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從田埂走進(jìn)世博的侯漢鵬

2011-12-29 00:00:00陳世橋
當(dāng)代人 2011年1期


  小小的瓷盤(pán),是侯漢鵬播種的原野。靈巧的刻刀,是他耕耘的犁杖。一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的農(nóng)家子弟應(yīng)邀去參加2010年上海世博會(huì)工藝美術(shù)展演;他的瓷刻作品《老子》作為友誼的象征,由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)給新加坡前總理李光耀,他受托制作的瓷刻工藝品《黛安娜王妃》,被英王室留作永久紀(jì)念……他的刻瓷藝術(shù)魅力何在?執(zhí)著追求的藝術(shù)之路上又有哪些鮮為人知的艱辛歷程呢?
  
  農(nóng)家子弟藝術(shù)之夢(mèng)
  
  侯漢鵬1971年出生在河北省河間市龍華店村一個(gè)普通的農(nóng)民家庭,自幼酷愛(ài)繪畫(huà)。1990年,侯漢鵬報(bào)考了美術(shù)院校,美術(shù)專業(yè)分名列河北省第十一名,但終因文化課相差十幾分,無(wú)緣走進(jìn)藝術(shù)院校的殿堂。田間勞作之時(shí),躬耕壟畝之暇,心靈手巧的侯漢鵬無(wú)論如何也忘不掉他的藝術(shù)之夢(mèng)。一塊木頭,他要思量著雕出個(gè)“鳳展翅”,一個(gè)樹(shù)根,也要琢磨出個(gè)“龍擺尾”。守著結(jié)婚打家具的木料,他拿起斧子鑿子狠砍,看見(jiàn)的人都搖搖頭走過(guò)去,說(shuō)他“活糟”,可是有誰(shuí)知道漢鵬心中有著無(wú)數(shù)的“龍飛鳳舞”,無(wú)數(shù)呼之欲出的鮮活圖景渴望表達(dá)。幾天之后,一件“雕龍盤(pán)花”的床頭做出來(lái)了,這是他在踏入藝術(shù)大門(mén)之前最原始的作品。看到漢鵬那么如癡如迷,家人對(duì)他的愛(ài)好給予了及時(shí)的鼓勵(lì)。他打起背包,開(kāi)始了為理想游學(xué)的過(guò)程。在山東的參觀學(xué)習(xí)當(dāng)中,他被那里享譽(yù)盛名的五彩瓷刻工藝迷住了,在展覽館、在星級(jí)酒店、在瓷器酒店,他深入詳細(xì)地了解了瓷刻藝術(shù)的廣闊前景。天資聰穎的侯漢鵬,憑借對(duì)美術(shù)的特有悟性,過(guò)目即通,買回一套雕刻工具,便在方寸瓷盤(pán)上開(kāi)始描繪他的藝術(shù)之夢(mèng),于是,在華北平原龍華店村那個(gè)農(nóng)家小院里,每天從早到晚都會(huì)傳出一種叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那脫袈暎页3R恢毖永m(xù)到深夜。
  當(dāng)初嘗試刻瓷的侯漢鵬用自己自嘲的話說(shuō)是“屢敗屢戰(zhàn)”。壞了毀掉,線條粗糙毀掉,造型不夠完美毀掉,當(dāng)他終于刻出滿意的作品時(shí),雙手都已磨出了繭花。侯漢鵬不僅有一股令人佩服的執(zhí)著,更可貴的是肯鉆研善探索。1994年,漢鵬的妻表兄從臺(tái)灣回來(lái)探親,把漢鵬在瓷盤(pán)上臨摹雕刻的范曾的國(guó)畫(huà)帶到臺(tái)灣一家畫(huà)廊展出,結(jié)果行家說(shuō)這種臨摹作品收藏價(jià)值不高,所以很難獲得收藏家青NT2Scs+8KLbybxw717ZzEtntLHKIQFczJXKZ5EV6gds=睞,這一來(lái)倒給善于動(dòng)腦的侯漢鵬提了個(gè)醒:獨(dú)特的個(gè)性創(chuàng)造才是藝術(shù)的生命。能刻出上色瓷刻,只能算是學(xué)會(huì)了別人早就精通的技藝,算不得一招鮮,更談不上創(chuàng)新,能不能在刻瓷工藝上再技高一籌、創(chuàng)造出自己的“獨(dú)活”呢?著色瓷刻色彩明麗,造型柔美,但也有它致命的缺陷,那就是怕腐蝕、抗老化性差,不能長(zhǎng)期接受強(qiáng)光“刺激”。漢鵬想如果瓷刻不上色,不但解決了褪色或脫落的工藝缺陷,而且雕鑿工藝更明顯,造型效果更逼真,圖形不怕風(fēng)吹日曬,永不褪色,可永久保存。于是,漢鵬在著色瓷刻的基礎(chǔ)上,開(kāi)始琢磨無(wú)色刻瓷的雕鑿工藝。不上色刻瓷,完全要靠瓷器本身的黑白灰進(jìn)行造型,他想到了西洋繪畫(huà)中的素描技法,結(jié)合瓷盤(pán)白胎黑釉的特殊結(jié)構(gòu),一點(diǎn)點(diǎn)雕鑿,一點(diǎn)點(diǎn)探索,靠鑿到盤(pán)子上“鉆點(diǎn)”的多與少、深與淺、稀與密來(lái)表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)、明暗。從試驗(yàn)到出成品,漢鵬經(jīng)過(guò)了四年的苦心鉆研,春夏秋冬,除了下地干農(nóng)活,他把幾乎所有的時(shí)間都用在了摸索刻瓷上,每天只要他在家,街坊鄰居都能聽(tīng)到他家里傳出清脆悅耳的雕鑿聲。開(kāi)始是雕刻花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),然后是建筑,最后是人物肖像,一步比一步更難,1997年,漢鵬的肖像造型瓷刻,已經(jīng)達(dá)到形神兼?zhèn)滂蜩蛉缟木辰纭?個(gè)寒暑冬夏,侯漢鵬完成了從模仿到創(chuàng)新再到自成一格的探索“三步曲”。
  
  獨(dú)創(chuàng)絕技一鳴驚人
  
  1998年8月,在侯漢鵬刻瓷藝術(shù)道路上永遠(yuǎn)值得紀(jì)念。他應(yīng)邀參加在北京舉辦的“首屆中國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)博覽會(huì)”,這位農(nóng)家子弟,開(kāi)著三馬車?yán)巷柡约?年心血的刻瓷作品,趕赴200公里外的北京參展,展會(huì)上他的刻瓷獨(dú)門(mén)絕技讓專家學(xué)者們眼前為之一亮。侯漢鵬的參展作品《周恩來(lái)刻像》一舉榮獲大會(huì)金獎(jiǎng),一些專家大師要求侯漢鵬當(dāng)場(chǎng)演示他的刻瓷技藝,介紹他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),可這位靦腆的農(nóng)村小伙在大師們面前一時(shí)不知說(shuō)什么才好。載譽(yù)歸來(lái)的侯漢鵬,一時(shí)間成了媒體爭(zhēng)相報(bào)道的名人。雖然此時(shí)的漢鵬已小有名氣,但他一直想的是如何精進(jìn)提升自己的刻瓷技藝,無(wú)意到外界與同行一比高低,盡管這些年為了學(xué)藝他傾盡了父母多年的積蓄,可是賺錢的念頭卻還很淡薄,一位釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館的工作人員想出9萬(wàn)元的價(jià)錢買下《周恩來(lái)刻像》,候漢鵬婉言拒絕了,因?yàn)檫@是歷經(jīng)多年的心血之作,是他第一個(gè)獲得國(guó)家金獎(jiǎng)的紀(jì)念之作。
  所謂“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,中國(guó)進(jìn)出口公司訪得了這位“世外”青年,為他牽線搭橋,提供了一批“外活”。瓷刻藝術(shù)所表現(xiàn)出的傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)的神韻、工筆畫(huà)的明麗細(xì)膩,一下子迷住了客戶,漢鵬從此成了專職刻瓷藝術(shù)品的“專利戶”,有識(shí)之士的認(rèn)可,終于使他有機(jī)會(huì)一展自己的絕活風(fēng)采。窮在鄉(xiāng)村懷絕技,引得佳客慕名來(lái),他受國(guó)家有關(guān)部門(mén)委托,雕出刻瓷作品《老子》,被作為友誼和平的象征送給新加坡前總理李光耀,為了紀(jì)念戴安娜王妃,王妃的親屬送來(lái)一套七張照片請(qǐng)求進(jìn)行瓷刻,漢鵬一顯身手,《戴安娜王妃》笑顏猶生,呼之欲出,被其親屬當(dāng)作至愛(ài)珍寶,永久珍藏。漢鵬的高超技藝讓外國(guó)友人連稱“了不起”。
  瓷刻作品越來(lái)越多,漢鵬已不滿足于作品的交差完工,客戶滿意。他希望自己的黑白刻瓷藝術(shù)能夠走出鄉(xiāng)村,在中華藝術(shù)百花園占有一席之地,得到世人的認(rèn)可,更好地發(fā)揚(yáng)光大。于是,他開(kāi)始走出了鄉(xiāng)村,頻頻參加各類民間工藝品交流活動(dòng),一則開(kāi)闊眼界,博采眾家之長(zhǎng),二則推介展示刻瓷工藝獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力。
  
  夢(mèng)圓世博再攀高峰
  
  2010年5月11日清晨,候漢鵬開(kāi)上自己的小車,帶著自己的作品又一次駛出了龍華店村,這次他的目的地是上海世博園。空氣是那樣的清新,鳥(niǎo)兒的啼鳴也多了幾分婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),眼前的高速路是那樣的筆直開(kāi)闊,這一次侯漢鵬的刻瓷作品將真正登上世界這個(gè)大舞臺(tái),一個(gè)農(nóng)家子弟20年的藝術(shù)之夢(mèng)真的就要實(shí)現(xiàn)了。
  2010年5月14日10時(shí),河北省委書(shū)記張?jiān)拼ㄐ忌虾J啦?huì)河北文化周開(kāi)幕,之后他親自來(lái)到侯漢鵬的展演臺(tái)前饒有興致地觀看刻瓷藝術(shù)表演。活動(dòng)周期間,許多外國(guó)游客紛紛來(lái)到他的展臺(tái)前,稱贊他的刻瓷藝術(shù)不可思議,精妙絕倫。
  如今的侯漢鵬,已經(jīng)把自己的藝術(shù)視野拓展到了更寬更廣的領(lǐng)域,諸如根雕、磚雕、木雕等等,如果說(shuō)刻瓷藝術(shù)是他在瓷盤(pán)上“點(diǎn)擊”出的美麗圖畫(huà),那么他的磚雕藝術(shù)就是將古舊青磚賦予生命,化腐朽為神奇,根雕藝術(shù)則是因勢(shì)就形的天然與性靈的合成結(jié)晶,微縮木雕則是將龐然的壯美化作袖珍的精巧
  侯漢鵬告訴我們,他有一個(gè)最大的心愿+將來(lái)能在中國(guó)美術(shù)館舉辦一次個(gè)人雕刻展。回首二十年艱辛跋涉,侯漢鵬指著一件根雕說(shuō):這種樹(shù)根在咱平原上長(zhǎng)不出來(lái),只有在山間的石縫里才有,其生存所依只有一點(diǎn)點(diǎn)土壤。雨水充沛的時(shí)候,它就全力吸收水分營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)成這種疙疙瘩瘩的形狀,在干旱的時(shí)候則靠這里積聚的能量來(lái)維持生存。也許正是他對(duì)生命的這種理解與仰慕,才有了對(duì)雕刻藝術(shù)的堅(jiān)持與執(zhí)著。
  侯漢鵬正如一個(gè)趕路的行者,他不想知道自己在這條崎嶇不平的路上能走多遠(yuǎn),他只知道要抓緊時(shí)間趕路,就一定會(huì)走得更遠(yuǎn)更

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