針對社會反映強烈的部分學術期刊“靠收版面費牟利”以及“論文買賣產業化”等問題,新聞出版總署新聞報刊司相關負責人近日表示,將對大量刊載學術論文的期刊進行監測評估,對學術質量差、經營水平低、靠收取版面費生存的期刊予以停辦。說了就做,日前新聞出版行政部門依據相關規定,已對嚴重違規的《中國包裝科技博覽》等6種期刊予以停業整頓、警告等行政處罰。
筆者以為這樣做雖還不能說是十分及時的,但是卻是完全必要的?!百I版面”現象不是近來出現的,早已成為國內學術界公開的秘密,以版面費為核心的“論文買賣產業鏈”,已發展到相當規模。武漢市曾查處了一家名為佑達的論文公司,專為客戶代寫代發論文,只要按標價付款,既可為你制造論文,也可為你在合法的期刊上發論文,提供黑論文生產的一條龍服務。業務火暴,生意興隆,平均每天成交近60件。據這家公司的創辦人郭某稱,論文買賣已成為一個新行當。在這個行當里,她的公司還只是個小公司。論文的代寫,論文公司雇用寫手捉刀。論文的代發,論文公司就是借船下海,借雞生蛋,花錢向學術期刊買版面。佑達一家就與國內300多家學術期刊保持長期買賣關系。這些學術期刊為了獲取經濟利益,也就是為了“一碗紅豆湯”,向這些論文代發公司出賣了他們的“長子權”,即出版權。有些作者為了能發表自已拼湊抄襲來的所謂論文,也有與期刊直接進行錢文交換的。這樣,期刊在稿件取舍上,不再是以學術質量為標準,而是以有無版面費為依據。它在制作驚人的大量的論文垃圾的同時,嚴重地敗壞了學術風氣和出版道德。對此,早就該狠狠地出整治之手了。不過,“晚也未晚”,這次行政主管部門的出手如能有效地做到令行禁止,消除買賣版面的現象,則仍然是凈化學術出版陣地的一大功績。
這當中,筆者認為,重要一點是要痛切地認識到,賣版面牟利是嚴重背棄學術出版道德的可恥行為。對這樣的學術期刊,尤其是那些打著核心期刊牌子的期刊,有學者指斥為“文化流氓”?!拔幕髅ァ钡姆Q呼,似乎粗俗了一些,尖銳了一些,但是,對那些本應禮拜孔老夫子,卻跪倒在財神腳下,并且日益顯得麻木不仁的學術期刊來說,拋出“流氓”這樣粗俗而尖銳的稱呼,也許能刺痛一下他們的神經,以期能有所悔悟。
文化,關系著人們的精神生活,作為學術刊物,本與“流氓”是八竿子打不到一起的。但是,他們在“金錢”威力面前,卻攪到一起去了。有人說,這是因為,學術刊物經濟困難,不得已而為之,是客觀形勢在“逼良為娼”。應當說,學術刊物銷量有限,營銷收入較少,確有被“逼”的因素。然而,被“逼”就要做“流氓”嗎?海外一些權威學術刊物,從不向作者收取版面費,依靠其質量高,影響大,吸引到眾多的廣告與社會資助,使生存無憂。我們現有的學術期刊,一般都得到政府撥款支持,數量不一定多,但如能兢兢業業地進行編輯經營,在努力提高質量與發揚特色上下功夫,爭取到讀者的歡迎,進而爭取到社會各方面的支持,還是可以生存下去的。當然,政府也應加強對學術期刊的扶助,在資金上予以更大的支持。但是,如今一些刊物肆意賣版面,并非迫于生存,而是想發“橫財”,借刊物以牟利。他們的行為就如同“流氓”一樣,誰給錢就為誰服務,從根本上失去生存價值。
元曲大家關漢卿寫過一句唱詞:“咱本是潑賤倡優,怎嫁得你俊俏儒流。”學術期刊本是“俊俏儒流”,切不可自甘墮落,嫁與“潑賤倡優”。學術期刊只有保持“俊俏儒流”的尊嚴,徹底與“潑賤倡優”拜拜,方能真正服務于學術,張揚生存的價值。
有人為收取版面費辨護,說國外也有刊物收取版面費。這一情況確實也有。不過,他們在收取版面費的文章后面,一定注明“本文收了xx元,請讀者視同廣告。”如今要求發表文章和出書的人越來越多,“自費出版”的現象在增多,為滿足這些人的需求,完全取消“版面費”和“書號費”似乎也難,對那些缺乏應有學術文化質量而靠錢發表出版的文字,應像國外一樣,注明“視同廣告”。
1997年《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》,在明確規定不準搞有償新聞之后,指出“凡收取費用的專版、???、專頁、專欄、節目等,均屬廣告,必須有廣告標識,與其他非廣告信息相區別?!边@樣區分和標明不同的屬性,就會使讀者更容易辨識兩者的區別,堅決杜絕文化腐敗衍生出的“文化流氓”。