重建“道德現實主義”

　　在東歐國家的歷史上，1956年匈牙利革命是一個劃時代的事件。這場革命起因于蘇共二十大對斯大林個人崇拜的揭露，然后東歐各國報刊開始公開批評自己國家的領導人。但在匈牙利，黨中央書記拉科西等人卻拒絕改革，繼續壓制社會對斯大林體制的不滿。在此形勢下，以知識分子為主的裴多菲俱樂部應運而生。
　　他們召開各種研討會，要求為被處決的前領導人拉伊克昭雪、為被批判的哲學家盧卡契平反，要求因改革而被免職的前總理納吉重新上臺。知識分子的活動啟迪了廣大年輕人和民眾，成為人民起義的先導。受到波蘭十月事件的鼓舞，大學生們首先提出了全面的政治要求，號召實行民主政治、經濟改革和民族獨立。示威游行很快發展為武裝起義，人民自發組織起來，與前來干涉的蘇聯軍隊作戰。
　　納吉的思想接近布哈林的民主社會主義理念，政治上強調法制，限制政府權力，經濟上重視農業和消費品生產，不回避市場，并最早提出實踐是檢驗理論的標準，不應讓生活服從糟糕的理論。他在1953年上臺擔任總理，兩年后因堅持改革被迫辭職。為了挽救政治危機，匈牙利領導層再度請他出任總理，他毫不遲疑地答應了。在他的政府中，還包括了著名哲學家盧卡契和政治思想家畢波等學者。
　　面對流血沖突，納吉政府宣布結束一黨制，建立多黨合作的聯合政府，并退出華約組織。此時，原來支持納吉的卡達爾投向蘇聯，東歐各兄弟黨也紛紛支持蘇聯出兵。……