閱讀教學(xué)要突出語文性

　　筆者最近在江蘇省中學(xué)教育科研協(xié)進(jìn)會(huì)上開設(shè)了一堂公開課，課題是《聽聽那冷雨》。本文是余光中先生的散文名篇，也是他的代表作品，文章 “直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成”（柯靈），并有意讓作品的社會(huì)意義、美感價(jià)值融為一體。為上好這一節(jié)公開課，課前筆者對(duì)課文進(jìn)行了認(rèn)真的研讀，對(duì)課堂進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，并在校內(nèi)進(jìn)行了試上。為了達(dá)到設(shè)計(jì)與眾不同、課堂師生互動(dòng)、波瀾起伏、高潮迭起的效果，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，我從實(shí)寫“在臺(tái)灣聽雨”切入，然后過渡到前面虛寫大陸聽雨，再回到文末的聽雪，可謂開闔自如；問題設(shè)計(jì)上，從“聽雨”到“聽冷雨”到“空間的鄉(xiāng)愁”再到“文化的尋根”，一個(gè)問題接一個(gè)問題，可謂環(huán)環(huán)相扣；教學(xué)手段上，運(yùn)用了十多張投影片（PPT），介紹余光中的，介紹寫作背景的，提出問題的，配合閱讀補(bǔ)充內(nèi)容的，可謂課堂容量大。但課后，聽課者和我自己都感覺到課堂的分析過多，理性色彩太濃，對(duì)文本的誦讀和語言感知不夠；大量投影片的使用，雖補(bǔ)充了知識(shí)和內(nèi)容，但功夫卻放在了文本之外，沖淡了對(duì)文本自身的挖掘；等等。在和聽課老師進(jìn)行了深入地探討后，筆者認(rèn)為閱讀課除了知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和文本的理解外，需要激情，需要感染，需要情感的共鳴，更需要突出“語文性”。
　　何為“語文性”？筆者認(rèn)為，語文性是針對(duì)“非語文性”而言，就是指在語文教學(xué)中體現(xiàn)出語文學(xué)科作為一門既具有工具性又具有人文性的基礎(chǔ)學(xué)科的性質(zhì)來，就是要“回歸文本”，讓學(xué)生充分地去閱讀文本，掌握朗讀的技巧，理解語句的含義，深刻體會(huì)文本中作者的思想感情，提高語文能力和語文素養(yǎng)，從而使語文課洋溢著一種語文課獨(dú)有的迷人氛圍和人性6zBZjux4/K4ThCLx08xjXg==魅力，使學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，進(jìn)而使師生雙方都得到共同發(fā)展。是否可以這樣理解，閱讀教學(xué)模糊了文本，就是模糊了語文；遮蔽了文本，就是遮蔽了語文；失去了文本，就是失去了語文。于是在重新設(shè)計(jì)這一節(jié)課時(shí)就有了如下的思考和做法。
　　
　　一、要引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，真切感受作者的情感。
　　
　　閱讀教學(xué)最大特點(diǎn)是它的情感性，這是由閱讀內(nèi)容的情感性決定的。劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“文章不是無情物”，“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。以語言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩、詞、歌、賦、小說、散文等文學(xué)作品，其字、詞、句、篇之中無不蘊(yùn)涵著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無不以情動(dòng)人，以情寓理。所以，閱讀課堂應(yīng)該是激情的飛揚(yáng)，是靈魂的震蕩。張定遠(yuǎn)先生認(rèn)為：“教出‘語文味兒’，就要引導(dǎo)學(xué)生讀，反復(fù)讀，決不只一遍、兩遍?！遍喿x教學(xué)，尤其是文學(xué)作品教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生多誦讀，多品味，多感悟，讓閱讀課堂有“瑯瑯的讀書聲”。再加上本專題的主題是“慢慢走，欣賞啊”，于是就有了如下的設(shè)計(jì)。
　　本文以冷雨起筆，以冷雨來抒懷，全文12小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們找出直接寫雨的段落。每人選取你認(rèn)為寫得好的一段話，又沒有誦讀難度的語段，放聲誦讀。想想作者從什么角度寫雨？怎樣寫的？應(yīng)該帶著怎樣的感情去讀？體會(huì)文章的語言美和意境美。
　　明確朗讀要求（體會(huì)意境，讀出情感）：感知意象，把握景物的特點(diǎn)；揣摩語言，體悟蘊(yùn)藉的感情。
　　于是，誦讀成了這一節(jié)課的主要閱讀行為。學(xué)生先自由誦讀，然后自我展示。和先前的設(shè)計(jì)相比，課堂上有了“瑯瑯的讀書聲”，學(xué)生們?cè)诒M情地自由誦讀中，親近文字，親近文本。在自我展示中，學(xué)生們更是積極性高漲：有的學(xué)生先讀，再評(píng)點(diǎn)自己為什么這樣讀；有的學(xué)生先評(píng)點(diǎn)文段，再誦讀；有的學(xué)生評(píng)點(diǎn)別人讀，然后自己讀。在“讀—評(píng)—讀”的過程中，讀者與作者以文本為媒介發(fā)生著心靈的碰撞，讀者與讀者之間也同樣發(fā)生著心靈的碰撞。同樣是寫“雨”，“嗅雨”中有欣喜，“觀雨”中有恬淡，“聽雨”中有凄涼；同樣是寫“聽雨”，在大陸“聽雨”，有悲涼也有凄美，在臺(tái)灣“聽雨”熱烈中透現(xiàn)凄婉。在“讀—評(píng)—讀”的過程中，學(xué)生們抓意象，感知意境，體會(huì)語言的技巧，感受文本中作者的情感。下面是學(xué)生在誦讀的過程中對(duì)不同段落的理解和品評(píng)。
　　學(xué)生一：第1段臺(tái)北的雨
　　感情：悲涼。意境：凄婉。
　　特點(diǎn)：疊詞，產(chǎn)生了韻律節(jié)拍，增強(qiáng)了音樂美。
　　學(xué)生二：第3段嗅雨臺(tái)灣
　　感情：欣喜。意境：歡愉。
　　特點(diǎn)：長(zhǎng)句、短句結(jié)合，短句富有音樂節(jié)拍，長(zhǎng)句寫出了雨的連綿，文句變化多端。
　　學(xué)生三：第4段觀雨臺(tái)灣
　　感情：恬淡。意境：清新。
　　特點(diǎn)：寫出了臺(tái)灣山中的云繚煙繞、山隱水迢、清新自然、變化萬千，文中有景、景中有畫。
　　學(xué)生四：第7段聽雨大陸
　　感情：喜中有悲。意境：清幽。
　　特點(diǎn)：通感“誰的千指百指在按摩耳輪”，寫出了雨的音樂給人帶來的美妙感覺；比喻，寫出了雨的美。
　　學(xué)生五：第9段聽雨臺(tái)灣
　　感情：熱烈到凄婉。意境：雄奇。
　　特點(diǎn)：疊詞，產(chǎn)生了韻律節(jié)拍，增強(qiáng)了音樂美。通感“忐忐忑忑忐忑忑”，寫出了心中的不平靜。
　　學(xué)生六：第11段聽雨臺(tái)灣
　　感情：遺憾。意境：凄婉。
　　特點(diǎn)：擬人、排比，寫出了公寓時(shí)代來臨后，聽不到瓦屋雨的遺憾。
　　
　　二、要引導(dǎo)學(xué)生品味語言，細(xì)心感悟語言文字的魅力。
　　
　　在閱讀課上，學(xué)生面對(duì)的語言不是沒有任何意義的抽象的符號(hào)，而是承載著豐富的人文信息的“言語成品”—— 一篇篇文質(zhì)兼美的范文。閱讀文本，就是要引導(dǎo)學(xué)生接觸、咀嚼、品味、揣摩、感悟文本。學(xué)生在閱讀范文，學(xué)習(xí)、揣摩、品味、吸收它們的語言的時(shí)候，不僅提高了聽說讀寫的能力，親近熱愛祖國(guó)的語言文字，發(fā)展了語文思維，而且還同時(shí)受到這些語言所蘊(yùn)含的豐富的人文信息、人文精神的積極影響和熏陶。缺少了對(duì)文本的閱讀、品味、思考，也就不再是閱讀教學(xué)了，自然語文課堂也就缺少了“語文性”。
　　為此，在讀的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為充分發(fā)動(dòng)學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘課文語言的內(nèi)涵，品味語言的韻味，才能走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。課堂上，我又設(shè)計(jì)了如下語言品味方面的問題，在學(xué)生讀的過程中適時(shí)提出，讓學(xué)生在“讀—品”中感悟語言文字的魅力，準(zhǔn)確把握作者情感。
　　問題一：文章的題目叫“聽聽那冷雨”，雨冷在哪里？
　　“冷”有兩層含義：（1）突出春寒料峭里的雨給人的外在的實(shí)在的感受。 （2）表現(xiàn)作者遠(yuǎn)離大陸內(nèi)心產(chǎn)生的凄涼（通感）。
　　問題二：1.文中哪幾個(gè)詞語最能體現(xiàn)作者的心境？
　　凄涼、凄清、凄楚、凄迷。
　　2.對(duì)這幾個(gè)詞的意思作簡(jiǎn)要的分析。
　　“凄涼”強(qiáng)調(diào)“冷”，“凄清”強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)，“凄楚”強(qiáng)調(diào)心痛，“凄迷”強(qiáng)調(diào)心中的“迷惘”。
　　
　　三、要引導(dǎo)學(xué)生探究文本，深入體會(huì)文章的內(nèi)涵。
　　
　　新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者與文本之間的多重對(duì)話?！遍喿x教學(xué)中的對(duì)話，是基于閱讀文本的對(duì)話。直面文本、同文本對(duì)話，重點(diǎn)在讀，這有助于對(duì)文本的感知和審美；關(guān)鍵在品評(píng)，這有助于對(duì)文本的理解；突破在探究，這有助于對(duì)文本理解的深入。新課標(biāo)把“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”作為課程的基本理念之一，并在“教學(xué)建議”中指出：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力?！碧骄啃蚤喿x是探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)組成部分，在語文課程中也是極其重要的，具有舉足輕重的地位。在閱讀教學(xué)中，“探”就是探問寫了什么、怎樣寫的，“究”就是究問為什么這樣寫。探究性學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課程改革的熱點(diǎn)，是各學(xué)科的改革方向；探究性閱讀是課程改革中提出的新理念，也是閱讀教學(xué)的改革方向。語文閱讀課中對(duì)文本的探究，能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣，彰顯語文課堂的魅力，“語文性”自然在探究中也就體現(xiàn)出來了。
　　
　　探究性閱讀能力不能憑空產(chǎn)生，是在認(rèn)知性閱讀、理解性閱讀、欣賞性閱讀、評(píng)價(jià)性閱讀的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。探究性閱讀重在探究的過程，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，引起思考，從而培養(yǎng)不迷信權(quán)威、不盲從成見的探索精神。探究性閱讀重在對(duì)文本提出有價(jià)值的問題，引起學(xué)生的思考，引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。因此，這節(jié)課在前面誦讀、品評(píng)、理解的基礎(chǔ)上，我又設(shè)計(jì)了如下問題。
　　問題一:文章由聽雨引發(fā)了故國(guó)之思——鄉(xiāng)愁，這是空間的，那么，為什么在文中融入與雨有關(guān)的文字、繪畫、詩歌和文章等內(nèi)容？
　　1.文字是民族的寄托，語言文字是民族的象征。文字、繪畫、詩歌和文章等代表的是中國(guó)文化，文化是一個(gè)民族的靈魂。民族文字、民族文化是所有黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人的精神歸宿、精神家園和精神寄托。作者盡管離開了大陸25年，但中華文化卻早已浸潤(rùn)在他的心中。如果對(duì)故土的思念是作者空間上的鄉(xiāng)愁，那么對(duì)民族文化的尋根則是另一種更深層面的鄉(xiāng)愁。如果說空間的鄉(xiāng)愁尋的是生命的根，那么文化的鄉(xiāng)愁尋的是文化的根。
　　2.當(dāng)時(shí)是1974年，大陸處于文化大革命中，熱愛中國(guó)、熱愛中國(guó)文化的余光中先生憂心忡忡，文章中表達(dá)的是對(duì)民族文化和共和國(guó)命運(yùn)的深深憂慮。
　　問題二：這篇文章從大陸到臺(tái)灣，虛寫和實(shí)寫結(jié)合表達(dá)出作者對(duì)故土、對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻懷念和追思，而這種情感又是透過通篇的“雨”表現(xiàn)出來的。那么，作者為什么要選擇“雨”作為表達(dá)情感的依托？
　　1.題目中的“那”指大陸，大陸就是故土，作者把隔海相望的大陸稱為“那一塊土地”，親切和無奈之情昭然。和故土已經(jīng)離別了25年，一切音訊都斷絕了，只有這大寒流是從大陸卷來的，算是一點(diǎn)來自故土的事物，它也帶來了冷雨，思鄉(xiāng)之情由此觸發(fā)。
　　2.雨冷，暗合了作者客居他鄉(xiāng)不能歸去的凄冷心境。
　　3.雨連綿而細(xì)密，選擇“雨”作意象是為了表現(xiàn)纏綿悠長(zhǎng)的故鄉(xiāng)之思。
　　問題三：文章的最后一節(jié)由前面的聽“冷雨”寫到聽“白雨”，
　　“ 白雨”是什么？聽“白雨”在表情達(dá)意上又有什么深意？
　　1.雪更冷。11個(gè)小節(jié)醞釀的鄉(xiāng)愁已不是冷雨所能承載的，仿佛“蚱蜢舟，載不動(dòng)幾多愁”，那種思鄉(xiāng)不能歸去的悵痛，斷不如那六角晶體來得更凜冽和直接。仿佛作者啜泣如雨的聲響凝結(jié)成冥默無音的雪，思鄉(xiāng)的痛楚已然像雪寒徹入骨深入心底，作者感情得到了升華。
　　2.雪無聲。此時(shí)無聲勝有聲，于無聲處聽驚雷。在這猝不及防和形影不離的凄惻纏綿中，文章主題得到了升華。
　　閱讀課要突出語文性，就是要摒棄語文課堂中一些“非語文性”的內(nèi)容和形式，比如過多的內(nèi)容補(bǔ)充、過多的思想教育、脫離文本的拓展等等。閱讀課要突出語文性，就是要回歸文本，突出語文的一些本質(zhì)特征，在這堂省級(jí)公開課中具體的體現(xiàn)就是要抓好誦讀，讓語文的課堂有“瑯瑯的書聲”；要品味語言，感受文本的思想、藝術(shù)魅力；要深入探究，激發(fā)閱讀的激情，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維。
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