《氓》中氓的塑造藝術(shù)

　　《氓》是一首棄婦詩，它通過女子自訴自己戀愛、婚變、決絕的情感經(jīng)歷，把一個(gè)單純善良、勤勞能干和大膽追求自由平等愛情，并富有反抗精神的棄婦形象塑造得惟妙惟肖，讓人如見其人，如聞其聲。而文本中氓雖是 “配角”人物，也沒有被刻意塑造，但同樣給讀者留下了極深的印象，歷代文人墨客不乏對其評頭論足。下面筆者試談一下氓形象的塑造藝術(shù)。
　　
　　一、簡筆勾勒法
　　
　　“簡筆”指用語簡練、直白，毫無繁冗拖沓之感。“勾勒”指運(yùn)筆粗疏，不加修飾、渲染，給人豐富的想象空間。《氓》在塑造氓的形象時(shí)，并沒有著意介紹氓的衣著、容貌，也沒有刻畫他在變心前后的動作、語言，更沒有對他的心靈世界進(jìn)行深入細(xì)致地描繪，而僅僅借助女子的口吻，簡筆勾勒了氓的神態(tài)、身份、品質(zhì)，如“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”、“士也罔極，二三其德”、“信誓旦旦，不思其反”。這樣便給讀者留下了極大的想象空間，氓的形象因而能走近讀者。
　　
　　二、對比塑造法
　　
　　一是不同人物對婚姻態(tài)度的對比。如戀愛時(shí)女子真誠、癡情，全身心地投入愛情生活，不僅答應(yīng)氓“秋以為期”，并且叮囑氓“以爾車來，以我賄遷”。而氓雖然對婚戀有真誠執(zhí)著的成分，但卻帶上了理智和心計(jì)的面具，明明是來追求女子，但偏偏“抱布貿(mào)絲”。又如，女子出嫁后，女子一直任勞任怨，溫柔賢惠，勤儉持家，而氓卻慢慢變得“至于暴矣”、“二三其德”。再如，女子遭拋棄時(shí)，很快走出婚變的沼澤地，并變得清醒、理智，而氓卻始終冷漠無情、不可捉摸。二是同一人物前后態(tài)度的變化對比。如氓在婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”，而在婚后則是“言既遂矣，至于暴矣”。通過以上對比，充分展示了氓的虛偽、負(fù)心，深刻地揭露了男尊女卑的夫權(quán)制度的罪惡之深，更激起了讀者對氓的憤恨和對女主人公的同情。
　　
　　三、烘托渲染法
　　
　　烘托即“烘云托月”，它本是中國畫的一種技法，指用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。在詩詞中指從側(cè)面用筆，對事物進(jìn)行描述、鋪排，使被 “托”之物鮮明突出。如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”。這些詩句寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白，借這樣一幅秋涼之景，烘托了一個(gè)失望悵惘的詩人形象。《氓》中氓拋棄女子時(shí)，文本雖沒有刻畫氓所做的種種絕情事，但“湯湯”淇水烘托了氓的冷漠無情，暴躁無德。又如，“淇則有岸”烘托了氓的卑鄙丑陋，連寬廣的淇水都有岸，而氓卻變化無常，捉摸不定，一個(gè)絕情的負(fù)心郎形象呼之欲出。
　　一個(gè)冷漠無情的氓，一個(gè)喜新厭舊的氓，一個(gè)捉摸不定的氓，就這樣走近讀者，讓讀者在強(qiáng)烈憤怒的同時(shí)，也督促讀者反思男子該如何對待婚姻的問題，這不能不說是得益于《氓》中氓的塑造藝術(shù)。
　　（作者單位：膠州市第二中學(xué)）