也談學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　新課程到底要改變什么，說白了就是“教得輕松，學(xué)得快樂”。而要達到這種境界，不是張口即來，它必須由知識與技能作基礎(chǔ)，情感態(tài)度與價值觀作上層建筑，還有就是過程與方法，否則就成空話。在實際操作中，作為一線教師的我們應(yīng)植根于課堂，努力做到以下幾點，以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，促使課堂效率的提高。
　　一、尊重個體，以讀為本
　　蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”我們不妨這樣說：只有讓學(xué)生體驗到閱讀是一種享受的教育，才是真正的閱讀。語文課程的人文性注定了語文閱讀應(yīng)當涉及人的心靈，應(yīng)當具有情感關(guān)懷的使命。
　　1.讓學(xué)生學(xué)會感悟。品味語言、感悟語言能夠激起學(xué)生的情感體驗與文章語言的碰撞，這種碰撞的直接效果就是喚醒學(xué)生對語言的敏感性，一經(jīng)積淀，就能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。感悟語言是一種個性化的體驗，由于學(xué)生知識背景、生活經(jīng)歷、情感氣質(zhì)等諸多因素的差異，學(xué)生對語言的感悟自然也就有了區(qū)別。因此在引導(dǎo)學(xué)生感悟語言時，我們應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的個性差異，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地品詞析句，使學(xué)生對語言產(chǎn)生具有個性化的理解與感受。文章是語言的書面化，我們應(yīng)該將“無聲語言”轉(zhuǎn)化為“有聲語言”，讓學(xué)生能用恰當?shù)恼Z調(diào)、語速、語氣來表達文章所要渲染的氛圍，從而使情感在抒發(fā)中推向高潮。如在《普羅米修斯盜火》一文中，在引導(dǎo)學(xué)生讀出普羅米修斯機智勇敢的時候，我設(shè)計了兩種方案：當學(xué)生沒把里面的關(guān)鍵詞“悄悄”、“躲”讀出來時，我就會相機點撥：“你讀到了什么？從哪讀到的？來，這些詞用得多好呀，帶著你的理解再去讀讀，體會體會。”學(xué)生自然讀得聲情并茂。如果學(xué)生已經(jīng)把關(guān)鍵詞讀好了，我就會問：“‘悄悄地’、‘躲’為什么要這樣讀？”學(xué)生就會說出自己的理解，這樣一來，既能加深自身的感悟又能指導(dǎo)其他同學(xué)正確閱讀。
　　2.讓學(xué)生學(xué)會朗讀。朗讀的根本目的在于讓學(xué)生“在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。在朗讀教學(xué)過程中，應(yīng)加強情感體驗，鼓勵個性化朗讀。然而很多時候，由于教師的統(tǒng)一要求，學(xué)生在朗讀時只能在重音、停頓、語調(diào)等朗讀技巧上下工夫，朗讀時裝腔作勢，浮于表面，充其量只能算是表演性的朗讀。真正意義上的朗讀應(yīng)該是情感體驗的表現(xiàn)、心靈碰撞的薄發(fā)。因此在指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀書，做到情有所感、理有所悟，待有了一定的感受后，再引導(dǎo)學(xué)生把自己的深切感受在朗讀中體現(xiàn)出來。最近聽了四年級的一篇課文《井》，執(zhí)教老師的朗讀指導(dǎo)不留痕跡，將學(xué)生引入一種情境之中，不是為讀而讀，而是讓學(xué)生自發(fā)地想去讀。如：“誰能通過自己的朗讀讓大家真的能嘗到這鮮美的紅李子。”接著，學(xué)生自由讀，然后不是誰第一個讀，而是誰第一個嘗，嘗到了嗎？濃不濃？還有誰來嘗？聞一聞，好像聞到了，男女生讀。我雖然不是學(xué)生，但一種甜美的感覺已浸透于我的內(nèi)心，我真的就想去嘗、去讀，而且我會帶著愉悅的心情去讀。其實，這就是效果。老師的指導(dǎo)語就像井水一樣自然、甜美，不是人為地放了糖才使井水甜的。我想：課堂上如果這樣扎實地去指導(dǎo)學(xué)生朗讀，帶領(lǐng)學(xué)生入情入境，營造良好的閱讀氛圍，學(xué)生自然讀得暢快，讀書水平也一定會提高。
　　二、挖掘文本，發(fā)展思維
　　“挖掘文本”在我看來就是把課文隱含的東西挖掘出來，使學(xué)生的思維得到發(fā)展。很多好的文章中有許多值得提煉的東西，它是一種現(xiàn)成的資源。在《司馬遷發(fā)憤寫史記》一文中，在感受人物悲慘命運時，如果僅僅停留在文字表面是不能更深地體會人物的內(nèi)心世界的。在教學(xué)中我們可以啟發(fā)學(xué)生：“可能會受到哪些酷刑？”“假如你就是司馬遷，你會想些什么？”“你仿佛看到了什么？聽到了什么？你更感受到了什么？”利用文本的空白點進行拓展，學(xué)生的感情會得以升華，對課文自然會有獨特的解讀。我想：語文素養(yǎng)不僅要讓學(xué)生去讀，而且要學(xué)會說，而說不是機械地“復(fù)制”、“粘貼”，它是一項創(chuàng)造性的活動。我忽然想到一句話：“沒有創(chuàng)造的表達是空虛的，缺乏藝術(shù)魅力的。”
　　三、開發(fā)資源，拓展空間
　　語文新課程指出：語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。教師應(yīng)該把握時機，“因文制宜”，將課內(nèi)知識向課外延伸，拓展知識容量，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。為此，我開展了豐富多彩的語文實踐活動。
　　如：在學(xué)習(xí)《九寨溝》一文時，我讓學(xué)生搜集九寨溝的相關(guān)資料，并在課始讓學(xué)生描述九寨溝，在課中讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份去介紹九寨溝，在課尾又以宣傳員和編導(dǎo)的角色去編小報，去推廣九寨溝，讓更多的人喜歡九寨溝。一系列的語文實踐活動，拉近了學(xué)生與文本的距離，從而也提高了學(xué)生搜集資料、善于動手的能力。
　　此外，葉圣陶詩云：“天地閱覽室，萬物皆書卷。”我們要積極利用閱讀活動課，帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略自然風光、文物古跡、風俗民情，了解國內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題，讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語文知識，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。