隨著中國(guó)在國(guó)際上地位的提升,中國(guó)與世界的溝通也日益密切。作為世界通用語(yǔ)的英語(yǔ)也成了幾乎每個(gè)中國(guó)人都要學(xué)習(xí)的第二語(yǔ)言,國(guó)家對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也越來(lái)越重視。借此東風(fēng),農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)在各方面取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。但與城市相比,農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)在好些方面有著顯著差異。對(duì)于外語(yǔ)初學(xué)者或?qū)W習(xí)不久的人來(lái)說(shuō),他們對(duì)外語(yǔ)當(dāng)中的具體事物即表象的東西更容易理解和識(shí)記。但是,農(nóng)村遠(yuǎn)離麥當(dāng)勞和肯德基,同時(shí)也遠(yuǎn)離搖滾和說(shuō)唱,甚至西方的影視節(jié)目也難得一見(jiàn)。可以說(shuō),農(nóng)村學(xué)生的課外信息量少之又少。同時(shí),英語(yǔ)這一學(xué)科和學(xué)生所學(xué)的其他學(xué)科不同,它缺少具體的語(yǔ)言環(huán)境支持,就如同外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)的漢字時(shí)所遇到的困難一樣。在這種情況下學(xué)習(xí)英語(yǔ),學(xué)生對(duì)英語(yǔ)能形成的表象認(rèn)知少,對(duì)概念的感知空泛,要他們理解和接受語(yǔ)言所傳承的文化內(nèi)涵則更加困難。這是農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最大障礙之一。
農(nóng)村學(xué)生的家庭也難以起到對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的積極支持作用?!案改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處煛薄白硬唤?,父之過(guò)”等俗語(yǔ)在一定程度上說(shuō)明了家庭教育的重要性。但是農(nóng)村家長(zhǎng)的知識(shí)水平普遍較低,對(duì)英語(yǔ)更是知之甚少,要他們對(duì)學(xué)生開(kāi)展英語(yǔ)家庭教育的可能性幾乎為零。有的農(nóng)村家長(zhǎng)觀念落后,他們部分人認(rèn)為“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,這也影響了學(xué)生對(duì)待英語(yǔ)的態(tài)度。
還有英語(yǔ)師資的匱乏。我們現(xiàn)在從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課,展示了我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的又一進(jìn)步,這對(duì)初中英語(yǔ)的教學(xué)有了極大的輔助作用。但英語(yǔ)師資匱乏的問(wèn)題也因此變得更為突出。以本校為例,學(xué)校配備一位英語(yǔ)教師同時(shí)教授小學(xué)和初中的英語(yǔ)科目,教師的課時(shí)量增加,對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)減少,這一情況使提高英語(yǔ)教學(xué)水平增加了不少困難。因此,要應(yīng)對(duì)這種種狀況,農(nóng)村英語(yǔ)教師最有效的方法就是改進(jìn)教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)方式,以取得良好的教學(xué)效果。
由上看出,農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)與城市英語(yǔ)教學(xué)相比有其自己的特殊性,而這一特殊性決定了英語(yǔ)教師教學(xué)方法的獨(dú)特性。農(nóng)村學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)的特殊性主要是由于在它所面臨的各種困難。面對(duì)這些困難,筆者認(rèn)為在短期內(nèi)改善農(nóng)村學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀,用老方法走老路是很難實(shí)現(xiàn)的。我們必須在舊的教學(xué)理念上有所突破,找到一條適合農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)實(shí)的途徑,上好英語(yǔ)課。針對(duì)農(nóng)村學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)所面臨的問(wèn)題,筆者在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,以及在相關(guān)理論的指導(dǎo)下提出一個(gè)想法:創(chuàng)設(shè)情境,使用“情境教學(xué)法”可以?xún)?yōu)化農(nóng)村學(xué)校英語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀。
“情境教學(xué)”是指教師用語(yǔ)言、教具及各種教輔設(shè)備,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)融視、聽(tīng)、說(shuō)于一體的真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,使學(xué)生有如身臨其境的一種教學(xué)法。語(yǔ)言是社會(huì)約定俗成的符號(hào)系統(tǒng),屬于一種社會(huì)現(xiàn)象;而大家平時(shí)所講的言語(yǔ)則是個(gè)體對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用,屬于一種心理現(xiàn)象。由這二者的定義可看出語(yǔ)言和言語(yǔ)之間的區(qū)別和聯(lián)系。人們可以借助語(yǔ)言,進(jìn)而通過(guò)言語(yǔ)活動(dòng)傳遞知識(shí)、交流感情、協(xié)調(diào)行動(dòng)。學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言,都不能脫離語(yǔ)言情境去獨(dú)立學(xué)習(xí)。脫離語(yǔ)言情境的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是不精透、不完善的。所以,我們倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)或是其他任何一種外來(lái)語(yǔ)時(shí),都不可脫離這種語(yǔ)言的語(yǔ)言情境而學(xué)習(xí)。同時(shí)人們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際活動(dòng)時(shí),離不開(kāi)社會(huì)語(yǔ)言情境。所以,人們常說(shuō)“在國(guó)內(nèi)學(xué)三年英語(yǔ),不如到國(guó)外學(xué)三個(gè)月”。因此,在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生只有在真實(shí)的語(yǔ)言情境或模擬情境中才能更好地組織思維,理解具體情境中所傳遞的信息和語(yǔ)言材料,從而促進(jìn)培養(yǎng)運(yùn)用英語(yǔ)理解和表達(dá)思維的能力。
情境教學(xué)法的基本要求是要使學(xué)生有看到、聽(tīng)到、甚至摸到的學(xué)習(xí)對(duì)象,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)的對(duì)象。英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言,我們的學(xué)生更需要利用口、耳、眼、腦,甚至四肢去全身心地感知學(xué)習(xí)對(duì)象。從認(rèn)知和語(yǔ)言的發(fā)展關(guān)系來(lái)看,人的語(yǔ)言運(yùn)用器官和大腦的發(fā)達(dá)程度給人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言提供了生理基礎(chǔ),而豐富的文化社會(huì)環(huán)境則給后天的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供了良好的條件,因而創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)初中生來(lái)說(shuō)極其重要。
運(yùn)用情境教學(xué)法也要全面地提出教學(xué)任務(wù),而后選擇教學(xué)方案,根據(jù)教授內(nèi)容、班級(jí)等來(lái)量身定做、創(chuàng)設(shè)有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情境。生活是語(yǔ)言的源泉,英語(yǔ)學(xué)習(xí)必須貼近生活,與生活脫節(jié),那就割斷了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的源泉,沒(méi)有源泉,語(yǔ)言是沒(méi)有生命的。在情境教學(xué)過(guò)程中,一個(gè)重要原則是教師必須掌握的,那就是快節(jié)奏、大容量。教師通過(guò)展示實(shí)物、圖片、幻燈片、教學(xué)視頻,盡可能讓學(xué)生運(yùn)用各種感官,去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,獲得最大量的信息,從而加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象,以幫助學(xué)習(xí)形成正確的、深刻的概念,及正確運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言的有效方法。
總之,筆者針對(duì)情境教學(xué)法在農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)中的作用以及實(shí)施方法進(jìn)行了初步探討。不過(guò),要運(yùn)用好情境教學(xué)必須堅(jiān)持以下的原則:由淺入深,由易到難,先短后長(zhǎng),先機(jī)械后靈活;從直觀到抽象,單項(xiàng)到綜合,循序漸進(jìn),較少難度,使學(xué)生敢于開(kāi)口,樂(lè)于開(kāi)口。另外,情境教學(xué)應(yīng)做到與學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活相聯(lián)系。只有這樣,學(xué)生才能更積極、更主動(dòng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)、學(xué)好英語(yǔ)。
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