決打擊為手機低俗文化網站提供建站、網絡接人、增值服務、廣告推廣、代收費服務的運營商和第三方支付企業。只有這樣做，才能堵住低俗文化傳播的一切漏洞，才能切斷一切低俗文化傳播的途徑和渠道，才能真真切切地為初中生提供并創造使用手機的良好空間。也只有這樣，才能使初中生的身心免受手機文化當中低俗文化的腐蝕，才能更有效地促進初中生形成科學的社會價值觀。
　　
　　2　學校應積極利用手機文化，努力引導學生樹立正確的社會價值觀
　　手機作為開放式信息傳播和交流的工具，是思想道德建設的新陣地。學校應借助手機向初中生發布進步、健康、有益的人生哲理，以培養和增強他們的辯證思維能力，提高他們以正確的觀點和方法分析和解釋各種社會現象的能力，幫助他們能動地進行自我心理調適，樹立正確的社會價值觀，引導他們正確認識自我、發現自我、教育自我，不斷改善和豐富他們的精神世界和實踐能力。但是要注意的是初中生對新生事物有著強烈的好奇心，加之正處于青春期，又極易產生逆反心理，所以向他們發布的信息要簡明扼要，態度要真誠，語氣要親和，這樣更容易使他們感覺到學校的良苦用心，更容易接受和引起思考，避免產生反感。
　　
　　3　家長要積極引導子女正確使用手機，有效抵制低俗文化的侵蝕
　　作為家長，關愛子女的心情是可以理解的，不過也需要正確對待。在給子女配置手機的同時，必須肩負起教育子女如何正確使用和利用這種工具的責任。要引導子女正確使用手機，家長不妨多個心思留意孩子們的手機，并且找個有效的溝通方式讓他們遠離低俗文化的毒害，有效抵制低俗文化的侵蝕等等。總之，家長要做到時刻提醒子女以規范、健康、文明的心態使用手機，以有效避免副作用的產生。
　　
　　4　學生應積極提高自身修養，自覺抵制不良文化
　　作為手機文化的接受主體，初中生要積極主動地加強自身人文精神和思考力的培養訓練，提高對手機文化的自省、選擇和鑒別能力，也就是要提高自己的媒介素養。所謂媒介素養就是指“人們正確判斷和理解媒介信息的意義和作用，有效地制造和傳播信息的素養”。只有這樣，初中生才能夠對手機傳播的內容做出正確的分析和判斷，才能夠有效克服和抵制手機文化的消極影響。
　　
　　參考文獻
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　　(責任編輯　楊