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淺談媒介融合時代的編輯文化素養

2011-12-29 00:00:00劉章蓉
新聞世界 2011年8期


  【摘要】中國社會正處于較為狂熱的市場經濟態勢下,媒介作為社會信息傳播的載體,其語境下的政治、經濟、文化等都出現了娛樂化的傾向,處于媒介最前沿的編輯則首當其沖,在文化領域的失守現象愈演愈烈。而媒介融合時代新媒體技術的發展,更使得編輯環境發生了深刻的變化。因此,提升編輯的文化素養,培育良好的媒介環境,對于現代社會文化等方面的建設將產生重要作用。
  【關鍵詞】媒介融合 編輯 文化失守 文化素養
  
  縱觀媒介融合時代下的中國大眾文化傳播領域,數字信息技術的發展,使得大眾能夠不斷利用新技術手段上傳和分享信息資源,人人都能夠成為“記者”、“編輯”,文化正逐漸讓位于技術。同時,媒介不僅是優秀文化的傳播載體,也變成了社會大熔爐,傳播渠道的復雜多樣,傳播內容的參差不齊等,使深受市場經濟影響的文化正以消費主義、娛樂主義的形式呈現。因此,在這樣一個文化被娛樂化精神瓦解的新媒體時代,如何把握住出版業的核心——“文化經營”,堅持文化本位的根和魂與編輯在大眾傳播中對于文化的堅守息息相關,發揮編輯的文化創新精神以及編輯在文化領域的主體和中介地位,顯得尤為重要。
  
  一、媒介融合趨勢下,編輯文化地位的量變和文化失守現象
  
  媒介融合基于現代信息技術的發展,不僅在技術手段、組織結構、傳播載體、表現形式等各個方面呈現融合一體化的趨勢,同時對于媒介融合趨勢下的傳播主體、傳播對象、傳播內容、傳播途徑等也產生了強烈撼動與沖擊。從媒介從業環境來看,媒介融合催生了眾多的新媒體,使得信息流動更加自由化,傳播方式更加多樣化,受眾群體更加大眾化,信息聚合更加零碎化,大大模糊了傳播者與傳播對象之間的界限。以互聯網為主力的媒介融合,能夠使得傳統的傳播對象利用以數字技術為支撐的新媒體“上傳”觀點、“分享”經驗,從信息消費者轉變為集“受眾”與“授眾”于一體的新的大眾傳播者。而由于大眾文化素養參差不齊,反又使其自身被包圍在海量且雜亂零碎、魚龍混雜的信息浪潮中,整個社會信息系統因嚴重缺乏文化素養的積聚與傳承,媒介載體同時也變成了文化垃圾的聚集和質變的場所。編輯對于出版內容的把關正逐漸受到這些新媒體技術及隨之而生的傳播渠道的強烈地沖擊。
  因此,編輯作為“一種獨特的文化存在,它必須承擔起一個民族的文化積累、繼承和創新的建構使命。”①消除編輯工作者所面臨的文化困惑,提升編輯的文化素養,不僅關乎中國文化的積存與對外傳播,更關系到全民族精神文明水平的提升和振興文化產業,對中國社會文化發展和國家文化“軟實力”的提升將產生巨大意義。
  
  二、現代編輯文化失守的具體表征和原因探析
  
  1、理論層面
  對于任何時代的編輯來說,文化既是編輯選擇的基礎又是其選擇的產物,既依賴于一定時代的文化框架又受其制約。因而在不同的文化背景中,編輯主體文化價值的發揮,都聯動著時代的脈搏。
  在傳統文化價值觀中,編輯都被授予文化創造者和傳播者的重要社會身份。而在商業氣息濃厚的現當代,除了編輯出版工作相關行業能夠始終對于編輯的工作性質給予一定的肯定之外,編輯仍然是一個不被完全肯定其價值的行業。同時編輯在文化素養等方面的教育也較為匱乏,主要是靠編輯從自身的素質以及前輩的經驗和教訓。
  2、自我認知
  (1)從意識形態來看,傳統的編輯在選擇編輯這個職業時,往往是傾慕于編輯所具有的文化品味和精神象征。然而隨著社會經濟的轉型,編輯已不單純是文稿編輯的代表,編輯的工作從選題、策劃、約稿、市場調研、發行營銷等各個環節都被提出了更加市場化的需求。編輯逐漸為市場所操控,即使有責任心的編輯也會因公司、企業經濟指標等要求,陷于濃厚的商業氣息中。
  (2)從實踐層面來看,由于編輯自我認知地位的不夠,自身工作性質的自豪感和責任感逐漸喪失,從而又制約了編輯在文化出版實踐中的工作。以博客、微博、手機、虛擬社區等為代表的新媒體,使得更多的“專業人才”介入到網絡出版等傳播過程中。而另一方面,借助新媒體技術提供的平臺而產生的“微內容”、“微記者”讓信息更加復雜凌亂,“受眾”成為信息的“把關人”。同時“網絡水軍”的注水,也引導著情緒高漲的大眾,衍生了一批批“網絡民主暴力者”。
  3、外部環境
  媒介融合語境下,數字信息技術的發展,各種新媒體應運而生,整個出版業態逐漸向復合型方向轉變。尤其是借助Web2.0互聯網技術,新媒體開啟了一個全新的“用戶中心論”的上傳時代,他們已不再是單純的信息消費者,而是兼具了內容提供者身份,甚至填補著編輯在某些領域的缺陷。而在媒介化的社會中,“我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸。”②對于編輯而言,就意味著新技術下的信息大爆炸逐漸侵蝕掉傳統的閱讀空間,轉移走大量傳統閱讀時間,卻沒有轉移相對應的閱讀內容,編輯更多的是在“不停地轉換門戶網站,不斷跳躍式地瀏覽不同的娛樂和生活信息等,甚至信息垃圾也在耗費編輯的寶貴時間,久而久之就會削弱編輯的閱讀力、判斷力、邏輯能力和文字功底。”③正如尼葛洛帝在《數字化生存》中所指出的:“網絡真正的價值正越來越和信息無關,而和社區相關。”因此,編輯面對的整個外部環境是一種摻雜著娛樂精神、享受主義、個人中心等新媒體語境下的大眾傳播環境。
  總而言之,編輯所面臨的文化失守已經不單純是其所面對的多媒體時代,而是媒介文化逐漸成為技術的寵兒,并讓位于技術。整個社會各個層面所體現出來的娛樂現象正如赫胥黎在《美麗新世界》中所擔心的那樣:“我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無規則游戲的庸俗文化。”“一切公眾話語權都日漸以娛樂的方式出現,并成為一種文化精神。”④
  
  三、編輯的使命與擔當——文化守望與困境突圍
  
  編輯在文化領域的失守,必然對現代的編輯在文化素養方面提出了更高的要求。媒介融合時代文化失守不僅是傳統意義上的文化內容在出版工作中不盡如人意的表現,而且是全球媒介文化語境下,文化整體價值失去了其特有的權威性、有效性、傳承性,編輯主體對文化積累的構建難以突破技術性制約。在這種環境下,編輯的文化素養不僅是對文化的一種運用能力,它更表現為對傳統文化的積累、境外文化的完善、現代文化的創新以及對未來文化的超越。那么編輯又將如何擔當起他的文化使命,實現困境突圍?
  1、要審視編輯的個人價值觀和“良心”
  在傳統的編輯出版活動中,雖然編輯進行加工的周期比較長,工作細致繁瑣,但有價值的出版物卻往往成為經典,廣為流傳。比如上世紀八十年代對于四大名著改編的圖書、電視劇等,盡管條件艱苦、周期長,但卻因其幕前幕后過硬的功底,難以被逾越。而現今在數字技術條件下,往往因為高收視率、點擊率等的誘惑,以及編輯自身急功近利的心態,使得出版傳播的產品存貨周期短且沒有太大的社會價值。這都需要編輯在進行編輯活動中,主動承擔起其作為編輯主體應具備的社會責任和使命。正如有人所說:編輯,社會的良心也。在媒介融合這個復雜的環境下,只有“體察民情,關心民瘼,順乎民心,維護民意,方可肩起社會責任;登臨遠眺,吐故納新,橫貫古今,激濁揚清,方能不負文化使命!”⑤
  2、培育更加健全的法律機制和媒介環境
  傳媒行業本身就是一個比較特殊的行業,易受到外部環境的影響。法律作為規范整個社會行為準則的有力武器,是編輯能夠在安全有序的環境中自覺肩負起社會責任和文化使命的后盾。一方面,需要相關國家政府部門頒布法律條令和行為準則,并且得以強有力地執行。另一方面,也需要政府部門和傳媒自身做好大眾文化走向的規范引導和鼓勵宣傳作用。同時也能夠充分利用數字信息技術下新媒介的優勢,不斷創造出以當前技術為支撐的新內容。對于媒介自身,要注重編輯部門的評價體系,不應以單純的收視率、點擊率等作為唯一評價標準,從而調動編輯守衛文化、創造文化的熱情。
  3、規范多媒體內部以及產業鏈之間的聯系和發展
  從2011年3月到4月在京召開的第一屆中國三網融合高峰論壇上的結果來看,一些反對的聲音認為媒介內部因各自的利益斗爭會使三網融合“夭折”。在現今中國,由于受到傳媒環境以及媒介自身發展利益的要求,諸多能夠節省人力、物力、財力,促進社會快速發展的意見在短時期內難以達到一致。雖然,媒介融合環境下的三網融合不是一蹴而就的事情,但從長遠看,其將是社會發展的必然趨勢。因此,除了國家法律、政策等外部的支持外,各媒體內部更應放棄成見,達成一致的目標。
  媒介融合趨勢勢不可擋,而以傳媒為中心,向其他行業延伸,并與相關行業構建的產業價值鏈,使傳媒獲得了更多的資金技術支撐。傳媒行業一邊要擔起誨人的社會文化功能,另一邊要面對產業價值鏈上其他環節的利益分成,很難把握媒體的純凈度。因而需要傳媒集團在價值鏈構建中,調整自己主營業務和非主營業務的關系,改變以往主要依托廣告收入的行業狀況,要依托傳媒本身的品牌優勢,締造核心業務。同時在產業價值鏈的打造中,需要確定短期、中期、長遠的目標,考慮價值鏈的整體效益,為媒介融合的良好發展提供更好的平臺。而編輯在這樣的一個文化大背景下,需要開拓視野,提升國際戰略思維和水平,才能在國家“軟實力”建設中,進行文化創新并肩負起社會責任和文化使命。
  
  參考文獻
  ①張西山:《編輯的人格分析——編輯的文化視界》[M].人民出版社,2007
  ②④尼爾·波茲曼:《娛樂至死》[M].廣西師范大學出版社,2010
  ③郝振省,《數字出版為編輯帶來的機遇與挑戰》,中國報業網,[EB/OL].2010-
  10-1.http://www.baoye.net/News.aspx?id=306435
  ⑤任火,《編輯,社會的良心》[J].《編輯之友》,2009(7)
  (作者:陜西師范大學新聞與傳播學院08級編輯出版專業學生,指導教師:朱尉)
  實習編輯:汪冬冬
  責編:周蕾
  

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