淺析中國女權(quán)運(yùn)動對早期女性報人辦報的影響

　　【摘要】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國婦女解放運(yùn)動在西方女權(quán)運(yùn)動的啟蒙下，逐漸發(fā)展起來。一批先進(jìn)的知識女性開始覺醒，要求“男女平權(quán)”和婦女獨(dú)立自主等權(quán)利。她們通過“興女權(quán)”、組建婦女團(tuán)體、辦報刊等方式團(tuán)結(jié)婦女，實(shí)現(xiàn)了對婦女的啟蒙。在這些開明女性中，深受女權(quán)運(yùn)動思想影響的一大批女性報人，順應(yīng)了時代的要求，形成了自己的辦報思想，并對婦女解放運(yùn)動和我國新聞事業(yè)的發(fā)展起到了極大的推動作用。值得一提的是作為女報人和女權(quán)運(yùn)動思想家、革命家的秋瑾。
　　【關(guān)鍵詞】女權(quán)運(yùn)動 女性報人 秋瑾 辦報思想
　　
　　一、女權(quán)運(yùn)動
　　
　　1、西方女權(quán)運(yùn)動
　　女權(quán)運(yùn)動的發(fā)源地來自于西方，至今已經(jīng)擁有300多年的歷史。隨著歐洲封建社會的逐步瓦解，統(tǒng)治階級對百姓在思想和行為等方面的束縛逐漸松動，催生出各種新的思潮和運(yùn)動，其中也包括女性思想的變化與發(fā)展。由此，西方女權(quán)運(yùn)動開始萌芽。正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，女權(quán)運(yùn)動作為一種新的思潮和社會文化現(xiàn)象，必然牢牢建立在相應(yīng)的社會物質(zhì)與精神文明的基礎(chǔ)上，繼而再反作用于社會的物質(zhì)與文化的發(fā)展，尤其是推動了人權(quán)運(yùn)動的發(fā)展。
　　西方女權(quán)運(yùn)動，即是在西方國家所進(jìn)行的女性解放運(yùn)動，目的是為了爭取女性在社會中的各種權(quán)利和地位。它是與西方資產(chǎn)階級早期爭取人權(quán)、反對神權(quán)，崇尚科學(xué)、反對神學(xué)，堅(jiān)持理性、反對迷信的思想啟蒙運(yùn)動聯(lián)系在一起的。
　　2、中國的女權(quán)運(yùn)動
　　在中國的傳統(tǒng)社會中，女性的地位始終處在社會的最底層，男尊女卑、男主內(nèi)女主外、三從四德、三綱五常、七出三不去等封建教條約束著婦女的行為。直到1848年鴉片戰(zhàn)爭之后，“西學(xué)東漸”的學(xué)風(fēng)吹來，近代許多先進(jìn)的知識分子開始睜眼看世界。19世