木子美 脫下衣

　　21世紀的最初10年的中國，木子美作為一枚標簽，基于兩大原因被人們記住：第一，從世界觀上，她挑明了人性解放和觀念變革的潮流；第二，從方法論上，她趕上了網絡傳播和個人博客的潮流。這兩大潮流也許是10年中最重要的潮流，木子美因此被快速符號化，成為你眼中拔不去的一枚釘子。
　　作為佐證的是，在木子美以及她之后，所有引起人們關注的性觀念事件，比如換偶女警、艷照門、獸獸門……都是要么暗合著第一股潮流，要么折射著第二股潮流。我們到底需要怎樣的性？以及當網絡的窺探器和極速傳播器無處不在時，作為個人私隱的性，與這個社會之間，到底還有沒有安全邊際？
　　李銀河說：“觀察在如此短暫的歷史時期之內，在中國這樣一個傳統道德根深蒂固的社會中人們行為模式所發生的如此劇烈的變遷，應當說是一件很有趣的事情。”
　　“要放在20年前，像木子美這樣的人是要判流氓罪的。”1989年，李銀河在北京做過一個調查，發現婚前性行為的比例只有15%，這其中還包含著相當一部分準備結婚的伴侶，到現在，這個數字已經超過了70%。李銀河說，這足以說明，中國正處在性革命的前夜，很多觀念，正在靜悄悄地嬗變和沿革。
　　
　　大眾要把我滅了
　　西方有學者將性道德的變化分為三個階段：在第一階段，人類的性活動處于自由散漫的狀態；在第二階段，只有婚內的性活動才是道德的；在第三階段，人類將享有完全的性自由。第一、三兩階段的區別在于，第一階段只有男性享有自由，第三階段女性也享有自由。“從‘木子美’現象，我感到中國社會已經開始向第三階段過渡了。”李銀河說。
　　綜觀西方社會女權主義的數十年發展歷程，女性逐漸實現了情欲自主和身體自主，但木子美自己卻一點兒也不愿意接手“女權主義”的大旗。“我除了自我沒別的。我不需要為某種形象、某種意義堅持，本來，我就不是為什么‘顛覆道德’存在的。”
　　瘦削得幾乎要折斷的腳踝、蓬松爆炸式的紅棕色頭發，松垮而鮮艷的對比色穿著，是木子美的典型打扮。在你的視覺被她通身的色彩分裂以后，如果還有余力，你會發現，她骨感的臉上稚氣未脫，獨特的嘴部線條使她的笑容能夠同時具備溫柔和嘲諷兩種素質，薄施的脂粉下面有幾分隱藏的憔悴。
　　她語速奇快，出言無忌，音色有著玻璃般脆弱的質感。“那個著名的女人被全國人民痛罵”的時間里，她咽下了特立獨行帶來的后果。
　　因木子美日記而成名的酒吧，因為她破壞了游戲的潛規則，不再歡迎她去。酒吧的女主人在法國音樂節的公開場合對木子美大打出手，并威脅她不許再把酒吧和自己的丈夫寫進日記。
　　母親在梅州的老家風聞了這場事件，她為女兒感到傷心，木子美在電話里對她的交代是，“媽媽，跟你詳細解釋這事可能得幾個小時，簡單來說，就是我的生活方式跟大眾不一樣，大眾要把我滅了。”
　　她丟了工作。收納了數十篇日記、詩歌、隨筆的盜版《遺情書》在大小書攤偷偷賣得火熱，正版書缺在賣出8萬冊后被查禁了。她在幾個地方開著的專欄也是朝不保夕，寫幾天就被查封。“木子美”商標被注冊，并轉賣給老鼠藥生產商，這一切都讓她啼笑皆非。因為博客成名，她一度成為博客中國的營銷代言人，但最后依然是悄悄離場。
　　
　　婚姻有大合同之外的小合同
　　小時候，木子美是個孤僻的孩子，大家都恪守的規則，木子美卻喜歡質疑，“放學要排隊，明明是各自回家，為什么一定要排隊走。”她討厭這樣的隊列，就故意走得拖拖沓沓。后面的小朋友不耐煩了，很快，所有的小朋友都繞到她前面走了，木子美就散漫地自己走著，直到徹底離群。
　　第一次發現自己的身體，是在小學五年級，所有的學生都必須在監督下午睡，這自然又遭到了她的質疑。她常常假裝酣睡，心里卻在偷偷地性幻想，“那次性幻想，持續了整個夏天，編出了一整套故事，主人公自然是俊男美女：女主角是芭蕾演員，舞蹈時做劈叉動作，把私處拉傷了，男主人公就要用一種特殊的方法來為她治療，使她感到舒適，最后兩個人竟然成了連體的，走到哪里都不能分開……”
　　冗長而自由的性幻想，并沒有給身體尚未發育成熟的木子美帶來不安的犯罪感，相反，她快樂地沉浸在自己編造的隱秘世界中，從那個時候起，她開始隱約意識到，性，可以用來改變無趣的人生。
　　“我是個花心的人，總是很輕易地喜歡上一個人。但我對婚姻有自己的詮釋，婚姻是一種契約，結婚證是社會公認的大合同，兩個人要怎樣過日子，可以有自己的小合同。在保持愛情的前提下，如果想保持婚外性關系，只要雙方能夠接受，完全可以有自己的方式。所謂‘忠貞’，是對自己感覺的忠貞，如果不愛一個人了，就不要勉強自己和他在一起，但如果真愛一個人，愿意對他忠貞不渝，我覺得也很好。”木子美說，生活放縱是因為喜歡如此，文字坦白也是因為喜歡如此，既不是替女人出惡氣，也不是給男人敲警鐘。
　　她曾經交過一個相對穩定的男朋友，對方跟她一樣，游走于多角的性關系中，但曾有三個月的時間，他們彼此忠貞，她再也不能接受他人的身體。
　　故事的結局很老套，木子美拎著行李箱從廣州正式搬到上海的時候，發現她與男友同居的房門被反鎖上了。“門邊有一雙陌生的粉紅色高跟鞋，不是我的。”
　　
　　臭雞蛋之外
　　“其實我從來都不是木子美。”現實生活中，她叫李麗；在她的隨筆里，有個不常出現的角色，叫醬子……看過木子美的郵箱地址，你會發現這個叫醬子的女孩，也是她自己。這三個名字只是三個符號，也許她還有更多的符號，它們時而多位一體，時而各行其是，組成她裂變的人生。
　　她在做“蕩婦”的同時，還是“敬業”的性專欄作家、記者、網站代言人，她在幾種截然不同的生活方式中間切換，用她自己的話說，即使是在木子美事件最“鼎盛”的時候，她身邊最好的朋友也并沒有把她當成“木子美”。
　　《遺情書》的自序中曾這樣寫道：“從我迷戀文字表達的某天起，就像一個固執的鼓手，在敲、在打、在撫摸，那面叫做成長的鼓。”她曾經揶揄自己是“人渣”、“蕩婦”……但有一個稱謂是她自小心向往之的，那兩個字叫做“作家”。
　　人們斥責她的糜爛生活，很少有人去留意她文章中流露出來的才情。直到風波漸平，這兩年，她在一家周刊開設了每周一期的性專欄，平心而論，寫得不壞。她依然會直白地寫及自己的性生活，但已經懂得了避免暴露對方的姓名與真實身份，而讀她文章的讀者們，也漸漸學會了不再對他人的私生活方式猛砸臭雞蛋。