論據(jù)使用四“務(wù)必”

　　筆者在翻閱近幾年各省市中、高考滿分作文時(shí)，發(fā)現(xiàn)議論化的散文占了滿分作文的大頭。由此看來提高學(xué)生議論文寫作水平的意義十分重要。
　　在議論文寫作中，如果說論點(diǎn)是議論文的靈魂，那么，論據(jù)就是議論文的血肉。一篇議論文。不管論點(diǎn)多么正確，如果沒有充分有力的論據(jù)來證明，那么一定是缺少說服力的。九年義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)7—9年級(jí)學(xué)生寫作議論文的要求是：“寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)。”可見。論據(jù)的正確使用是議論文教學(xué)的重點(diǎn)。如何使用論據(jù)，筆者認(rèn)為要在以下幾個(gè)方面下工夫。
　　一、論據(jù)務(wù)必真實(shí)。議論文就是要擺事實(shí)，講道理，以理服人。這里的事實(shí)和道理都是論據(jù)。事實(shí)確鑿，道理正確，你的觀點(diǎn)就易于被人接受。如果你使用的論據(jù)是錯(cuò)誤的，有瑕疵的，或者是憑空想象，張冠李戴的，如把愛迪生的事例說成愛因斯坦的，將居里夫人的當(dāng)做牛頓的，甚至胡編亂造，那么你的論點(diǎn)注定是站不住腳的。議論文的論據(jù)必須真實(shí)可信，有據(jù)可查，需要學(xué)生在平時(shí)積累的時(shí)候，標(biāo)明論據(jù)的來源，摘錄要詳盡全面。在具體使用論據(jù)時(shí)。要求學(xué)生：引用剮人的話語要注明出處，弄清原話的具體語境，不斷章取義；事例必須是確鑿無疑，不能“大概”、“估計(jì)”；涉及人名、地名、時(shí)間、數(shù)字等要認(rèn)真核對(duì)，準(zhǔn)確無誤，標(biāo)注出處。只有這樣，論點(diǎn)才能為人信服。
　　二、論據(jù)務(wù)必準(zhǔn)確。論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，所以選擇論據(jù)必須切中論題，準(zhǔn)確證明論點(diǎn)。如果論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系不大或者沒有關(guān)系，那么，即使再生動(dòng)感人、再有教育意義也是毫無用處的。契訶夫說過：“要知道在大理石上雕出人臉來，就是把不屬于人臉的地方剔除掉罷了。”同樣，我們就是要將與論點(diǎn)無關(guān)或關(guān)系不大的材料“剔除”，根據(jù)論點(diǎn)的需要，選擇最能支撐論點(diǎn)的論據(jù)。筆者認(rèn)為，論據(jù)的“準(zhǔn)確”體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，論據(jù)必須與論點(diǎn)正相關(guān)。比如論點(diǎn)是“成功出于勤奮”，就要找一些有關(guān)成功與勤奮相聯(lián)系的名人名言，找一些經(jīng)過勤奮努力最后成功的事例，或者舉些像方仲永那樣的有些早慧，但因?yàn)槿狈τ星趭^，而終于“泯然眾人”的反例來證明論點(diǎn)。與此無關(guān)的東西都要舍棄。第二，要根據(jù)論點(diǎn)的需要，確定事實(shí)的側(cè)重點(diǎn)。一個(gè)事例，它所傳遞的信息很多，可以證明多個(gè)論點(diǎn)。如張海迪的事例，可以證明“逆境同樣成就人”，也可以證明“只有勤奮，才能成功”，還可以證明“堅(jiān)持就能成才”等等。怎么辦?就要遵從論點(diǎn)的需要，對(duì)材料進(jìn)行手術(shù)，突出某個(gè)側(cè)重點(diǎn)，“剔除”不需要的部分，使論據(jù)更集中地證明論點(diǎn)。第三，選擇的事例還需要有普遍意義，比如說論題是“天才出于勤奮”，就要選擇那些天資一般，條件平常的人，由于勤奮刻苦，終于成功的例子作為論據(jù)，如果找一些“神童”或者“超人”例子作論據(jù)，說服力就不強(qiáng)了。
　　三、論據(jù)務(wù)必新穎。“第一個(gè)把女人比作花的人是天才，第二個(gè)把女人比作花的人是庸才，第三個(gè)把女人比作花的人是蠢才。”選用論據(jù)也是這樣，不能拾人牙慧，人云亦云。要盡可能尋找那些別人還不曾引用過的，或者最近發(fā)生的新穎材料作論據(jù)，以增強(qiáng)文章的新鮮感和吸引力。這就需要學(xué)生關(guān)注生活。關(guān)心生活。“從生活中找‘米”’。談到勤奮，不能總是“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁借光”，如果用“新鳳霞學(xué)文化”、“梅蘭芳練眼”、“季羨林學(xué)梵文”，或者用蘭州市秦劇團(tuán)優(yōu)秀青年演員吳莉以踏實(shí)勤奮獲得《掛畫》《殺宮》的成功，韓寒、郭敬明筆耕不輟等身邊的事例來證明論點(diǎn)，定會(huì)讓人耳目一新，心服口服。清朝詩論家葉燮說得好：“人未嘗言之，而自我始言之，故言者與聞其言者，誠可悅而永也。”
　　四、論據(jù)務(wù)必精要。精要，首先表現(xiàn)在議論文中的事例敘述必須言筒意賅，概括性強(qiáng)。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中，開頭介紹白求恩的經(jīng)歷，語言凝練，突出了白求恩的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。在論證“白求恩同志毫不利己專門利人的精神”時(shí)，用“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)”。這樣高度概括的事例有力地證明了論點(diǎn)，避免了羅列事例的弊端。其次表現(xiàn)在議論文的事例要典型，有高度的概括力，能以一當(dāng)十。切不可“摘拾小事無關(guān)系處”，不能以數(shù)量取勝，只能靠質(zhì)量取勝。論據(jù)過多、過雜反而會(huì)淹沒論點(diǎn)。所以應(yīng)該沙里淘金，精益求精，“任憑溺水三千。我只取一瓢飲。”要善于選用那些最有說服力，最能證明論點(diǎn)的“尖端”材料，力求通過精悍的論據(jù)引起“石激浪濺”的反響，獲取以少勝多的效果。
　　寫作議論文，注意到論據(jù)應(yīng)用的四個(gè)“務(wù)必”，再注重論證方法的合理安排，一篇文質(zhì)兼美的議論文就成功了。
　　
　　(作者單位：寶應(yīng)縣天平中學(xué))