在后危機(jī)時(shí)代,資源危機(jī)愈演愈烈,如何應(yīng)對(duì)和化解危機(jī),越來越成為人們共同關(guān)注的話題。近幾年,各國(guó)學(xué)界普遍認(rèn)為,有數(shù)千年歷史和文明的東方智慧,將會(huì)為人類社會(huì)帶來許多新的啟示與解決之道。
我們所說的東方智慧,從地理學(xué)意義上,主要誕生于以中華文化為代表的大中華文化經(jīng)濟(jì)圈,是在生態(tài)環(huán)境和自然資源還沒有發(fā)生危機(jī)的狀態(tài)下產(chǎn)生的,它是東方民族還沒有過度消耗資源,造成世界環(huán)境普遍危機(jī)的一種智慧結(jié)晶。
這種智慧,保留了東方民族對(duì)生命的理解,對(duì)自然的關(guān)愛,對(duì)人性與自然性相通和諧的體認(rèn)。極少有現(xiàn)代社會(huì)急功近利和貪婪掠奪之心。更多的包含著人與自然渾圓不分的智慧,包含了追求“天人合一”“大道” 的道家風(fēng)范,與追求“厚德載物”“天德”的儒家智慧。
東方智慧,以中國(guó)為代表,包涵三種重大傳統(tǒng)文化資源,一是儒家文化,以“禮”為核心的人與社會(huì)和諧理念;二是道家文化,以“和”為核心的人與自然的和諧相生;三是佛家文化,以“禪”為核心的人與心靈的圓融。這三種文化資源里的智慧,恰好對(duì)應(yīng)了人類世界面臨的三大挑戰(zhàn):人與自然沖突的生態(tài)危機(jī),人與人沖突的社會(huì)危機(jī),人與自己沖突的精神危機(jī)。
東方智慧的核心,就是最少利用自然資源,最少破壞自然環(huán)境,又能享有人類豐富的精神物質(zhì)文化成果,可持續(xù)發(fā)展的解決人與自然的矛盾和問題。
當(dāng)下的事實(shí)表明,現(xiàn)在是到了人們反躬自省的時(shí)候了,不管是儒學(xué)的“天人合一”,還是道家的“道法自然”,還是佛教的“眾生平等”,都已經(jīng)幫助中國(guó)文明延續(xù)了幾千年,這是遏制資源危機(jī)和建設(shè)和諧社會(huì)的強(qiáng)大文化支柱。
我們有理由相信,東方智慧的重新發(fā)現(xiàn),必將深刻影響全球化整體進(jìn)程,讓人們徹底拋棄人類中心主義思想,回歸到東方智慧中“和諧共生”的整體主義中來,或?qū)⒊蔀槲覀兓馊蚧C(jī)的最好路徑。