我一直在思考中國(guó)人是全世界最聰明的人,也是全世界最勤奮的人,我們經(jīng)常把中國(guó)人和猶太人相比,說(shuō)這兩個(gè)民族是全世界最優(yōu)秀的民族。但是我們看看我們拿的諾貝爾獎(jiǎng),清華的校友李政道、楊振寧是最先拿到的,但是這些諾貝爾獎(jiǎng)都不是在中國(guó)本土拿到的,都是在美國(guó)拿到的。我們?cè)倏纯椽q太人,1901年~2001年共有680位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,其中猶太人(或者說(shuō)猶太裔)有128位,占總獲獎(jiǎng)人數(shù)的19.84%。其中獲物理學(xué)獎(jiǎng)的有39人占物理學(xué)獲獎(jiǎng)總數(shù)的24% ;化學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?3人,占16.8% ;生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)?1人占29.1%;經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者14人,占36.84%;文學(xué)獎(jiǎng)獲得者12人,占13%;和平獎(jiǎng)獲得者9人,占10.98%。猶太人出的世界文化名人更多,馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德、畢加索、門(mén)德?tīng)査伞⒆縿e林、胡塞爾、大衛(wèi)·李嘉圖等等一大批一兩百年群星璀璨的人物。
我們這一兩百年給世界貢獻(xiàn)了什么?所以我們一直在思考,中國(guó)人跟猶太人一樣聰明,跟猶太人一樣勤奮,為什么我們貢獻(xiàn)不了那么多偉大的人物,貢獻(xiàn)不了那么偉大的思想,為什么我們拿不到那么多的諾貝爾獎(jiǎng)?問(wèn)題很多,當(dāng)然我也不可能全面地談。
我曾經(jīng)講了幾個(gè)重要的原因,第一個(gè)就是我們國(guó)家的科學(xué)精神和人文精神是既不做又分離。也就是說(shuō)實(shí)際上特別是從中學(xué)就開(kāi)始文理分科,我一直對(duì)它耿耿于懷。盡管大家有不同的看法,但是我們認(rèn)為,人文和科學(xué)這兩者是絕對(duì)不能分開(kāi)的。而我們現(xiàn)在很多科學(xué)家,他過(guò)分地關(guān)注自己KYqhei/asNWcktmf2/qnENb1qzs80aetmjc5a4mnV/M=的學(xué)科,沒(méi)有強(qiáng)大人文的情懷,他就缺少了最大的動(dòng)力。事實(shí)上你看那些偉大的科學(xué)家,他那種情懷、那種執(zhí)著的精神,沒(méi)有強(qiáng)大的動(dòng)力是支持不了的。缺乏一種人文精神我覺(jué)得是一個(gè)很大的問(wèn)題。包括造假,不是科學(xué)本身的問(wèn)題,科學(xué)成為造假的工具,成為很多影響社會(huì)進(jìn)步的工具,我覺(jué)得這是缺乏人文情懷一個(gè)最大的問(wèn)題。所以讓理科學(xué)生缺少人文的修養(yǎng),讓文科學(xué)生缺少必要的理性精神,我覺(jué)得這是我們高中教育和大學(xué)教育普遍的問(wèn)題。
第二,閱讀的問(wèn)題。閱讀的問(wèn)題為什么很重要?我一直在講,一個(gè)人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。猶太人為什么那么厲害?猶太人是全世界閱讀量最大的民族。猶太人是一個(gè)書(shū)的民族,人均每人每年65本書(shū);我們是人均5.6本書(shū)。二十年來(lái)我們的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)翻了不知道多少番,但是閱讀量只增加了0.4本書(shū)。閱讀為什么很重要?我在很多場(chǎng)合都講了這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槟愕木癯砷L(zhǎng)是需要食糧的,你的精神成長(zhǎng)是需要運(yùn)動(dòng)的,閱讀恰恰就是兼具了精神成長(zhǎng)的養(yǎng)料和運(yùn)動(dòng)的雙重功能。所以一個(gè)民族它把人類(lèi)幾千年的文明,幾千年的智慧能不能沉寂下來(lái),取決于他能不能有高效率的,能不能有真正有效的閱讀。而我們現(xiàn)在的閱讀,尤其是中學(xué)和大學(xué)的閱讀是非常不夠的,大學(xué)的教育模式最大的問(wèn)題是滿堂灌,滿堂灌的背后是什么?上課記筆記,考試背筆記,考后全忘記。所有的教學(xué)只是圍繞考試來(lái)進(jìn)行的,圍繞分?jǐn)?shù)是第一目標(biāo),所以大學(xué)也是這樣,中學(xué)也是這樣。
我覺(jué)得從高中開(kāi)始就應(yīng)該進(jìn)入研究型的學(xué)習(xí),說(shuō)不定更早就應(yīng)該開(kāi)始進(jìn)入研究型的學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在非常非常落后。在國(guó)外大學(xué)教學(xué),最基本的一條,每天的文本你是少不了的,每天你必須讀,上課是建立在這個(gè)文本的討論基礎(chǔ)上進(jìn)行的,建立在師生雙方和學(xué)生之間對(duì)文本共同的理解然后進(jìn)行對(duì)話,所以他的課堂是對(duì)話,而不是單向的傳輸,這是一個(gè)最大的問(wèn)題。所以我們的思想沒(méi)有表達(dá)的機(jī)會(huì),就是有思想也沒(méi)有表達(dá)的機(jī)會(huì),慢慢就鈍化了。我們的思想沒(méi)有交鋒的機(jī)會(huì),沒(méi)有各種創(chuàng)意在課堂里面集中的呈現(xiàn),所以我覺(jué)得這是中國(guó)教育最大的問(wèn)題之一——缺乏閱讀。
滿堂灌的教育體系我這里也講了,讓學(xué)生失去了思考的能力,所以我覺(jué)得恐怕這幾個(gè)是很重要的原因。這么多年來(lái)我們改革很多很多,但是缺少最大的關(guān)注就是對(duì)課堂本身的關(guān)注。中國(guó)有幾個(gè)教育家在研究課堂,研究課堂的效率,研究課堂里面的思維發(fā)展?很少很少。理論家很多,但是真正地沉下心來(lái),真正地關(guān)注教室里面革命的很少。所以我們這幾年來(lái)一直在推動(dòng)教室的革命,我們?nèi)ツ陮?zhuān)門(mén)評(píng)選了我們新教育十大教室,就是教室里面發(fā)生了什么變化了什么我覺(jué)得是最重要的。所以在這個(gè)基礎(chǔ)上,最大的問(wèn)題就是對(duì)教育管得太死。
學(xué)校管的太死,教育資源的配置不合理,所以我覺(jué)得這些問(wèn)題都導(dǎo)致了我們校長(zhǎng)沒(méi)有辦法真正放開(kāi)手做。當(dāng)然反過(guò)頭來(lái)我們?cè)谧亩际切iL(zhǎng),我跟校長(zhǎng)也是講這個(gè)問(wèn)題,你不要老去埋怨人家對(duì)你管得太死,從我們的角度要反思,不能對(duì)校長(zhǎng)管得太死,但是從校長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)你對(duì)老師是不是管得太死,從老師的角度來(lái)說(shuō)你是不是對(duì)學(xué)生管得太死?實(shí)際上一個(gè)校長(zhǎng)把大門(mén)一關(guān),你就是這個(gè)學(xué)校里面的國(guó)王,一個(gè)老師把教室的門(mén)一關(guān)你就是教室的國(guó)王,你的思想、你的價(jià)值、你的理念是可以深刻地影響學(xué)校變革的,是可以深刻影響孩子的發(fā)展的。所以最關(guān)鍵的是我們的校長(zhǎng),我們?cè)谧囊夥潘枷耄竽憣?shí)驗(yàn),事實(shí)上沒(méi)有那么可怕,很多牢籠只是我們自己思想上的牢籠,是我們自己畫(huà)了一個(gè)老虎在嚇我們自己,什么升學(xué)率、什么考試,事實(shí)上我經(jīng)常說(shuō),好的教育是不害怕考試的,好的教育同樣是可以取得好分?jǐn)?shù)的。在我們?nèi)珖?guó)800多所新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校里面,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)得都很主動(dòng)積極,分?jǐn)?shù)在當(dāng)?shù)囟际亲詈玫模瑸槭裁矗恳驗(yàn)樗麄儗W(xué)的更多,他們讀的更多,他們思考的更多,他們的思維更活躍。所以我想我們今天這些校長(zhǎng),還是應(yīng)該從自己的學(xué)校做起,幫助教師和學(xué)生能夠真正自由地成長(zhǎng)。