引領經典作品閱

　　摘 要： 作者講述了自己在語文教學中指導學生開展課外閱讀的一些探索和實踐，并要求我們的老師，為學生打開多個窗口，為學生點燃智慧，讓學生成為真正的“知本家”。
　　關鍵詞： 課外閱讀 必要性 具體舉措 讀書方法
　　
　　我們先關注幾則新聞：
　　1.富士康深圳廠區接連發生12起員工跳樓事件。社會心理學專家彭凱平教授在分析“富士康連跳”背后的原因時，呼吁社會要關注健康人的心理衛生問題。
　　2.55秒內，8名小學生慘死在鄭民生的刀下，另有5個孩子受重傷，場面凄慘。“鄭醫生”一夜成為十惡不赦的惡魔，這個41歲的未婚醫生，到底是個什么樣的人？
　　3.2010年7月30日，長沙市芙蓉區國稅局東屯渡稅務分局三樓辦公室發生爆炸，致4人死亡，19人受傷。制造長沙“7·30”爆炸案的罪犯劉贅衡性格孤僻，少與人交往。
　　“閱讀改變著人，也塑造著人，一個人的閱讀史，就是他的精神成長史。”正如彭凱平教授指出的，“當自感壓力很大的時候，應該學會利用僅用的休息時間充分放松，進行一些有組織的娛樂，和周圍的人有心靈的溝通。比如一起打球，運動可以刺激神經中樞，對調整精神狀態很有幫助。讀一本有意思的小說也是很好的減壓方法，從書本中轉移注意力，讓自己的精神得到放松。”誠然，閱讀是解決一個人心理健康問題、塑造健全人格的有效途徑。高爾基曾說：“每一本書是一個小階梯，我每爬上一級就更脫離畜生而升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。”“聰明的教師在教學里為學生送來知識，偉大的教師在靈魂里為學生點燃智慧。”所以老師教書育人，文明其精神，指導學生開展課外美文閱讀，進行心靈的滋養顯得極其重要。
　　一、開展學生課外閱讀的必要性
　　（一）是學生增長知識、提高修養、豐富情感的需要。
　　讀書可以明理，讀書可以怡情。“優秀的文學作品，傳達著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧”，“閱讀優秀的文學作品，對了解歷史，了解社會，了解自然，了解人生的意義，是一件大有裨益的事情”，蘇教版語文課本如是說。成年人尚且如此情感脆弱，心靈扭曲，行為極端，何況青少年學生呢？如何培養中學生的美好情操、健康心理是值得教育工作者深思的。“少年強，則國強”，寄予祖國未來希望的青少年一代的身心健康發展，關乎百年大計，強國夢想，而學生閱讀，僅靠幾本語文教科書是不行的，“語文書是例子，更是引子”，使其指導學生課外閱讀的方法，在廣闊的文學天地里遨游，已迫在眉睫。
　　（二）是學生開闊視野、訓練思維、注重創新的需要。
　　且看我給學生這樣一道題目：雪化了變成?搖?搖?搖 ?搖。這是一道填空題，學生有填“水”的，有填“泥”的，自然老師都評他們正確的。有一個學生填“春天”，我們該怎樣評點呢？我看應該表揚、贊賞，這位同學的回答多么有新意，多么詩情畫意，只有這樣的思維，這樣文采的學生，作文才會出現“春天開始發出請柬，以桃花的名義，一路飄紅”這樣的佳句。若是沒有厚積，焉能薄發呢？
　　一位98歲的老人離去了，給我們留下了太多的思索空間。“現在中國沒有完全發展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題。”這是病榻之上的錢學森對溫家寶總理的懇切陳詞，這是大師的心病。讀書可以開闊視野，使學生的思維更寬廣，奇思妙語常常如珍珠泉的泉水般不斷涌出。
　　二、指導學生開展課外閱讀的具體舉措
　　（一）開列書目，建圖書角。
　　1.依據青少年必讀文庫和初中語文新課程標準，列出初中生三年需看的經典著作的書目。
　　2.如果經典著作算作是“正餐”，那么報紙雜志則是同學們的“零食”，那里的文章短、平、快，或雋永含蓄、或意味深長、或明理深邃。
　　3.購一簡易書柜，置教室一角，先倡導學生“捐助圖書”，建立“班級圖書角”。
　　（二）晨誦—午讀—暮醒。
　　學習“天涯追夢人”朱永新老師在“新教育”中帶領學生以“晨誦—午讀—暮醒”的學習方式，改變學生，改變父母，建立學習型家庭。
　　（三）課外閱讀課程化。
　　每個月我會安排一節課，指導學生精讀一本書，就主題思想、精彩片斷、人物性格等展開大討論，讓學生感悟生活。
　　（四）“閱讀存折”記錄三年閱讀史。
　　每位學生有相應的閱讀存折，為獎勵學生自主閱讀行為，根據學生一年的“存款”額，發放相應的“閱讀書幣”，在“跳蚤書市”中享受優惠待遇。
　　（五）“閱讀心得”大派對。
　　讀書不能做“兩腳書櫥”，要走出書本，關鍵是有自己獨到的體會和見解，所以要撰寫心得，開展“閱讀心得”大派對，開展大討論。
　　三、指導學生開展“悅讀”的具體讀書方法
　　“書是進步的階梯，是遠航的船只，是治病的良藥，是前賢的遺訓，是摯友的忠告，書給人智慧，貽人聰明”。概古今中外，大凡事業上有成就的人，無一不和書結下不解之緣。然而今天，書海茫茫，書山巍巍，我們皓首窮經也不可能讀完世界上所有的書籍。況且中學生本身的學業也有一定的負擔，只能利用課余時間進行閱讀，所以課外閱讀的方法很重要，正所謂“書山有路，急時難尋，信息似海，收存有術”，運用正確的讀書的讀書方法非常重要。
　　（一）博覽讀書法：讀書破萬卷，下筆如有神。
　　魯迅先生曾說：“讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后精。”講的就是要博覽群書。中學生如同一個巨大的容器，因性格各異，故對書的喜好不同，如同“蘿卜青菜各有所好”一樣，通過博覽群書，學生才能找到自己喜歡的書籍。再者，世界上的事物是復雜的，要想深入探索客觀的奧秘，就需要具備多方面的知識，隨著社會和科學技術的進步，各門學科之間的聯系日益緊密，對客觀世界的認識也日益深入，如果作繭自縛，把自己局限于一個狹小的范圍內，那么就難以具有開闊的視野，也難以做出突出的成績。同時，不廣泛地吸收人類文明文化的優秀成果，便難以在原有的基礎上推陳出新，繼承和發展。
　　（二）板塊讀書法：走馬觀花，一目十行。
　　板塊讀書法，也就是我們常說的“瀏覽讀書法”。所謂“板塊”，是指把一個詞組，一個句子，一段文字，甚至一個章節視為一個小整體——“板塊”。在閱讀時，把這個小整體“板塊”作為視讀單位，有意識地略過不必要閱讀部分的一種快速閱讀法。書海漫漫，中學生時間有限，如果每本書都一絲不茍地讀一遍，一則時間不允許，二則有些書報也無認真研讀的必要。所以，在閱讀時，對一般的參考性書籍、資料性書籍和消費性書報，只需要隨便地“瀏覽”一下即可，這樣，既省時間，效率又高。譬如在指導學生閱讀《三國演義》”時，我指導學生一般的內容可泛讀，而一些經典篇章則需研讀，甚至反復地去讀（下面具體談到）。
　　（三）拉網讀書法：博采眾長，竭澤而漁。
　　三毛認為：“學問，是一張漁網，一個結一個結，結出了捕魚的工具。”古人讀書，求博，求精，先博而后精，因為廣閱博覽乃是知識大廈賴以高聳的基石。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”顧炎武說：“學博而識精，理到而辭達。”他們在博學的基礎上，經過博采各家之長，集思廣益，然后由博返約，觸類旁通，“匯百家之說而成一學”，從而在學術上較之于前人有所裨益，有所創新，有所突破，形成一個新的歷史里程碑。中學生應開闊眼界，知識面廣一些，網應撒得大一些。我給學生開列的書目涉及古今中外，撒開大網，努力網羅，搜集更多的知識，只有這樣，才能與紛繁復雜的社會及知識系統相應。
　　
　　（四）取精讀書法：沙里淘金，掌握精髓。
　　上面提到的三種是泛讀法，廣博泛覽之后，應專精攻讀。廣博泛覽和專精攻讀是對立的統一，兩者是互相滲透、相輔相成的。唯有博，才能功力于專；唯有專，才能融會于博。如學生在閱讀《三國演義》時，我列出的一些經典篇章：“桃園三結義”“三英戰呂布”“曹操哭將”“呂布之死”“三顧茅廬”“火燒博望坡”“單騎救幼主”“縱火燒赤壁”“命喪落鳳坡”“刮骨療毒”“赤兔失主”“托孤白帝城”“七擒又七縱”“千古出師表”“星隕五丈原”，這樣沙里淘金，把這些篇目作為重點去閱讀，既節約了學生的時間，又掌控了《三國演義》的精髓。而且我發現學生不再覺得這么厚厚的書乏味了，興趣倍增。
　　（五）提要讀書法：抓其要點，探其妙義。
　　韓愈在《進學解》里提出了他的讀書方法：“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之篇，記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務得，細大不捐。”
　　譬如一部《西游記》，其精華部分在“大鬧天宮”，從“豬八戒招親”始，情節頗具雷同。在學生閱讀時，指導他們重點研讀“大鬧天宮”，降妖除魔部分以“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”為主，其余則泛讀，這樣就重放輕，抓其要點，一部《西游記》則不需花費很多時間。結合中考的名著閱讀，即可輕松探其妙義。
　　（六）三步讀書法：儲存，比較，批判。
　　1.儲存，即上文的廣泛閱讀，主要是積累知識，讓學生做好讀書筆記，填好下面的導讀卡。“積土成山，風雨興焉”，這個道理毋庸贅言。
　　2.比較，即比較從書中學到知識，用理智的天平仔細衡量各種書的不同觀點，也可同類書比較，可以博采各家之長，集大成于一身，從而取得真才實學。還是以《三國演義》為例，一位同學在一次“閱讀討論會”上說:“我看了圖書《三國演義》和連環畫《三國志》，發現曹操這個人，從漢相到漢賊，這本質和董卓是一樣的，都是‘挾天子以令諸侯’。曹操從一個刺殺董卓的英雄而變成為奸賊，這一點是可惡的。但曹操又有肯定的一面，他比董卓的志向遠大，而且善于用人，在平定北方上是有功的。”有這樣的討論作基礎，教學《觀滄海》、《龜雖壽》兩首詩就容易多了。
　　3.批判，即找出書中的謬誤并加以批判，從而吸收書中的精華，吸取有用的知識，拋棄那些無益的東西。譬如我讓學生寫文學評論，他們對《三國演義》原著中的一些封建迷信，《水滸》中的崇尚暴力，《西游記》中宣揚的“佛法無邊“都提出了批判，有了自己正確的是非觀，值得肯定。
　　哲學家說：“要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，就是在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，那就用美德去占領它。”
　　美籍華人、著名心理學家李恕信在《瀟灑的母親》一書中講：一個小女孩趴在窗臺上，看人埋葬死狗，淚流滿面。這時她母親將她帶到另一個窗口，讓她欣賞美麗的花園。果然小孩愁云一掃，變得歡樂起來。這故事告訴人們一個道理：我們看世界，切不可只用一個窗口，光明總比黑暗能激勵人。
　　我想，一個用美德占領靈魂的人，他不會像富士康員工那樣漠視生命；一個用愛心奉獻社會的人，他不會像“鄭醫生魔鬼”那樣屠殺生靈；一個用寬厚對待他人的人，他不會像“劉爆炸”那樣解決糾紛。
　　老師要引領學生進行經典閱讀，教育學生從多個窗口接觸世界，讓他們成為真正的“知本家”，先富“腦袋”，啟迪心智，快樂成長。
　　
　　參考文獻：
　　［1］悅讀是怎樣煉成的.萬卷出版公司.
　　［2］《蘇州日報》等.