打造語文教學的新天地

　　摘 要： 擺脫當前職業中學語文教師困境最關鍵的是要加強教師自身的文化積累。教師要加強文化積累，必須提升文學修養、個性意識、審美能力，從而打造一個全新的語文教學新天地。
　　關鍵詞： 職業中學 語文教師 文化積累 提升
　　
　　一、教師文化積累的主要內容和素質結構
　　對于一個教師來說，工作性質決定了文化積累是有所選擇的，不同的學科也決定了教師的文化積累有所側重，那么，語文教師的文化積累的主要內容是什么呢？我認為應該包含這樣一些方面。
　　1.較高的文學修養。
　　一名語文教師應該博覽群書，教起書來方能做到游刃有余、成竹在胸，如果只是一味地在教學技巧上耍花招，那是難以為繼的。文學修養差的教師，對于學生在課堂上表現出來的雖然稚嫩但富于靈感的東西或視若無睹，或錯誤地加以否定，限制并扼殺了學生的創造力和想象力，長此以往，語文課只會成為死水一潭，學生討厭語文課也就不足為怪了。因此，只有提高廣大語文教師的文學修養，才能根本改變語文課堂教學的現狀。文學修養是當好語文教師的基礎，沒有這個基礎，語文課都是無本之木、無源之水，課堂的生動與活力也就無從談起，而這種提高完全在于教師的自覺和平時的積累，只有當閱讀成為一種內在的迫切的愿望和要求時，語文教師的文學修養的提高才成為可能。
　　2.博聞強識、開闊眼界，努力汲取相關知識。
　　羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光在別人心中，總得自己心中有陽光。”這句話強調了“博學”的重要性。語文教師還要了解理科的一些基本知識。在現行職業中學語文課本中，有大量的有關自然科學方面的文章，這些知識弄不懂，自然會從一定程度上影響自己的教學。因此，要加強對自然科學史等一些常識的學習，還要主動了解甚至學習專業課知識，能把語文教學和學生所學專業相貫穿，緊密聯系在一起。
　　3.在積累中發展個性、培養獨立意識。
　　獨立意識是語文教師的生命，個性化是語文教學的生命。部分職業學校的語文教師往往是坐井觀天，缺少和外界同行的交流，離文學越來越遠，長期以來習慣依賴教參的幫助，當沒有這些幫助時就備感吃力。即使是對那些傳統的課文和經典的文章，也有許多教師自身并沒有能真正領會它的意義，自己都陷入迷津，還怎么去指導學生讀懂作品？如果職業學校的教師不能努力地投入到教材的解讀中，將會帶來嚴重的后果。只有不被名家捆住手腳，只有下大功夫去廣博積累，花大力氣去研究學生，才能使自己的課堂充滿生機與活力，才能培養出思維活躍、功底扎實的學生。但獨立意識不是個人化、隨意性的東西，不是在課堂上海闊天空的夸夸其談，也不是只憑個人的好惡來大肆張揚個人觀點。
　　4.良好的審美能力。
　　這是語文教師的個性魅力的集中體現。審美能力不是一朝一夕所能形成的，它是通過長期積淀形成的一種高級能力。只要將情移到物上，就能達到審美的目的，而在引導學生時，就要為學生講授、解釋，引導他們將情移到物上，達到物我合一，使他們聽得入迷，想得入迷，去體味其中所蘊含的美，逐步提高審美能力。
　　二、通過不斷積累提升文化積累，著力打造全新的語文課堂教學天地
　　我們一再強調語文教師的文化積累問題，積累的目的是什么？答案是不言而喻的，那就是為了不斷改進課堂教學，提高課堂教學質量。我想，語文教學的新天地應該充分體現這樣幾個特色。
　　1?郾求新——敢于打破傳統觀念，樹立現代教育觀。
　　語文教育觀念要更新。過去那種僅僅把語文教學定位于傳授知識、培養能力的認識是遠遠不夠的。于漪說：“抽掉人文精神，只在語言文字形式上兜圈子，語言文字就會失去光澤，步入排列組合的文字游戲怪圈，脫離語言文字的運用，架空講人文性，又背離了語文課的宗旨，步入另一個誤區。”可見，語文學科的工具性和人文性是相互依存、不可分割的統一體，在教學中不可荒廢其一。在教給學生知識和能力的同時，語文教學要發揮全面育人的重要功能，把培養學生健全的人格納入教學的目標，并加以落實。只有這樣，才能真正樹立科學的教育觀、人才觀和教學質量觀。
　　2?郾求實——摒棄虛幻浮燥的風氣，深入語文教學的本質。
　　教學必須講求實效，凡成功的教學經驗，無不滲透著一個“實”字。那種僅僅局限于熱鬧的表象，宛如茶館一般，初看熱熱鬧鬧，再看空中樓閣的教學方法是我們必須摒棄的。要扎扎實實地培養學生實實在在的語文能力。語文教學強調“文道統一”，但并不是說，可以脫離具體的文章去單純地說教。一些教師就常常犯這種錯誤，在語文課上對學生大談特談某種道理，把語文課上成了政治課，這就脫離了語文的本質。
　　3：求活——融入角色，還語文教學以生動活潑的本來面目。
　　語文教師應該具有一定的表演天賦。教學中，能通過豐富的面部表情、生動的肢體語言，將文本中作者的喜怒哀樂，恰如其分地傳遞出來。從某個角度講，語文教師這種極富魅力的激情表演，才可能使學生受到感染，讓學生體驗語文學習的愉悅，給學生的思維和想象插上快樂的翅膀。如果一個教師站上講臺，不管教什么內容，都是一副面孔，一個腔調，從語言中聽不出抑揚頓挫，從臉上看不出陰晴變化，學生聽課必然昏昏欲睡，教學效果可想而知。
　　4.求美——學美文，上美課，提高學生欣賞美、分析美、表現美、創造美的能力。
　　“其樂融融”的審美境界，是語文教學的最佳境界。要做到這一點，至少要從兩個方面入手。
　　（1）以讀而“求美”。如今，在語文課堂中，讀書聲越來越少了，取而代之的是機械的分析。當學生喪失了對文章的整體感悟，只剩下零碎而枯燥的文字游戲時，語文的美又從何談起？這恐怕是語文教學不受學生歡迎的一個重要原因。因此，教授一篇文章，教師首先要導之以聲情并茂的讀，用真情打動學生、感染學生，在此基礎上，引導學生自讀，并授之于節奏、聲調、語氣等必備的知識，讓學生讀出韻味、讀出情感、讀出激情，美感自會油然而生。
　　（2）以析而“求美”。要讓學生去發現語文的美，教師就要發揮主導作用，啟發、引導學生在分析文章的過程中尋找美。首先，語文教師要設法將學生帶入作品的特定的情境中去，牢牢抓住人物的刻畫、場面的描寫、氣氛的渲染等一切傳送審美情感的載體，使學生身臨其境，感同身受。其次，開展道德評價，促使心靈美的升華。教師除了增強學生美的感性認識外，還要積極幫助學生把感性認識上升到理性認識，使其獲得欣賞美、創造美的能力。
　　在學校文化逐漸走向成熟的今天，語文教師文化積累的重要作用必將凸顯。教師文化積累是一本書，讓學生時時受益，終身受益；教師文化積累更是一種境界——蘊含教育的使命。因此，提升語文教師文化積累對于學校教學質量質量的提高、良好學校聲譽的形成都有著極其重要的意義。也許只有當教師文化積累達到一定的高度時，現在的語文教育教學才能真正走出困境，走向輝煌。
　　
　　參考文獻：
　　［1］語文新課程標準.
　　［2］葉圣陶.語文教育論集.
　　［3］于漪.關于語文教育性質觀的反思.