公雞與蟲兒
有個7歲的兒童,很喜歡找無德禪師,和他天南地北地亂說一通。無德禪師并不覺得這樣不好,反而認為童子出言不凡,他的話里常能聽出禪味。
一天,無德禪師對小童說:“老僧每天都很忙,沒有時間經常跟你辯論。現在我們做最后一次辯論,假如你輸了,你就買餅供養我;假如我輸了,我就買餅和你結緣。”
童子說:“那請師父先拿出錢來!”
無德禪師答:“輸的人才要拿錢,勝的人不需要。”
“好吧!老師父您請出題吧!”
“假如老僧我是一只大公雞。”
“我就是小蟲兒。”
無德禪師抓住機會,說:“小蟲兒,你應該買餅供養我這只大公雞!”
童子爭辯道:“不,應該是師父買餅給我吃才對。因為大公雞可以飛走啊!”
禪師請眾人評斷:“大眾呀,請你們為老僧和童子判斷一下吧,我們之間誰有理?”
大眾無法判斷。無德禪師于是認真又嚴肅地說:“必須是睜眼睛的禪師才能判斷。”
過了3天,大家發現,無德禪師已悄悄地買餅送給了那個7歲的童子。
禪的里面,沒有老少、長短、是非、善惡,當然也沒有輸贏。無德禪師一開始就想贏,但7歲童子卻自愿做一個弱者,這表示師徒不可以爭論。禪是一個不爭論的世界,也是一個規律有序的世界。
真正的病人
盤珪永琢禪師是日本丘庫縣人,出生于1622年,1693年圓寂。他最初學習儒教,17歲出家,云游各地參學,26歲得到牧翁祖牛禪師的法要,成為臨濟宗的傳人。之后或開創禪門道場,或修復禪寺,門下弟子有四百多人。
盤珪禪師平日常對諸侯百姓開示禪法,強調人人都要有禪心佛性,禪不是形式上的坐禪而已,它不生不滅,存在于日常生活之中。……