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盛和塾:一群企業(yè)的掙扎與糾結(jié)

2011-12-29 00:00:00譚佳
商界 2011年12期


  作為亞洲經(jīng)營之圣,稻盛和夫無疑也是中國企業(yè)所熱捧的對象之一。盛和塾這個組織的身上,代表著一種理念與一群企業(yè)的掙扎與糾結(jié)。
  
  這是一個缺乏信仰的時代,這又是一個充斥著太多信仰的時代。曾經(jīng),西方企業(yè)是我們的標桿和偶像,無論是通用、福特、微軟的經(jīng)營方法,還是卡耐基、杰克·韋爾奇、德魯克的管理理念,我們都如數(shù)家珍;東方鄰國也是我們經(jīng)營學(xué)習(xí)的楷模,以至于在很多中國企業(yè)身上,都能找到豐田、松下的影子;而從國學(xué)身上,各類研究在商業(yè)中的應(yīng)用更是大行其道……東西方商業(yè)文化的不斷交織、碰撞與搏殺,造成了中國企業(yè)多年以來面臨的迷茫。
  是的,我們一直在學(xué)習(xí),卻找不到一個真正解決我們困惑的方法。事實上,也根本不存在這樣的東西,可以解決每一個企業(yè)的所有困境。所以問題的關(guān)鍵不在于我們學(xué)什么,而是,我們怎么學(xué)。
  作為亞洲經(jīng)營之圣,稻盛和夫無疑也是中國企業(yè)所熱捧的對象之一。盛和塾這個公益性學(xué)習(xí)團體身上,代表著一種理念與一群企業(yè)的掙扎與糾結(jié)。
  
  
  稻盛的背后
  我們接觸到盛和塾這個組織,源于一個人——周圣軍。在《商界》雜志每月舉行的企業(yè)管理沙龍上,無論我們談?wù)摰氖侨缃窈暧^經(jīng)濟的困境,還是企業(yè)經(jīng)營中的難言之隱,周圣軍總是表現(xiàn)出異于他人的超然與淡定,并始終強調(diào)著同一個人的理念——稻盛和夫。
  周圣軍的另一個身份,是盛和塾重慶分塾發(fā)起人。盛和塾原名“盛友塾”,1983年,日本京都一部分青年企業(yè)家希望稻盛和夫先生向他們傳授其經(jīng)營知識和思想,而自發(fā)成立的一種非營利性組織。2010年,稻盛和夫出資與曹岫云等幾位中國企業(yè)家一同發(fā)起、創(chuàng)辦了稻盛和夫(北京)管理有限公司。隨后,稻盛和夫經(jīng)營研究中心,即盛和塾,開始在中國部分省市逐漸落地。
  據(jù)周圣軍介紹,重慶分塾每周組織一次塾友小組活動(會員之間互稱“塾友”,稻盛和夫稱會員為“塾生”),以走進企業(yè)考察或?qū)W習(xí)報告小組的形式,反省在企業(yè)管理中遇到的問題,分享學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)的心得體會。最近一年來,重慶分塾先后組織了走進海底撈、走進東方鑫源、走進宗申等知名企業(yè)考察活動,還舉辦了閉關(guān)學(xué)習(xí)會和走進高校的企業(yè)家報告會。
  提起這些活動,身為外地人的周圣軍很是自豪,“以前參加同鄉(xiāng)會,大家比的是誰辦的企業(yè)大,誰又賺了多少錢,如今,我們討論的是為什么要辦企業(yè)?!绷钪苁ボ娮院赖倪€不止這些,“所有活動都是我們自己跑資源,自行籌措經(jīng)費以公益的形式做的”。
  類似的活動在各地盛和塾不勝枚舉。在民營經(jīng)濟發(fā)達的沿海地區(qū),大批企業(yè)家以塾友之名聚在一起,共訴企業(yè)經(jīng)營的困境,交流在經(jīng)營中的彷徨、反復(fù)和矛盾,甚至還時常討論“作為人何謂正確”這樣看上去很“虛”的話題。
  以稻盛先生在中國的知名度,以及中國企業(yè)家的學(xué)習(xí)熱情,我們并不驚異盛和塾在國內(nèi)的影響力。我們關(guān)心的是,這個組織究竟會給中國企業(yè)帶來多少實際的改變。
  
  
  中國人要做什么樣的企業(yè)
  作為中國經(jīng)濟改革和市場轉(zhuǎn)型階段的探索者,中國企業(yè)家身上集中了太多的矛盾:一方面,他們是這個時代最勇敢、最精明的人群,創(chuàng)造了大量的財富;另一方面,在混沌的規(guī)則與權(quán)責(zé)之中,他們又常常找不到財富之外的方向。
  環(huán)抱著巨大財富,企業(yè)家的內(nèi)心卻被同樣巨大的不安全感和失落感所包圍。對此,郎咸平曾總結(jié)道:“大多草根企業(yè)家太浮躁,太少的企業(yè)家能夠前進?!?br/>  劉朗經(jīng)營著一家不錯的機械制造企業(yè),員工有數(shù)百人,企業(yè)利潤也還可觀。相比生活枯燥乏味的老板,劉朗的業(yè)余生活可謂相當豐富,九型人格課程、NLP教練技術(shù)班、總裁班……市面上說得出來的企業(yè)管理班,劉朗差不多都去過,但每種理論只給劉朗帶來一時新鮮,“實際操作起來都不上手”,心里最根本的困惑沒有得到解答。
  前不久,劉郎去沿??疾鞓I(yè)內(nèi)行情,順道拜訪一位在總裁班認識的朋友。出了機場,劉朗就看見朋友開著一輛嶄新的奧迪車等候一旁,上車后,朋友還熱情地帶他去自己新買的別墅參觀,原本懷著敘舊心情的劉朗,心情一下涼了一半,路上也沒怎么說話。
  朋友見此,以為是招呼不周,吃晚飯時又找來幾位經(jīng)銷商一起熱鬧下。幾輪推杯換盞后,盡地主之誼的朋友明顯話多起來,“我們企業(yè)今年賺了一個多億,我換車、換房,全部都換新的了”。一聽這話,作陪的經(jīng)銷商哪還坐得住,趕緊向他請教如何才能辦好企業(yè),而劉朗這位朋友也很大方,“下一步,我們將在企業(yè)中制定績效考核,要規(guī)范企業(yè)制度……”
  經(jīng)銷商離開后,席間一言不發(fā)的劉朗站起來,指著朋友微醺的臉,說,“你在做些什么我還不清楚?不就是生產(chǎn)冒牌零件賺錢嘛,你把那些偽劣產(chǎn)品賣出去,難道就沒有一點罪惡感嗎?你賺了那么多錢,你手下的高管連幾萬元的車都買不起,你去問問他們,有誰真心愿意跟著你這樣一個人,去闖蕩一番事業(yè)?”
  然而,“沒加入盛和塾以前,跟朋友們喝酒吃飯,通常大家談?wù)摰木褪侨ツ睦镔I大房子,換一部什么牌子的新車,企業(yè)下一步要賺多少錢,互相攀比著自己的欲望。一旦目標沒能實現(xiàn),就躺床上翻來覆去地睡不著。”現(xiàn)在,劉朗感覺已經(jīng)不能適應(yīng)這樣的生活,“但對于我的規(guī)勸,又有幾個老板聽得進去呢?”
  “我們追求財富,追求名利,卻連最基本的、從小就學(xué)的道理都忘記了。稻盛哲學(xué)在教我們‘回到原點’,重新補修如何做人?!钡臼⒑头颍ū本┕芾眍檰栍邢薰径鹿氩ǜ嬖V《商界》記者,“要想改變整個中國企業(yè)界的浮躁,只有先從企業(yè)家的改變做起,企業(yè)家改變了,企業(yè)才會有所改變?!?br/>  
  
  海底撈你學(xué)不學(xué)得會
  盡管海底撈的老板張勇并非盛和塾的會員,但在盛和塾塾友眼里,海底撈的經(jīng)營之道、企業(yè)內(nèi)部文化都與稻盛和夫提倡的經(jīng)營哲學(xué)有著“異曲同工之妙”。于是,走進海底撈學(xué)習(xí)參觀是各地盛和塾舉辦的活動之一。
  跟隨重慶盛和塾去海底撈參觀后,重慶恒動事業(yè)有限公司董事長梁國秀決定做點什么。然而,怎么做?這位征戰(zhàn)商場十幾載的女當家被難住了。直到六月份,看著自己的孩子回家過暑假,梁國秀一下子知道該做什么了。說干就干,梁國秀和當教師的先生一番商量,決定把廠里的農(nóng)民工子女召集在一起,輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。
  一開始,梁國秀不知道自己這么做對不對,但在丈夫的支持下,“我們教小一點的孩子學(xué)寫字,輔導(dǎo)大一點的孩子寫作文”,后來還組織孩子們參觀企業(yè),體會父母工作的艱辛。結(jié)果,“孩子們回家以后,給父母熬粥,替勞累一天的父母打水洗腳”,一些孩子還寫了感恩父母的小作文,“很多為人父母的職工都感動得落淚。”那段時間,員工干活更帶勁兒了,梁國秀的心中也時?;厥幹环N莫名的幸福。而這種效果,顯然不是給員工漲點工資就能達到的。
  然而,梁國秀的情況也只是少數(shù),因為每家企業(yè)的員工素質(zhì)不同,企業(yè)所處的行業(yè)不同,員工對老板的理解更是不同。認為老板是在“作秀”、“多此一舉”、“不如發(fā)多點工資更實惠”的聲音,同樣不在少數(shù)。
  類似的,在周圣軍的企業(yè)中,80后員工是主力軍,“這批年輕人富有朝氣,也有自己的想法?!蹦窃趺慈ジ麄兤占暗臼⒄軐W(xué),怎樣去關(guān)懷他們呢?
  據(jù)周圣軍觀察,這批80后員工身上有一個特點——習(xí)慣遲到。而這也是任何企業(yè)都存在的老大難問題。稻盛能不能解決這個問題?
  “員工上班也不容易,辛苦一個月掙的工資,你要扣的話,就扣吧,扣完了,人也走了,好在,這些年輕人正處于人生的奮斗期,他們沒有成家立業(yè)的壓力,他們最想要的是工作上的發(fā)展和肯定?!敝苁ボ娬J為,不能用金錢去獎懲員工,而是發(fā)自內(nèi)心的去幫助他們扭轉(zhuǎn)觀念。
  
  于是,周圣軍頒布了一個奇怪的規(guī)定:遲到罰站,一年內(nèi)遲到三次及以上者,該年內(nèi)不能晉升。將遲到和晉升制度掛鉤后,其效果遠超出周圣軍原本的預(yù)期,“所有員工都擁護這條規(guī)定,彼此互相監(jiān)督、互相促進,”更出乎周圣軍意料的是,“這個規(guī)定連員工的父母都認可?!?br/>  在塾友們看來,這很符合稻盛哲學(xué)所倡導(dǎo)的“自利利他”精神,“稻盛哲學(xué)提倡對員工好,并不是說要不斷滿足員工的需求,要分給員工多少股份,加多少工資。稻盛哲學(xué)講的是培養(yǎng)人,通過對員工不斷培訓(xùn),感化他們,教會他們真正做人的道理。中國企業(yè)就喜歡通過不斷加薪去滿足員工,激勵員工,但人的私欲是沒有止境的,企業(yè)還是管不好,這也是國內(nèi)企業(yè)與稻盛和夫領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的差別?!?br/>  
  
  利益與理想的距離
  從去年9月開始,陽光100這家房地產(chǎn)企業(yè)也在學(xué)稻盛哲學(xué),而且不僅僅是停留在學(xué)習(xí)稻盛經(jīng)營哲學(xué)的理念階段。他們是中國第一個“做數(shù)學(xué)”的先行者——在企業(yè)內(nèi)部開展阿米巴經(jīng)營。
   “做企業(yè)做到一定規(guī)模之后,我一直在想如何克服兩個問題。第一,如何先把企業(yè)做好,然后再做大,或者說好企業(yè)的標準是什么;第二,如何把一個企業(yè)先做簡單了,然后再做大。這兩個問題一直在困惑著我?!迸c此同時,董事長易小迪還發(fā)現(xiàn),在企業(yè)規(guī)范化的同時,企業(yè)的效率并沒有得到明顯的改善,管理雖然規(guī)范了,流程卻越來越復(fù)雜,員工的工作積極性被壓抑了。
  接觸了稻盛哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營哲學(xué)后,易小迪在企業(yè)內(nèi)部導(dǎo)入了阿米巴經(jīng)營模式。在稻盛哲學(xué)中被稱為“阿米巴”的經(jīng)營小組在陽光100叫做UTF。一位負責(zé)人介紹,“UTF之間,按市場化關(guān)系進行運作,上下游之間實行嚴格驗收?!?br/>  例如,以前施工部門在建完房子以后,問題都留給了客服部門,而現(xiàn)在則不同,不同的UTF之間變成了市場關(guān)系,如果客服UTF不對施工進行嚴格驗收,剩下的問題,就到了客服UTF內(nèi)部,因為每個UTF都是進行獨立核算,這樣就會直接影響其效益。這種關(guān)系,同樣存在其他UTF之間。此外,各個UTF都要作為獨立經(jīng)營體,進行獨立核算。這樣一來,每個員工都可以一目了然掌握所有部門的經(jīng)營情況,并準確、迅速地作出經(jīng)營判斷,員工的工作積極性也得到極大提高。
  阿米巴經(jīng)營在陽光100推廣一年,但是,“現(xiàn)在看來,還只是開了一個頭,前面還有更長的路要走?,F(xiàn)在的情況是,普通員工的積極性很高,但部分高管一時還不能理解和適應(yīng)。”一位陽光100的管理者表示。
  針對陽光100的阿米巴經(jīng)營現(xiàn)狀,郭紅波表示,“嚴格地執(zhí)行阿米巴經(jīng)營并不是一件容易的事,目前國內(nèi)企業(yè)在試行阿米巴經(jīng)營上,與日本純粹的阿米巴,主要存在兩點差距:第一,目的上,純粹的阿米巴經(jīng)營,是為了培養(yǎng)經(jīng)營者,調(diào)動員工積極性,而國內(nèi),目前還主要把數(shù)字化經(jīng)營放在第一位;第二,在結(jié)果的使用上,國內(nèi)會將經(jīng)營成果與員工收入直接掛鉤,而純粹的阿米巴經(jīng)營,是反對這一點的。而且,在日本引入阿米巴經(jīng)營的企業(yè)中,真正能夠達到京瓷一樣的阿米巴經(jīng)營,只有20%的企業(yè)能做到?!?br/>  事實上,先不說接受阿米巴經(jīng)營,能真正接受稻盛哲學(xué)的企業(yè)家也并非我們先前想象的那么多。據(jù)周圣軍介紹,“為了擴大影響力,重慶分塾一直在找一位德高望重的企業(yè)家出任重慶盛和塾理事長。很多企業(yè)家在了解稻盛哲學(xué)后都表示高度認可,邀請他們參與進來時,他們卻說,‘這個要做起來真難?。 痹谛〗M聚會中,大家不談業(yè)務(wù),談的是如何用稻盛哲學(xué)修為自己,怎樣自利利他,員工需要些什么。在一些企業(yè)家看來,這也是不可思議的,“很多人進來晃一圈,發(fā)現(xiàn)撈不到一條魚,人家自然就不來了?!边€有一些企業(yè)家則認為,花精力來普及這些“道”,還不如實實在在干好自己的企業(yè)抓經(jīng)營。
  對盛和塾和周圣軍們來說,要想在中國傳播稻盛哲學(xué),任重而道遠。
  
  
  我們需要一個答案
  這是一個迷茫、人人都不知道自己到底該追求什么的時代,我們需要被引領(lǐng)。
  為了找到填補心里的空白,企業(yè)家們到處找“十全大補湯”來喝,能“治病”的卻寥寥無幾。東方鑫源控股副總裁湯獻華給記者舉例,“曾經(jīng)我們學(xué)某國內(nèi)知名企業(yè)的管理,規(guī)定員工離職后絕不再用,不論你多優(yōu)秀”,可這并沒達到減少流失率的目的。相反,員工流失率還跟以前一樣,而且“培養(yǎng)一名熟手出來,怎么都得幾年?!辈粌H如此,“現(xiàn)在的年輕人,多給200塊工資都可以立馬跳槽,企業(yè)之前對他的培養(yǎng)都是替別人做嫁妝?!?br/>  兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了那么久之后,中國企業(yè)家選擇了稻盛哲學(xué)。但稻盛哲學(xué)就是挽救中國企業(yè)家的最后良方嗎?
  廣東盛和塾副理事長李錦恭的一段話,也許更能說明稻盛哲學(xué)在中國面臨的困境:“觀現(xiàn)在,日本企業(yè)家和中國企業(yè)家的不同之處在于:中國企業(yè)家像個兒童,看到什么好玩就玩什么,看到什么熱就去學(xué)什么,學(xué)完用一陣子,感覺沒什么效果,就丟掉了,再去尋找新的玩具;日本企業(yè)家則像一個成人,認準了一套理論,就堅定地去實踐,不斷精進,如果沒有產(chǎn)生效果,就反省自己實踐得是否到位,踏踏實實地經(jīng)營。中國人缺少的就是這種持續(xù)精進和堅定不移的意志,總想找捷徑,捷徑往往是找不到的。”
  此外,稻盛經(jīng)營哲學(xué)能否普及全行業(yè)?適用于處于何種發(fā)展階段的企業(yè)?一切的一切,還需要時間來解答。正如周圣軍所說,“員工需要時間去理解老板的出發(fā)點;而我們老板,也需要以身作則來證明自己,證明這種理念能讓企業(yè)獲得持續(xù)盈利和持續(xù)發(fā)展的能力,這樣才能具有說服力?!?br/>  
  
  編輯 白靈
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