聲音

　　西藏詩(shī)懷
　　
　　據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在如果不能隨口吟誦幾句倉(cāng)央嘉措的情詩(shī)，就不能算是一個(gè)合格的文學(xué)青年。這個(gè)聽(tīng)上去就很神秘的名字，伴隨著那些充滿哲理和情思的詩(shī)句，一下子就抓住了有某種文字渴求的那些人們。雖然這些詩(shī)歌或許來(lái)歷不明，甚至作者到底是何許人也，都成為了爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，但不能否認(rèn)，這些詩(shī)歌的確給人們荒浮的心靈帶來(lái)了很多慰藉和洗滌。
　　
　　東方高高的山頂
　　升起潔白的月亮
　　瑪吉阿媽的臉龐
　　浮現(xiàn)在我的心上
　　（注：瑪吉阿媽，非生身母親之意。）
　　
　　因?yàn)樾闹袩崃业膼?ài)慕，
　　問(wèn)伊是否愿作我的親密的伴侶?
　　伊說(shuō)：若非死別，
　　決不生離。
　　
　　鐫刻下的黑色印章，
　　是不會(huì)說(shuō)話的物件。
　　真正講求信義的人，
　　印記就會(huì)刻在心頭。
　　
　　花開(kāi)的時(shí)節(jié)已過(guò)，
　　“松石蜂兒”并未傷心，
　　同愛(ài)人的因緣盡時(shí)，
　　我也不必傷心。
　　（注：據(jù)說(shuō)西藏有兩種蜜蜂，一種黃色的叫作黃金蜂，一種藍(lán)色的叫作松石蜂。）
　　
　　渡船雖沒(méi)有心，
　　馬頭卻向后看我；
　　沒(méi)有信義的愛(ài)人，
　　已不回頭看我。
　　（注：在西藏的船一般有兩種：一種叫作ko-ba是皮做的，只順流下行時(shí)用。因?yàn)榇砗茌p，到了下游后撐船的可以走上岸去，將船背在背上走到上游再載著客或貨往下游航行。另一種叫做gru-shan是木頭做的，專作擺渡用。這樣的擺渡船普通都在船頭上安一個(gè)木刻的馬頭，馬頭都是安作向后看的樣子。）
　　
　　關(guān)于教育
　　
　　教育是一個(gè)民族永恒的動(dòng)力所在，而如何教育則永遠(yuǎn)是一個(gè)嚴(yán)肅難解的課題。
　　
　　我父親向來(lái)是兩手放開(kāi)我的事，從未給我任何壓力。他自己的商業(yè)哲學(xué)就是，人們應(yīng)該做自己最喜愛(ài)的事情，他從不干預(yù)，對(duì)待孩子也是這樣。不僅是我沒(méi)有選擇金融行業(yè)，我的哥哥姐姐都沒(méi)有。我哥哥是農(nóng)場(chǎng)主，我姐姐則是家庭婦女。
　　——巴菲特之子出版自傳，講述成長(zhǎng)故事和父親的養(yǎng)育之道。
　　我們也不要鼓勵(lì)我們農(nóng)村的孩子去上大學(xué)，因?yàn)橐坏┺r(nóng)村孩子讀了大學(xué)，就回不到自己的家鄉(xiāng)，回不去自己的家鄉(xiāng)就是一個(gè)悲劇。
　　——3月7日，全國(guó)政協(xié)委員無(wú)黨派聯(lián)組的分組討論上，全國(guó)政協(xié)委員、北京中華民族博物館館長(zhǎng)王平語(yǔ)出驚人。王平表示，目前大學(xué)生求職不易，農(nóng)村孩子上大學(xué)后可能找不到工作，反而因?qū)W返貧。
　　
　　關(guān)于離合
　　
　　鄭秀文與許志安復(fù)合，姚晨和凌瀟肅離婚。這個(gè)世界上離合難定，但真情永在。
　　
　　@許志安：分手時(shí)，我們都覺(jué)得這段感情已經(jīng)過(guò)去，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)有復(fù)合的一天，但當(dāng)緣分再來(lái)，我們都愿意重新再愛(ài)一次，這段時(shí)間一定要好好保護(hù)這段感情。
　　@鄭秀文：事實(shí)上這關(guān)系，安仔一直被置于比較難的位置，是人們慣于以事業(yè)成就來(lái)衡量我跟他，但我確認(rèn)打從我跟他一起，我倆都未曾擁有什么。于我而言，情侶之間從來(lái)都不是一場(chǎng)較勁和比試，二人一起，個(gè)性、思維、行為和價(jià)值觀上的“契合”“互補(bǔ)”和“溝通”才是重點(diǎn)。
　　@凌瀟肅：即使我們選擇了結(jié)束，也還是彼此生命中最信任的親人。離婚不是什么大事，可我是個(gè)藝人，我明白我要承擔(dān)這一切，不論外界怎么去猜測(cè)我，都希望不要影響到家人。
　　@姚晨：我們永遠(yuǎn)都是親人。時(shí)間會(huì)為你我化解一切。照顧好自己，珍重。
　　
　　日本大地震之殤
　　
　　北京時(shí)間2011年3月11日13時(shí)46分，日本發(fā)生9級(jí)地震，并伴隨巨大海嘯，當(dāng)災(zāi)難降臨，人類能發(fā)出的哪怕是求救的聲音都是那么渺小和脆弱，但人們相互扶持的精神和對(duì)待生死的堅(jiān)韌態(tài)度，讓我們不得不對(duì)大自然和生命肅然起敬。
　　
　　海嘯正在襲來(lái)，請(qǐng)立即撤離！
　　——遠(yuǎn)藤未希，25歲，是日本宮城縣南三陸町危機(jī)科的工作人員。“海嘯正在襲來(lái)”，這是她留下的最后一句話。居民們聽(tīng)到未希不斷播送的海嘯警報(bào)，得以獲救。未希的母親美惠子哭泣著說(shuō)，她盡了最大的努力把消息廣播出去，大家看見(jiàn)海浪沖過(guò)來(lái)，直到海嘯吞沒(méi)她工作的大樓，她的聲音才消失。
　　我想它會(huì)來(lái)到新渴，但我沒(méi)想到它會(huì)這么強(qiáng)烈，也沒(méi)想到我會(huì)看到地震的現(xiàn)場(chǎng)直播，看著人們死去，我們擔(dān)心下次將發(fā)生什么，但不管發(fā)生什么，我們都不會(huì)吃驚。
　　——親歷大地震和海嘯的日本人如是說(shuō)。
　　地震發(fā)生后，所有人都跟平常一樣，各盡其職，各司其位。地震來(lái)了大家都不是馬上打電話給家人，即使是有來(lái)電也不接。
　　——中山大學(xué)副校長(zhǎng)陳春聲在東京親歷地震，他說(shuō)日本規(guī)定在地鐵和汽車?yán)锩娌粶?zhǔn)打移動(dòng)電話，在地震發(fā)生后，地鐵站里并沒(méi)有一個(gè)人尖叫或者不鎮(zhèn)定，大家都是嚴(yán)格遵守規(guī)定。
　　電視上都已經(jīng)報(bào)道了爆炸，現(xiàn)場(chǎng)竟在一小時(shí)之后才報(bào)告！這到底是怎么回事啊！你們做好準(zhǔn)備吧，隊(duì)伍全撤下來(lái)的時(shí)候，你們公司百分之百倒閉！
　　——隨著福島第一核電站的險(xiǎn)情處理出現(xiàn)反復(fù)，東京電力總公司的表現(xiàn)受到質(zhì)疑，日本首相菅直人對(duì)東京電力總公司的態(tài)度也趨于嚴(yán)厲。
　　我和未出生的小孩一起看《入殮師》，我希望他（她）從小就明白生和死是同樣的尊貴，死是每個(gè)人都不可逃避的。
　　——日本電影《入殮師》的日文官方博客上，曾有位孕婦寫下了這樣的感想。向未出生的孩子灌輸殘酷的生死觀，讓人不得不感慨日本這個(gè)民族骨子里便流著與眾不同的血液。
　　我們是一種被犧牲控，我們就是一種被犧牲的感覺(jué)，這種感覺(jué)是我們謀生的一種動(dòng)力。
　　——“中國(guó)通”加藤嘉一曾經(jīng)這樣形容日本人的獻(xiàn)身精神。
　　死是一種最高境界的平等。如果不能直面死的話，那么也不可能平等對(duì)待生者。
　　——日本電影《入殮師》的編劇小山薰堂談到寫劇本的感想時(shí)說(shuō)，體驗(yàn)生活時(shí)有入殮師告訴他這樣一句印象至深的話。