報(bào)紙重塑核心競(jìng)爭(zhēng)力的途徑等

　　報(bào)紙重塑核心競(jìng)爭(zhēng)力的途徑
　　
　　面對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，報(bào)紙需要在借鑒的基礎(chǔ)上，更具自身的特點(diǎn)，創(chuàng)新自己的產(chǎn)品個(gè)性，從而在各類介質(zhì)并存的環(huán)境下，形成新的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
　　以原創(chuàng)能力體現(xiàn)報(bào)紙的生命力。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大地改變了信息供給的豐富程度和信息獲取的便捷程度，也影響了報(bào)紙的辦報(bào)環(huán)境。在滿眼皆是傳播終端的環(huán)境下，誰具備更強(qiáng)的原創(chuàng)能力，誰就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)。內(nèi)容為王的理念，即使在數(shù)字時(shí)代依然是顛撲不破的真理。
　　以渠道建設(shè)維護(hù)報(bào)紙的固有利益。報(bào)紙享受多年積累的豐厚資源，還沒有應(yīng)用到渠道的開發(fā)上。如果認(rèn)識(shí)到位，應(yīng)該可以發(fā)揮良好的效果。
　　以公信力守衛(wèi)報(bào)紙的價(jià)值底線。只要報(bào)紙保持較高的權(quán)威性，即使在重大新聞事件中，受眾從數(shù)字媒體獲取第一信息后，依然會(huì)回頭翻報(bào)驗(yàn)證信息的真實(shí)。
　　以新技術(shù)拓展報(bào)紙發(fā)展空間。只有學(xué)習(xí)和熟練運(yùn)用新的技術(shù)，掌握和研發(fā)新的技術(shù)，報(bào)紙才能尋求新的發(fā)展機(jī)遇。
　　以文化底蘊(yùn)彰顯報(bào)紙的滲透力。現(xiàn)代人既需要快餐式的信息瀏覽，也需要充滿文化張力的感性閱讀。一張報(bào)紙如果能夠在文化層面上被公眾自覺認(rèn)可，那自然無需過分擔(dān)憂會(huì)被數(shù)字媒體取代。
　　以品牌價(jià)值重塑報(bào)紙影響力。數(shù)字時(shí)代，讀者愿不愿意選擇，決定報(bào)紙的價(jià)值。這就是品牌的力量，品牌體現(xiàn)的是讀者對(duì)于報(bào)紙的喜愛和認(rèn)可的程度。（江飛/《傳媒觀察》）
　　
　　增強(qiáng)中國(guó)文化
　　國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的幾點(diǎn)思考
　　
　　首先，探尋和堅(jiān)守中國(guó)文化的遺傳基因和核心元素。中國(guó)文化在五千年歷史長(zhǎng)河中世代傳承、不斷延續(xù)，靠的就是富有生命力的、具有內(nèi)在聯(lián)系的遺傳密碼和核心元素。
　　其次，建構(gòu)文化本土性價(jià)值體系和話語體系。通過建構(gòu)具有本土文化遺傳密碼、本體性狀特色的價(jià)值體系和話語體系，就可以在此基礎(chǔ)上對(duì)全球性文化進(jìn)行重構(gòu)和創(chuàng)造性發(fā)展，找到中國(guó)文化重現(xiàn)輝煌、爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的路徑。
　　第三，盡快消除和打破跨文化交流的隔閡與疏離。最主要的是要大力加強(qiáng)文化本土性的自信心、輻射力和影響力，使中華文化成為與其地理版圖、文化傳統(tǒng)、綜合實(shí)力相適應(yīng)的中心文化。
　　第四，掌握和把握好中國(guó)文化與全球文化互動(dòng)的合理張力。才能站在本土性與全球性相結(jié)合的文化多元的立場(chǎng)上進(jìn)行權(quán)利平等的文化交流，進(jìn)而促進(jìn)人類的相互理解和社會(huì)的共同進(jìn)步。
　　第五，采取由近及遠(yuǎn)傳播和文化親近傳播的策略。首先穩(wěn)定并占領(lǐng)大中華文化市場(chǎng)，接著培育和發(fā)展亞洲文化市場(chǎng)，最后逐步進(jìn)入甚至立足世界文化市場(chǎng)。
　　第六，集中力量辦大事。國(guó)家應(yīng)該依據(jù)集中力量辦大事的原則，先集中力量在一些條件成熟的大城市或文化產(chǎn)業(yè)圈，集中力量培育和開發(fā)具有戰(zhàn)略意義的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)和一系列具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高質(zhì)量文化產(chǎn)品。（邵培仁/《新聞?dòng)浾摺罚?br/>　　
　　讓虛假新聞無處遁形
　　
　　自2010年11月2