語(yǔ)文高效課堂的三個(gè)“有利于”

　　一堂高質(zhì)量的語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?歷來說法不一。但我認(rèn)為至少應(yīng)有以下三個(gè)“有利于”：
　　
　　一、有利于師生張揚(yáng)個(gè)性
　　
　　有人說“世界上沒有兩片相同的樹葉”，更何況人呢?先說教師方面，真正高效的課堂有利于張揚(yáng)教師的教學(xué)個(gè)性。教師的教學(xué)個(gè)性多種多樣：有的口直心快，充滿激情；有的深沉穩(wěn)重，耐人尋味；有的張弛有度，心平氣和……無(wú)論哪一種，都要切合自身的個(gè)性氣質(zhì)，切不可生搬硬套。教師還應(yīng)有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格：或善于朗讀，或善于講述，或善于評(píng)價(jià)。總之，教師在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)出自己的獨(dú)特風(fēng)格。再說學(xué)生方面，真正高效的課堂應(yīng)該讓學(xué)生暢所欲言，盡可能地展示自己的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果。教師以人為本，尊重學(xué)生人格、需求、個(gè)性及潛能，讓學(xué)生在課堂上能各抒己見，張揚(yáng)個(gè)性，為幸福人生奠定基礎(chǔ)。
　　
　　二、有利于師生共同成長(zhǎng)
　　
　　儒家認(rèn)為：教學(xué)相長(zhǎng)。高效課堂應(yīng)是教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)的主渠道。教學(xué)就是一種對(duì)話，對(duì)話應(yīng)該是平等式的探討。教師應(yīng)“蹲下身子看孩子”，以一種平等的、民主的、朋友式的師生關(guān)系來對(duì)話。教師應(yīng)不故弄玄虛，不居高臨下，不照本宣科。教師對(duì)文本解讀應(yīng)有自己獨(dú)到的見解，如果只按“教參”來念經(jīng)，學(xué)生會(huì)覺得味同嚼蠟，從而失去對(duì)課文的興趣，進(jìn)而失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教師要以自己的創(chuàng)新思維激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新，提出自己獨(dú)到的見解和體悟，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。這正是新課標(biāo)的理2d162493cf914e85261728d5bf00b2d2念。教師對(duì)學(xué)生的思維結(jié)果進(jìn)行分析，擇其善者而從之，其不善者而導(dǎo)之。這樣，就達(dá)到了一個(gè)互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、互相提高的境界，即“教學(xué)相長(zhǎng)”的境界。“與學(xué)生共成長(zhǎng)”不應(yīng)是一句空話，它應(yīng)該體現(xiàn)在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中。
　　
　　三、有利于學(xué)生語(yǔ)文興趣的提高
　　
　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界是熱愛語(yǔ)文，對(duì)語(yǔ)文有濃厚的興趣，并以之為樂。試想，樂于寫字，字還寫不端正、工整嗎?樂于閱讀，還愁閱讀能力不高嗎?樂于查工具書，還愁詞匯不豐富嗎?樂于寫作，還怕作文水平提不高嗎?生活中處處有語(yǔ)文。學(xué)生樂于語(yǔ)文，即樂于生活，從生活的大語(yǔ)文環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。街頭廣告、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、新聞媒體……給學(xué)生提供了極其廣闊的語(yǔ)文大世界。只要學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就不愁學(xué)不好。所以，課堂教學(xué)應(yīng)聯(lián)系生活，聯(lián)系學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)興趣，最終讓學(xué)生走出課堂的“小語(yǔ)文”，走向生活的“大語(yǔ)文”，在語(yǔ)文的海洋中自由地邀游，快樂地成長(zhǎng)。
　　不管黑貓白貓，能捉住老鼠就是好貓。也不管是哪種教學(xué)模式，能體現(xiàn)以上“三個(gè)有利于”的課堂，必定是高效課堂。為了追尋它，我們一直在努