從范仲淹的為官境界談起

　　近日研讀《范仲淹評傳》，掩卷深思，感慨萬千?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”充分體現了范仲淹經世濟民的人生理想，而他也從一個小小鹽官做起到入朝為相，他用實際行動踐行了自己的人生主張，向我們展示了一個封建官吏千年之前的高尚境界。范仲淹的精神和風范，對于我們今天依然有著重要的啟示意義。
　　境界之一，執政為民。范仲淹先后在泰州、睦州、蘇州、青州等地擔任過地方官員，每到一地，必兢兢業業，興利除弊，關心民生疾苦，施政以養民。西夏擾邊，他親臨戰場指揮作戰，使邊關局勢轉危為安。針對當時朝政弊端，他提出了著名的《答手詔條陳十事》的改革方案，改革朝政，史稱“慶歷新政”。他創始的以工代賑，因勢利導，疏導分流等治水方法，在中國水利和救荒史上留下了千古佳話。范仲淹“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，有其歷史和階級的局限性，但他“求民疾于一方，分國憂于千里”的情懷卻被后人所銘記。古人尚且知道為官責任之重，作為今日黨的各級領導干部，更應有強烈的責任意識，履行好黨和人民賦予我們的職責。
　　境界之二，廉潔自律。范仲淹清廉一生，為官以后，他依然保持著節儉的習慣。范仲淹治家極嚴，兒子范純仁結婚時，他聽說未過門的兒媳要用羅綺做一幅帳子，心中很不高興，他對家人說：“做帳子怎能用這么貴重的材料？我家一向清儉，決不能任其敗壞家風。如果她敢帶這樣的東西過門，我就當眾把它燒掉”。他不僅言傳而且身教，平日如果沒有賓客登門，家人吃飯，他不準上兩樣葷菜。家人衣食，只是夠用。到了晚年，他的子弟要為他置辦宅第田產，他斷然拒絕。范仲淹一生憂樂天下，開一代廉政之風，死后入殮時，連一件新衣服都找不到，他用他的一生踐行了“以德行事”、“積德行義”的廉政主張，體現了一代名臣的崇高風范。
　　范仲淹所處的時代，正是北宋王朝鼎盛之際，享樂安逸之風彌漫朝野，他卻能潔身自好，嚴于律己。今日我們的領導干部更需要進一步加強黨性修養，防微杜漸，警鐘長鳴，時時刻刻把握好自己，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，筑牢做人之基，用好為民之權。
　　境界之三，勤奮苦學。范仲淹從小讀書就十分刻苦，為了勵志，少年時期的范仲淹曾去家附近山上的寺院中寄宿讀書，他堅持不懈的學習精神，給寺中僧人留下深刻的印象。當時，生活極其艱苦，他每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調半碗醋汁，吃完繼續讀書。他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。后世便有了劃粥割齏的故事。
　　范仲淹多年堅持孜孜不倦的學習，不僅打下畢生受益扎實的學問基礎，也磨礪了意志，對他理想人格、道德標準、價值觀念的形成產生了深遠的影響，使他在政治、經濟、軍事、教育、文學上都卓有建樹。當今社會，我們領導干部更要加強學習，提高個人修養，提高運用科學理論解決當前在經濟社會發展中遇到的各種問題的能力，永葆共產黨人的先進性。
　　中國共產黨的宏偉事業是靠無數的黨員干部帶領人民群眾共同創造的，每一位黨員的思想境界決定著黨的事業的境界。我們應當從范仲淹的為官境界中汲取有益的啟示，解決好理想信念、思想作風、道德情操、清正廉潔等問題，樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，牢記廉潔奉公、勤政為民理念，始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為我們工作的出發點和落腳點，只有這樣，我們才能無往而不勝。
　?。ㄘ熑尉庉嫞褐墙悾?/p>