不是必需的盡量不要

　　丹尼斯·狄德羅是18世紀法國著名哲學家。有一天，朋友送給他一件質地精良、做工考究、圖案高雅的酒紅色睡袍。他非常喜歡，穿著華貴的睡袍在家里找開了感覺。他發現家具的風格有些不對，地毯的針腳也粗得嚇人。于是，為了與睡袍配套，他把舊的東西先后更新，家具終于都跟上了睡袍的檔次。然而，他卻覺得很不舒服，因為“自己居然被一件睡袍指揮了，甚至是脅迫了”。后來，狄德羅把這種感覺寫成一篇文章，題目是“與舊睡袍離別的痛苦”。
　　二百多年后，美國哈佛大學經濟學家朱麗葉·施羅爾寫了《過度消費的美國人》一書。書中把狄德羅的那個經歷概括為“狄德羅效應”，或“配套效應”，就是指人們在擁有了一件新的物品后，不斷配置與其相適應的物品，以達到心理上平衡的現象。
　　實際上，經濟學上還有一個與“狄德羅效應”類似的理論，那就是“鳥籠定律”。
　　有一位經濟學家比喻說：“如果給你一個鳥籠，并掛在你的房中，你大概就會買一只鳥。”因為別人走進來時很可能問：“籠子里怎么沒有鳥？什么時候死的？”如果主人回答：“我從未有過一只鳥。”對方很可能馬上會問：“那你要一只空鳥籠子做什么啊？”主人會因此被弄得有些不安，似乎不買一只鳥就是有些不穩妥。為了讓自己安心，也為了防止別人不停地詢問，干脆買了一只鳥裝進鳥籠里。
　　經濟學家解釋說，這是因為買一只鳥比解釋為什么有一只空鳥籠要簡便得多。即使沒有人來問，或者不需要加以解釋，“狄德羅效應”也會造成人的一種心理上的壓力，使其主動去買來一只鳥與籠子相配套。
　　無論是“狄德羅效應”還是“鳥籠定律”，都給人們一種啟示：對于那些不是必需的東西盡量不要。因為如果你接受了一件，那么外界的和心理的壓力會使你不斷地接受更多不是必需的東西。
　　如何才能擺脫“狄德羅效應”和“鳥籠定律”呢？大哲學家蘇格拉底不失為一個智者。
　　有一天，幾位學生慫恿蘇格拉底去熱鬧的集市逛一逛。他們七嘴八舌地說：“集市里的東西可多了！有很多好聽的、好看的和好玩的，有數不清的新鮮玩意兒，衣、食、住、行各方面的東西應有盡有。您如果去了，一定會滿載而歸的！”他想了想，同意了學生的建議，決定去看一看。
　　第二天，蘇格拉底一進課堂，學生們立刻圍了上來，熱情地請他講一講集市之行的收獲。他看著大家，停頓了一下說：“此行我的確有一個很大的收獲，就是發現這個世界上原來有那么多我并不需要的東西。”
　　隨后，蘇格拉底說了這樣的話：“當我們為奢侈的生活而疲于奔波的時候，幸福的生活已經離我們越來越遠了。幸福的生活往往很簡單，比如最好的房間，就是必需的物品一個也不少，沒用的物品一個也不多。做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”