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論小學語文課堂教學“活”的境界

2011-12-29 00:00:00丁鈺麗
考試周刊 2011年42期


  所謂課堂教學境界,是對課堂教學情境和效果的描述,是以教的境界為起點,以學生學的境界為結果的過程。而語文課堂教學“活”的境界是語文課堂教學境界藝術化的集中體現,是語文教學的精髓所在。
  1.樂趣是“活”的前提
  孔子可以說是激發學生“樂學”的楷模。他曾自我評價說:“其為人也,發憤忘食,樂而忘憂,不知老之將至。”這充分說明貫穿孔子整個學習活動中的一個核心要素就是樂趣。因此,我們必須把握學生的心理需求,喚起學生學好語文的原動力,并且要真正激發學習的主體因素,發揮學生的學習積極性和主動性。
  如,教學《永遠的安徒生》一課,為了喚起學生對安徒生作品的種種回憶,我用安徒生的作品來詮釋安徒生其人,讓學生以“安徒生啊,你就是……”寫一段話,提示學生把作品和作者聯系起來認識童話大師安徒生。同學們興趣盎然,踴躍發言,生1:安徒生啊,你就是那個賣火柴的小女孩。你們兩個一樣都是經受了人世的折磨,最后,小女孩終于“實現”了自己的夢想,在光明和快樂之中與奶奶團聚了,而你也實現了自己的夢想,成為了世界上最著名的童話大師,走進了無數個孩子們的心里。生2:安徒生啊,你就是那天鵝巢,里面不斷飛出一只只美麗的白天鵝,其中最為閃耀的就是你——安徒生。你的作品穿越時空,在一代又一代兒童的心中回蕩。學生在樂學中綻放出絢爛的思想火花。因此,在教學中要根據學生實際,努力挖掘學生的潛質,創造自主學習的氛圍,引導學生帶著想象走進課文,帶著聯想走進課文,帶著創意走進課文。這種情趣盎然的學習狀態,就是課堂教學的一種“樂學”境界。
  2.情趣是“活”的靈魂
  社會心理學認為:人與人之間的信息傳遞和交流,需要在良好的心理認同的基礎上進行。語文學科作為一門情意性很強的人文學科,它需要心靈的自由參與,需要思想的大膽碰撞,需要智慧的對流與交匯。如何創設“情感場”,引領學生與優秀文化的交流和對接,與古今中外人類的高貴靈魂對話,張目人間,寄情世外,游思千載,漱滌萬物,使心身始終涌動著思想情感的生命之泉:熱愛故鄉、祖國、人民、人類,珍惜學習良機,珍惜親情、友情,珍惜自己……應該說,這是語文教學人文性的集中體現。
  如,教學《學會合作》一課,本文是以“合作”為話題,通過實際生活中的真實故事,闡述了“合作”求成功、“合作”求生存、“合作”求發展的道理,教育人們要學會合作,和諧共存。如果僅僅囿于對文本的解讀,學生的情感因素就難以激發起來,得到完全釋放。倘若結合文本解讀,讓學生以自己的親身經歷來理解,就能豐富對“合作”外延的拓展,喚醒學生的情感要素,激活學生封存的記憶,放飛囚禁的情愫……學生的情感就能與文本傳達的感情產生共鳴,課堂教學的境界就能因“活”而得到提升。
  3.美趣是“活”的升華
  一堂成功的語文課,如同一首清新的詩,一曲優美的樂章,給人以美的藝術享受。學生渴望教學流程處于活的狀態,課堂中應時時有新鮮的音美、色美、情美的涌現。只有如此,學生才能體會到魯迅那個“早”字的含義,才能體會到海倫·凱勒的人生價值所在,才能感悟到“春風又綠江南岸”煉字的精妙,才能激起“兒童急走追黃蝶”的童年回憶,才能產生“路轉溪橋忽見”的驚喜,才能認識到“為有源頭活水來”的哲理……
  如,教學《海倫·凱勒》一文時,我緊緊抓住“自信”這一中心展開對文本的解讀:當海倫在沙利文老師手把手地認識到“水”時,她心中充滿了前所未有的喜悅,感到生命有了新的開始,這就是“自信”的萌芽。當海倫如饑似渴地學習盲文時,“甚至小手指都摸出了血”,這就是“自信”的毅力。當她用動人的筆調描繪她“看到”的世界時,這就是“自信”的喜悅。當她的說話能力能和常人沒什么兩樣時,并且能夠大聲呼喚“爸爸、媽媽,我回來了”時,這就是“自信”的成功。當她把全部的愛都傾注在殘疾人身上時,這就是“自信”的回應。在教學中,采用讀、敘、議的方法,以豐富的情感打開學生的心靈之窗,以動人的事例開啟學生幽閉的情感火花,激發學生對美的追求和向往,讓美感貫穿課堂始終,課堂教學境界就會得到升華。
  4.知趣是“活”保證
  教育境界藝術化的首要特征是以認識價值為最大追求目標。它要求用最少的時間,使學生獲得最大的有效知識。這就要求教學境界必須具備“知趣”的特征。如果不符合學生的生理和心理特點,脫離學生已有的知識和經驗,“知趣”境界就是難以達到的。因此,要注意激發學生的思維,啟發學生的想象,引起激烈的爭論,從而獲得引人入勝的“知趣”。
  如,教學《宿新市徐公店》一文時,對“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”一句,我提出問題:文中為何要用“追”,而不用“跑”呢?既然是“走”,為什么要用“急走”?同學們各抒己見,踴躍發言,激烈爭論。生1:如果用“快跑”,就無法形象地表現出兒童焦急渴望的情態;生2:因為是“尋黃蝶”,這是為了尋找一種樂趣,體現兒童追尋快樂的情景,用“急走”更能體現出童心的質樸;生3:用“跑”就有追趕的意思,而此時的兒童是既怕驚擾又想近距離觀賞到黃蝶,所以用“急走”更能體現出兒童此時的這種心理;生4:因為黃蝶一般都是時飛時停,用“急走”更切合生活實際……這樣,學生從不同的角度,以不同的心理體驗感知文本,從而達到“知趣”的境界。

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