代為之

　　2010年高考江蘇卷詩歌鑒賞題選的是唐代大詩人王昌齡的《送魏二》，其詩如下：
　　醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
　　第三小題是這樣命題的：
　　三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。
　　其參考答案如下：
　　由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。
　　仔細分析這一參考答案，感覺它的表意還不是十分明晰，猶未能說到點子上。其實，“代為之思”指的是這首詩運用的表現手法，“其情更遠”指的是運用這種表現手法所產生的藝術效果。“代為之思”也就是從對方落筆，從對面生情，即通常所講的“對寫法”。本詩作者想要表達的是自己對友人的惜別與思念之情，但三四兩句并不直接寫自己對友人的思念，而是宕開一筆，想象別后友人夜泊瀟湘之上，孤月高照，孤枕難眠，孤寂難耐，即使暫時入夢，凄清的猿啼也會聲聲闖入夢境，令友人睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒，而這一切都只緣于友人別后對自己的思念。正是運用了“代為之思”的表現手法即“對寫法”，才使行文顯得曲折，主題得到深化，作者對友人的惜別與思念之情才顯得更加委婉深摯，韻味悠長。
　　其實，對寫法是古典詩歌中的一種特殊表現手法，也是較為常見的一種表現手法。所謂“對寫法”，用清人浦起龍的話說就是“心已馳神到彼，詩從對面飛來”，也就是抒情主人公在表達主觀情感時，并不直接從自身寫起，而是從對方落筆，把深摯的情感表達得委婉含蓄。這種手法在古人的思鄉念親詩中運用得較為普遍：明明要抒寫自己思念對方，卻寫對方遙念自己；明明是寫自己孤寂難耐，卻說是對方渴盼團圓；明明是說自己不忍離去，卻說是對方難以割舍……
　　下面試舉幾例加以淺析。
　　九月九日憶山東兄弟
　　王維
　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
　　這首詩是王維十七歲時旅居長安時所作。一二兩句直抒胸臆，以樸實無華、凝煉精警的詩句，道出了普天下所有游子的共同心聲，情感的表達一下子達到了高潮，三四兩句似已難以為繼。詩人的高明之處就在于能平中出奇，翻出新意。三四兩句角度一變，詩人不再寫自己如何思念親人，而是由對面寫來，遙想遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟，即作者自己，因而倍感遺憾，寫出了兄弟們對自己的思念。詩人運用對寫法，把自己對兄弟的思念之情表達得曲折有致，婉曲含蓄。
　　除夜作
　　高 適
　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
　　除夜即是除夕之夜，是傳統佳節，本應一家歡聚，“達旦不眠”，享受天倫之樂，而詩人卻身在旅途，寓居客舍，遠離家人，寒燈只影，夜不能眠，那孤寂凄然之感便油然而生了。讀完一二句后，似乎感到詩人要傾吐他此刻的心緒了，可是三四兩詩人卻又撇開自己從對面寫來，想象故鄉的親人在這個除夕夜也一定在想念著千里之外的游子，想著我今夜不知身在何處，想著我一個人如何度過今夕。而且漫漫無邊的思念之苦，又要在親人的霜鬢增添新的白發。詩人巧妙地運用對寫法，從時空兩方面把親人對自己的思念之久、思念之深、思念之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來。親人思念詩人，其實恰恰是詩人自己感情的折光，深摯的情思抒發得更為含蓄委婉，耐人回味。
　　邯鄲冬至夜思家
　　白居易
　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
　　在唐代，冬至是個重要節日，朝廷里放假，民間互贈飲食，穿新衣，賀節，就如元旦一樣。一二句敘寫自己在邯鄲的客店里碰上冬至這個佳節，孤燈一盞，孑然一身，抱膝孤坐，形影相吊，至夜半仍不能寐，其孤寂之感，思家之情，溢于言表。三四句角度同樣一變，詩人不再從正面直接寫自己如何思家，而是想象家里人如何思念自己的情景。家里人深夜還沒有入睡，圍坐在燈下，說著遠行的游子。詩人運用對寫法，把自己對家人的濃濃思念之情表達得蘊藉深沉，并給讀者留下了廣闊的想象空間，說些什么，全由讀者去體味了。
　　月 夜
　　杜甫
　　今夜鄜州月，閨中只獨看。
　　遙憐小兒女，未解憶長安。
　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
　　何時倚虛幌，雙照淚痕干？
　　這是一首最為典型的運用對寫法創作的作品。安史之亂，時局動蕩，詩人攜家避難，暫時把妻兒安置在鄜州的羌村，自己則只身去靈武，途中不幸被叛軍擄至已經淪陷的長安。詩人望月思家，便有了此詩。與上面的幾首詩不同，詩人首聯就直接從對面寫來，想象妻子望月思念自己的情形。頷聯通過“未解憶長安”的小兒女，進一步襯托出妻子的孤寂。頸聯更是從想象中正面描寫妻子月下久佇的動人形象，進一步映襯妻子思念自己的深情。尾聯表達了詩人希望結束這種相思之苦的愿望。明明是詩人在長安望月思念鄜州的妻子和兒女，詩人卻從對面落筆，寫州的妻子在月光下思念羈居長安的丈夫。對寫法的巧妙運用，使詩人與妻子之間纏綿悱惻的感情表達得委婉動人。
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