樸實中見華

　　我的老家英山縣，地處鄂省之最東，乃大別山腹心之地，大別山主峰天堂寨在其境內(nèi)。以地理而論，多峰谷而少平疇。誠如清代大戲劇家李漁《英山道上》詩中所言：“處處水從千澗落，家家人在數(shù)峰間。”千軸云煙，一境溪山，美則美矣，然絕非開風氣之先的地方。
　　但是，比之藻飾時代先聲奪人的通邑大都，吾鄉(xiāng)于自甘淡泊的境界中，亦有可資夸耀之處，這便是舊體詩詞寫作的普及。無論勤于稼穡的村夫野老，還是案牘勞形的公門中人，大都以吟詩作賦為樂事，城鄉(xiāng)人家，或賀婚，或祝壽，或起樓，或悼亡，前往祝福或吊唁之人，于饈禮之外，少不了奉上自撰的詩詞或聯(lián)語，而當事人家，也高高興興地集腋成裘，編成一冊分送親友以資紀念。
　　段維與我同為英山人，且都是從那一片窮鄉(xiāng)僻壤中走入都市的文人。大別山腹地的翠雨樵風、林泉云石，毫無疑問，成為滋養(yǎng)我們且終生受用的天籟。
　　我與段維相識二十余年，惟知道他在大學里從事教授與編輯之職，為人方直其表，繾綣其心。直到近幾年，才知道他勤于舊體詩詞的寫作。事實上，他的擇韻探珠的行腳生涯，卻是在四年前開始的。
　　詩詞之于唐宋，是表現(xiàn)生活最好的文學樣式，自元之雜劇、明之話本相繼出現(xiàn)之后，詩詞便退出舞臺中心，而成為文人們抒發(fā)性情的秘器了。上世紀20年代以降，新詩大行于天下，舊體詩詞一度成為文學的化石。直到本世紀初，這一種差不多被遺忘的文學樣式又重新風行于域內(nèi)。其寫作的人群，也從“遺老”階層逐漸蔓延至中青年中。段維的加入，固然有鄉(xiāng)風的滋潤，也是順應(yīng)了這種回歸傳統(tǒng)的潮流。
　　作為大學教授的段維，雖然所學所教均為政治法律，但學生時代的文學情結(jié)一直“潛伏”至今，加之鄉(xiāng)風家學熏陶，所以，一入寫詩之列，便出手不凡。今人之舊體詩詞的寫作，弊病有三：一、應(yīng)景之作多，空洞無物：二、以事理入詩，缺乏靈動；三、題材狹窄，少有開拓。從段維收入此集的近三百首詩詞來看，他從一開頭就注意到了這些問題。讀他的詩，真有“八面出擊。處處玲瓏”之感。
　　首先，段維的詩詞取材豐富，當前發(fā)生的種種大事，在他的詩中皆有涉獵。如《鄧玉嬌剌死官員案》《汶川地震周年祭及HINI橫行》《通鋼事件》《釣魚執(zhí)法》《地溝油現(xiàn)象》《有感于時下男兒“偽娘”化趨向》《臨江仙·武漢交通現(xiàn)狀》等，單讀這些題目，便知段維有針砭時弊的追求。
　　以時事入詩，如杜甫之“三吏”“三別”，立此存照，讓后世人可以從詩中觸摸到時弊。但若要寫好，誠非易事。段維此類詩，大致水平皆可入讀。我這么說，并不是一個貶損的評價。能夠入讀，就是很難很難的事了。同為杜甫，他的“三吏”“三別”比之《秋興八首》《詠懷古跡五首》，其藝術(shù)上的成就，就要差老大一截了。
　　比之時事詩，我更喜歡段維的鄉(xiāng)土詩與借景生情的詠懷詩，他的《故鄉(xiāng)紀事》《浮世感懷》等組詩，以及《西江月·“農(nóng)家樂”》《江域子·農(nóng)家橘園》等詞章，都寫得極有韻致。在這些詩詞中，或以俗語入詩。
　　隨緣應(yīng)勢好抓鬮(《浮世感懷之二》)
　　和為貴說是真經(jīng)(《浮世感懷之四》)
　　僧多粥少排先后，燕瘦環(huán)肥無弱強。(《浮世感懷之八》)
　　口語化又不失詩意，于調(diào)侃中造出詩境，手段已是老到。再如《故鄉(xiāng)紀事》組詩，于樸實中見華麗，平淡中見奇崛，可稱妙品。如：
　　凍傷臉頰葡萄紫，糞餅干燒旭日紅。(《放牛娃》)
　　湖中鵝白層云厚，藤上瓜紅落日圓。(《秋收圖》)
　　這樣的句子，即便放在唐詩中，也毫不遜色。
　　另如借景抒情的詩，亦見獨特領(lǐng)悟：
　　莫道飛虹多角斗，人心未必遜椽梁。(《婺源廊橋》)
　　多情欲問非耶是，舉目青山正坐禪。(《龍脊梯田攝影》)
　　這種詩句，用玩玉者的話說，叫“開眼貨”，是值得珍藏的。
　　段維的詩，從我個人來看，律詩好過絕句。這兩樣寫法不一樣，律詩如同小說，講求結(jié)構(gòu)：絕句如同散文，講求性靈，前者雄渾，后者流暢。段維集中有這樣一首七絕：
　　相約桃花心化蝶，桃花夢滯足和頭。
　　疑春暗結(jié)桃花怨，欲遣桃花改作秋。
　　(《連續(xù)兩年春欲拍攝孝感楊店桃花未果》)
　　一線貫珠，奇思異想，這便是絕句的正品。希望段維今后多寫出這樣的詩來。
　　讀段維的詩，可讀鄉(xiāng)情、親情、友情、世情、心情，其真實感處處可見。這集中還有一種值得品讀之處，便是點綴于詩篇之間的數(shù)十則“詩話”，其中既有詩詞常識，也有作者學詩的心得及見解，從中可以看出作者習詩的刻苦精神以及步入堂奧的秘訣。
　　吾鄉(xiāng)詩人既多，但像段維這樣的“學院派”，卻是少之又少了。期望他在覓詩的途中“既散魂而蕩魂，迷不知終其所止”。
　　二０一０年七月十日