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淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

2011-12-29 00:00:00張秀英
成才之路 2011年6期


  愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見(jiàn),想象力是智力結(jié)構(gòu)中一個(gè)富有創(chuàng)造性的因素。加強(qiáng)想象力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語(yǔ)文是一門(mén)想象時(shí)空極大的學(xué)科,因此在教學(xué)中我們應(yīng)抓住各種契機(jī),采取各種手段,著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。幾年的實(shí)踐使我感到,要使學(xué)生的想象力得到充分發(fā)揮,教師必須進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。本文著重談?wù)勛约簩?duì)學(xué)生“再造想象”培養(yǎng)的一些創(chuàng)新性嘗試。所謂“再造想象”,就是根據(jù)語(yǔ)言的表達(dá)或條件的描繪(圖樣、符號(hào)等),在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象活動(dòng)。它是語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)而又十分重要的基礎(chǔ)性想象活動(dòng)。學(xué)生較好地具備了這種想象能力,不僅有助于深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法,而且能夠有效地培養(yǎng)良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。
  一、通過(guò)知識(shí)積累豐富學(xué)生的表象
  表象指經(jīng)過(guò)感知的客觀事物在腦中再現(xiàn)的形象。想象是人腦對(duì)已有的表象重新組合建立新形象的過(guò)程。而任何新形象的形成都以感知材料為基礎(chǔ)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的多少,決定著表象的多寡。表象貧乏,其想象狹窄、膚淺;表象豐富,其想象則開(kāi)闊、深刻。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我充分利用知識(shí)的積累來(lái)豐富學(xué)生的表象,為學(xué)生想象力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體做法為:
  1. 引導(dǎo)學(xué)生精讀優(yōu)秀詩(shī)文,重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,充實(shí)表象,并使之在學(xué)生頭腦中有深刻而完整的印象
  如學(xué)了有關(guān)流水描寫(xiě)的詩(shī)句:“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸”;“碧水東流至此回”;“春來(lái)江水綠如藍(lán)”;“黃河流水鳴濺濺”。通過(guò)比較閱讀,學(xué)生意識(shí)到,正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí),所以可從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象,表達(dá)不同的感情。
  2. 采用直觀教具和現(xiàn)代化手段輔助教學(xué),增加學(xué)生對(duì)事物的表象
  如教《小桔燈》時(shí),要求學(xué)生嘗試著做盞小桔燈,體會(huì)其朦朧的、桔紅的燈光,從而理解小桔燈的象征意義;教《看云識(shí)天氣》時(shí),配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類(lèi)、形狀;教《望天門(mén)山》時(shí),借助幻燈投影圖像,讓學(xué)生真切感受到“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。
  3. 布置課外活動(dòng),讓學(xué)生有目的地去直接感悟?qū)嵨镄纬杀硐?br/>  如寫(xiě)小作文《梅》,先告訴學(xué)生梅的性格,如高潔、凌霜、傲雪等;再讓學(xué)生比較陸游《卜算子·詠梅》詞中“零落成泥輾作塵,只有香如故”和毛澤東同志《卜算子·詠梅》詞中“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”所表現(xiàn)出的梅的不同個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生思考:同樣是借梅抒情,何以如此不同?其中極為重要的原因是作者思想感情不同,因而對(duì)梅的表象也就不同。然后再布置學(xué)生進(jìn)行課外觀梅活動(dòng),讓學(xué)生去仔細(xì)觀察,寫(xiě)出自己心中的梅。
  總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,我充分利用教材,通過(guò)多種途徑有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較,以?xún)?chǔ)備豐富的表象,使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。
  二、通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生想象的表達(dá)力
  學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,語(yǔ)言始終都在指導(dǎo)和改進(jìn)著形象形成的過(guò)程。有了豐富的表象,還必須借助于語(yǔ)言對(duì)表象進(jìn)行分解和綜合,加工改造形成所需要的新形象。如果僅有豐富的表象而無(wú)豐富生動(dòng)的語(yǔ)言,就像“茶壺里煮餃子”——倒不出來(lái),學(xué)生的想象將永遠(yuǎn)停留在直觀、表面的水平上。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,我切實(shí)抓好以下三點(diǎn):
  1. 語(yǔ)言熏陶
  在教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,體會(huì)準(zhǔn)確遣詞造句的表現(xiàn)力量。如輔導(dǎo)賞析《荷塘月色》,講到“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一“瀉”字細(xì)加咀嚼、推敲,又以“流”和“淌”字與之比較,學(xué)生意識(shí)到用“流”與“流水”有重復(fù)之病,用“淌”又會(huì)引起有聲的感覺(jué),而月光是無(wú)聲的,這里的意境是極寧?kù)o的,所以,用“流”和“淌”都顯得意味不足,唯有“瀉”字生動(dòng)而傳神地將那片清澈的月光展現(xiàn)在讀者面前。
  2. 教學(xué)用語(yǔ)準(zhǔn)確、生動(dòng)
  教師準(zhǔn)確、生動(dòng)的言語(yǔ)示范對(duì)學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練起著重要作用。如分析一篇洋溢著細(xì)膩情感的散文時(shí),我通常先以抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)朗讀全文,以聲音來(lái)吸引和感染學(xué)生,使學(xué)生領(lǐng)略其語(yǔ)言美,品味描繪的意境,再加以分析。對(duì)于某些抽象的材料難以用語(yǔ)言描繪時(shí),我盡量運(yùn)用貼切的比喻、比較,使語(yǔ)言形象化,幫助學(xué)生準(zhǔn)確、輕松地理解講課內(nèi)容。
  3. 學(xué)會(huì)表達(dá)
  在課堂教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生對(duì)所想象的描述,要求條理清楚,語(yǔ)言生動(dòng)、流暢。如教《沁園春·雪》時(shí),要求學(xué)生根據(jù)詞中的描繪,在頭腦中再造出一幅祖國(guó)北方冬天的景象,用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。有同學(xué)這樣描繪:祖國(guó)的北方,到處是寒冰封地,大雪紛飛;綿延不斷的高山被雪覆蓋著,登高望遠(yuǎn),雪中的群山,好似一條條銀蛇在翩翩起舞;被白雪覆蓋的秦晉高原上的丘陵,從高處望去,好像銀白色的象群在奔跑;大山、高峰挺拔聳立,好像要和天空比高低;等到雪后天晴之時(shí),那火紅的太陽(yáng)照耀著白雪鋪蓋的大地,陽(yáng)光冰雪相互輝映,顯得格外嬌艷壯麗……通過(guò)再造想象,學(xué)生不但鍛煉了想象能力,而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。
  三、通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生“表象重組”,形成想象的能力
  想象絕不是表象的堆砌,而是按表象的自身規(guī)律“重新組合”,是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過(guò)程,受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配,與敏銳的觀察力密不可分。因此,培養(yǎng)學(xué)生想象力可從觀察入手,進(jìn)而分析,再進(jìn)入想象。如白居易的《賣(mài)炭翁》,寫(xiě)到“半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直”就結(jié)束了,詩(shī)人并沒(méi)有寫(xiě)出賣(mài)炭翁在炭被搶走后會(huì)如何反應(yīng)。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng),進(jìn)行續(xù)寫(xiě),也可對(duì)敘事詩(shī)進(jìn)行全文改寫(xiě),寫(xiě)盡賣(mài)炭翁的辛酸、悲苦。
  總之,在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象,甚至可以創(chuàng)設(shè)情境,提供聯(lián)想線索,來(lái)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行想象。
  綜上所述,表象是基礎(chǔ),語(yǔ)言是工具,重組是關(guān)鍵。三者只有共同構(gòu)建起想象力培養(yǎng)的鏈條,才能結(jié)出創(chuàng)造性素質(zhì)的碩果。
  (通渭縣通和初級(jí)中學(xué))

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