河的第三條岸

　　如果說，有一個時代，文學的天空中太陽不再是主宰，那么我想，它一定是從20世紀開始的吧。20世紀的文壇，是群星閃耀的夜空，傳統(tǒng)文學的太陽渺小在浩瀚的銀河里，和現(xiàn)代派小說一起畫著人類宇宙中不滅的掌紋。
　　而掌紋中的一條，是由若昂·吉馬朗埃斯·羅薩留下的。他的《河的第三條岸》成為時代相片里永恒的一幀精華。余華說，這部作品影響了他一生，我卻認為，它影響了一代人。
　　生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯處的文學家，總是迷惘著何處是彼岸，是傳統(tǒng)，還是所謂的各種現(xiàn)代派別？若昂無從著手，于是他塑造了父親這樣一個形象。父親是一個本分盡職的人，可是有一天他卻命人造了一艘船，從此離開家無日無夜地在河上漂蕩。這是新的彼岸，只是一生就這么漂來漂去，他在干什么？對此，我的理解是：彷徨。
　　河的第三條岸，是一條彷徨的岸。父親并不知道自己究竟該上哪條岸，一邊是這樣呼喚他回去的家人—默默支持兒子偷食給自己的妻子和每天都在岸上呼喚他的兒子，一邊卻是充滿未知與新奇的河對岸；一邊是壓抑他很久的傳統(tǒng)，一邊又是有著無限可能的未來。他猶豫了。這種猶豫可能并不是一開始便有的，至少命人造船時他是堅定地要離開的，可當見到兒子如此不舍的神情，家人的挽留，他猶豫了。他突然想回去，卻又想起妻子說的“你要出去了，就別再回來了”。他再也不想過妻子主導(dǎo)下的生活了；他想離開，卻又聽見兒子的呼喚，于是他又退卻了。無奈的他，只得瘋了似地漂來漂去，反復(fù)糾結(jié)著何去何從，一糾結(jié)便是彷徨的一生。最后，兒子在岸上說要繼承自己的“事業(yè)”，繼續(xù)幫他思考這個問題。他很高興，因為上一代人不能解答的問題終于可以由下一代人來幫他繼續(xù)思考。可是兒子退縮了，他不愿像父親一樣為了這個糾結(jié)的問題變得似人非人。于是，他只得失望落寞。唉，讀至此，我終于感受到一陣凄涼，文學的道路，人生的道路原來都是在一種彷徨的狀態(tài)下走過的。我們多想讓一切都能共同存在著，希望此岸與彼岸都不曾離開，可是我們不能，我們只能把自己拋在兩岸之外，成為河的第三條岸，成為孤獨的舟中人。
　　若昂的文風，始終努力擺脫傳統(tǒng)文學的影響，將人物抽象化、符號化，使思考融入筆中，采用有限視角，試圖展現(xiàn)真實；可在文中又顯露出對傳統(tǒng)文學的留戀，字里行間都透露出一種拉美傳統(tǒng)文學的風味。我不知道他是否找到了彷徨的終點，又是否停在了某個岸邊，也許彷徨也是一個終點，河的第三條岸也只是一條岸。
　　等在前面的，是文學星空里無限的光明與黑暗……
　　
　　簡析
　　從小說的普適哲理轉(zhuǎn)入文學創(chuàng)作的思考，獨樹一幟。從傳統(tǒng)文學到現(xiàn)代文學，在這個延續(xù)與突破、繼承與創(chuàng)新的時代，作家命運的思考，創(chuàng)作道路的探索，文學規(guī)律的總結(jié)……這一切，都從小說《河的第三條岸》讀出，同時又惺惺相惜，寄托了作者自己的寫作理想。