高中語(yǔ)文選修課程要在必修課程基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。選修課程的一系列的課程目標(biāo)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于必修課程目標(biāo)的要求。閱讀與鑒賞方面:在必修課程著力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力、個(gè)性化閱讀能力、審美鑒賞力的基礎(chǔ)上提出要恰當(dāng)評(píng)價(jià)文本,力求自己的獨(dú)特的感受、新穎的見解、深度的思考等要求;書面表達(dá)方面:在必修課程的提高學(xué)生多種表達(dá)能力的基礎(chǔ)上提出嘗試詩(shī)歌與散文、小說(shuō)和戲劇、新聞和傳記的要求。而相對(duì)于必修課程而言,選修課課程內(nèi)容更豐富,教材語(yǔ)料更繁難,教學(xué)可操作性較差,很難兼顧閱讀鑒賞和書面寫作的目標(biāo)。因而,教學(xué)中如何發(fā)揮教材的作用、如何恰當(dāng)?shù)厝∩峤虒W(xué)內(nèi)容、如何科學(xué)地選擇教學(xué)的切入點(diǎn)、如何努力發(fā)現(xiàn)適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,是選修課教學(xué)的關(guān)鍵。下面以《扼住命運(yùn)的咽喉》的教學(xué)為例,談選修課教學(xué)視點(diǎn)的選擇與實(shí)踐。
一、基于文本的語(yǔ)言實(shí)踐的視點(diǎn)判斷
基于文本的語(yǔ)言實(shí)踐,要明確學(xué)情、整合目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)切入口。
選修課程中傳記的教學(xué)目標(biāo)是:在必修課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解人物傳記的文體特點(diǎn),提高人物傳記的鑒賞能力,嘗試傳記的寫作。這些目標(biāo)的達(dá)成是有一定的難度的,因?yàn)橥渌捏w相比,學(xué)生關(guān)于傳記的學(xué)習(xí)積累較為薄弱。必修課程五個(gè)模塊中只設(shè)置了一個(gè)單元的傳記,且是文言文單元,通過(guò)這一個(gè)單元的學(xué)習(xí),學(xué)生只是了解了傳記的基本常識(shí),無(wú)論是閱讀鑒賞傳記的能力還是閱讀寫作能力都是相對(duì)滯后的,尤其是傳記的寫作,體驗(yàn)非常匱乏。
《扼住命運(yùn)的咽喉》是人教版高中選修教材“中外傳記作品選”中的精讀課文,是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所撰《貝多芬傳》的節(jié)選部分。此文文筆優(yōu)美、感情濃郁、選材典型、閱讀意義豐厚。首先,通過(guò)了解傳主的人生軌跡,體味作者的濃郁的情感,可引發(fā)學(xué)生對(duì)人生的積極思考;其次,通過(guò)思考傳主的幾個(gè)典型事例及作者的評(píng)述,可使學(xué)生進(jìn)一步明確人物評(píng)傳的閱讀與鑒賞方法;再次,本文精于構(gòu)思、長(zhǎng)于抒情、善于思辨的寫作風(fēng)格,利于學(xué)生學(xué)習(xí)人物傳記的寫作。閱讀價(jià)值豐厚,增加了教學(xué)難度。教學(xué)中如果側(cè)重閱讀鑒賞,對(duì)文本的人物、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu),逐項(xiàng)分析解讀,勢(shì)必導(dǎo)致步入必修課的窠臼,很難張顯傳記的特點(diǎn),不能帶給學(xué)生新鮮的知識(shí)和學(xué)習(xí)體驗(yàn),不利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng);如果側(cè)重傳記的寫作訓(xùn)練,把文本當(dāng)成范文嘗試傳記寫作,則很容易滑入傳統(tǒng)的讀寫訓(xùn)練課,加之學(xué)生傳記寫作規(guī)律知之甚少,且體驗(yàn)匱乏,寫作練習(xí)難免照貓畫虎,不盡人意。
本文的教學(xué)關(guān)鍵是既要正視學(xué)生學(xué)習(xí)積累相對(duì)匱乏的學(xué)情,又要科學(xué)整合偏高的目標(biāo),選擇恰當(dāng)?shù)那腥肟冢{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳記的興趣,落實(shí)選修課關(guān)于傳記教學(xué)的目標(biāo)。基于以上的認(rèn)識(shí),采取的策略是基于文本內(nèi)容做語(yǔ)言實(shí)踐。在學(xué)生整體把握文本以后,要求學(xué)生根據(jù)文本的內(nèi)容選擇素材,模仿《蘇軾小傳》,為貝多芬創(chuàng)作《第九交響樂》之事做小傳,然后結(jié)合文本內(nèi)容展開評(píng)述;進(jìn)而總結(jié)寫作傳記的規(guī)律,加深對(duì)文本的理解。這樣的教學(xué)思路可達(dá)成如下的教學(xué)目標(biāo):1.訓(xùn)練學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句的能力;2.學(xué)習(xí)評(píng)傳的特點(diǎn)及閱讀方法;3.掌握傳記寫作的基本規(guī)律;4.感受貝多芬敢于向生活的苦難挑戰(zhàn)的大無(wú)畏精神。
教學(xué)實(shí)踐證明,這種基于文本內(nèi)容的語(yǔ)言實(shí)踐,能巧妙整合傳記的閱讀與寫作的目標(biāo),一石二鳥,保證選修課教學(xué)的效率。
二、基于文本的語(yǔ)言實(shí)踐的意義
1.利于鞏固發(fā)展共同基礎(chǔ)
選修課程目標(biāo)的落實(shí)要遵循在必修課的“共同基礎(chǔ)”之上追求“個(gè)性發(fā)展”的原則,也就是說(shuō)選修課教學(xué)既不能架空必修的有關(guān)內(nèi)容,也不能把選修課上成必修課;選修課的教學(xué)要在必修課程的基礎(chǔ)上致力于學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展,這樣才能全面落實(shí)課程目標(biāo)。
教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生談寫傳記需選材的原因。既指導(dǎo)了學(xué)生篩選信息,又使學(xué)生明確了寫作人物傳記的基本要求——要把握典型材料。
[教學(xué)片段一]
生1展示:從1793年貝多芬在篷恩時(shí)就有創(chuàng)作《第九交響樂》這個(gè)念頭。在創(chuàng)作中,他克服了技術(shù)上的困難。1824年,他終于完成了《第九交響樂》。《第九交響樂》是一部表現(xiàn)與痛苦做斗爭(zhēng),最后獲得歡樂的交響樂。《第九交響樂》的《歡樂頌》部分起先是靜默、柔和的音樂慢慢出現(xiàn),然后由低音和高音分別表現(xiàn)壓迫和歡樂,最后是醉意和興奮。1842年,貝多芬終于完成了《第九交響樂》,朋友極力邀請(qǐng)他在維也納演出,演出獲得了空前的成功。
師:你創(chuàng)作的小傳介紹《第九交響樂》音樂和演出獲得成功這兩部分。為什么你注重了這兩部分?
生1:描繪音樂這部分,省去了《第九交響樂》前面大段的痛苦的部分。文中只描繪了歡樂部分,描繪的是歡樂怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)到來(lái),強(qiáng)調(diào)征服、戰(zhàn)勝痛苦之后的歡樂。這也正是貝多芬創(chuàng)作《第九交響樂》的意義所在。
生2:“歡樂女神圣潔美麗,燦爛光明照大地,我們心中充滿熱情來(lái)到你的宮殿里,你的威力能把人類重新團(tuán)結(jié)在一起,在你溫柔的翅膀下,一切人類成兄弟。”老師,這是貝多芬戰(zhàn)勝痛苦后對(duì)歡樂的理解。他不僅是自己超過(guò)了痛苦,在音樂中還表達(dá)了人類大團(tuán)結(jié)的歡樂。
生3:貝多芬完美地演繹了自己戰(zhàn)勝痛苦、獲得歡樂的作品,完成了畢生的追求,為躊躇二十一年的作品畫上了完美的句號(hào)……
師:貝多芬創(chuàng)作《第九交響樂》的過(guò)程就是對(duì)人生的矛盾突破的過(guò)程。他以高尚的美德堅(jiān)定自己的信念,以最完美的音樂表達(dá)他對(duì)“歡樂”的理解,以最成功的演出獲得了群眾的肯定。這是在最悲慘的歲月里謳歌的歡樂,是他戰(zhàn)勝痛苦不向厄運(yùn)屈服的抗?fàn)帲撬o緊扼住了命運(yùn)的咽喉。只有把這些材料都篩選出來(lái)才能表現(xiàn)貝多芬的靈魂。看來(lái)只有最典型的材料才能更突出地表現(xiàn)人物的靈魂。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),顯然是關(guān)照了學(xué)生的學(xué)習(xí)積累和學(xué)習(xí)需求,本著鞏固共同基礎(chǔ),進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力的原則設(shè)計(jì)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。考慮到學(xué)生傳記的學(xué)習(xí)積累不豐富,在指導(dǎo)學(xué)生寫作實(shí)踐的過(guò)程中,啟發(fā)學(xué)生關(guān)照文本,思考自己作文中的問(wèn)題,在點(diǎn)評(píng)時(shí)自然地切入有關(guān)文體知識(shí)與鑒賞的知識(shí),以及寫作人物傳記的一般要求。這個(gè)環(huán)節(jié)教師滲透的是傳記寫作的基本要求:“只有最典型的材料才能更突出地表現(xiàn)人物的靈魂。”在下一個(gè)環(huán)節(jié)中,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià),切入有關(guān)一般傳記與評(píng)傳的區(qū)別:共同點(diǎn)都是有傳主的實(shí)際材料,都是對(duì)傳主的介紹;評(píng)傳更多的是作者在敘述時(shí),加入了自己對(duì)傳主的理解,滲透了自己的情感和評(píng)價(jià),這也正是作者作傳的目的;鑒賞評(píng)傳原則:“要抓住評(píng)傳的特點(diǎn),這樣就能更深入地理解文章寫作緣由和傳主的精神實(shí)質(zhì)。”
這樣,基于本文內(nèi)容的寫作訓(xùn)練,關(guān)照文本,可以輕松地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積累,鞏固了必修課中所學(xué)的基本知識(shí),并在具體的學(xué)習(xí)情境中提升學(xué)生對(duì)傳記的認(rèn)識(shí),澄清模糊認(rèn)識(shí),這樣,學(xué)生自然能在必修課程的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步的提升。
2.促使學(xué)生反思學(xué)習(xí)行為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律
我們知道,在語(yǔ)文知識(shí)中,最難把知識(shí)化為能力的恐怕就是寫作知識(shí)了。因?yàn)閷懽髦R(shí)是內(nèi)隱知識(shí),非陳述性知識(shí),不可能通過(guò)教師簡(jiǎn)單的灌輸,學(xué)生單憑記憶就能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生只有在語(yǔ)言實(shí)踐中真正理解了寫作知識(shí)才能自由地、舒暢地表達(dá)。所以寫作訓(xùn)練需要教師提供激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和支持學(xué)生發(fā)展的語(yǔ)言使用情境,通過(guò)有效的指導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生的智慧,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的規(guī)律,這樣才能把寫作知識(shí)內(nèi)化為寫作能力。本節(jié)課,通過(guò)有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐的情境,指導(dǎo)學(xué)生寫作,引導(dǎo)學(xué)生反思,在實(shí)踐中收獲得與失、對(duì)與錯(cuò)的真實(shí)體驗(yàn),然后通過(guò)邏輯思考,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣習(xí)得的寫作知識(shí)很快就能內(nèi)化為寫作能力。
教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié),教師采訪學(xué)生:在寫《貝多芬創(chuàng)作第九交響樂小傳》時(shí),你有何感受?
[教學(xué)片斷二]
生1:因?yàn)槭欠抡铡短K軾小傳》,所以在寫時(shí),不得不放棄一些能夠表明對(duì)貝多芬情感和評(píng)價(jià)的語(yǔ)言,總覺得不能表達(dá)對(duì)貝多芬的敬意。
生2:羅曼·羅蘭在創(chuàng)作時(shí)充分表達(dá)了對(duì)貝多芬的贊美和崇敬,而我寫時(shí)只是客觀介紹了貝多芬創(chuàng)作的過(guò)程。
……
師:大家寫的小傳只是客觀介紹了貝多芬的創(chuàng)作過(guò)程,沒有作者的情感和作者對(duì)貝多芬的評(píng)價(jià)。羅曼·羅蘭在行文中滲透了自己的情感,表達(dá)了自己對(duì)貝多芬的同情、贊揚(yáng)和崇敬,歌頌了貝多芬戰(zhàn)勝困難的勇氣和大無(wú)畏的精神。這也正是一般傳記與評(píng)傳的區(qū)別:一般傳記與評(píng)傳的共同點(diǎn)都是有傳主的實(shí)際材料,都是對(duì)傳主的介紹。但評(píng)傳更多的是作者在敘述時(shí),加入了自己對(duì)傳主的理解,滲透了自己的情感和評(píng)價(jià),這也正是作者作傳的目的。所以我們閱讀評(píng)傳時(shí),要抓住評(píng)傳的特點(diǎn),這樣就能更深入地理解文章寫作緣由和傳主的精神實(shí)質(zhì)。
在這一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),引發(fā)學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)行為,在比較中思考傳記寫作的基本規(guī)律。教師啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:同學(xué)們寫的小傳“只是客觀介紹了貝多芬的創(chuàng)作過(guò)程,沒有作者的情感和作者對(duì)貝多芬的評(píng)價(jià)。”而羅曼·羅蘭寫的傳記則不同,“在行文中滲透了自己的情感,表達(dá)了自己對(duì)貝多芬的同情、贊揚(yáng)和崇敬,歌頌了貝多芬戰(zhàn)勝困難的勇氣和大無(wú)畏的精神。”因而寫評(píng)傳要注意“加入自己對(duì)傳主的理解,滲透了自己的情感和評(píng)價(jià)”。學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果做了理性的反思,客觀地評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)行為,對(duì)傳記的寫作有了更為全面而深刻的認(rèn)識(shí):不僅要把握基本事件,選擇典型材料;還要確立價(jià)值取向,飽蘸熾熱的情感。這樣的基于文本的語(yǔ)言實(shí)踐,使學(xué)生消除了傳記寫作的迷津,從而內(nèi)化寫作知識(shí)為寫作能力。
3.促進(jìn)文本的深度研讀
本節(jié)課有別于單純模仿范文的寫作訓(xùn)練課,是基于文本深度研讀的一節(jié)言語(yǔ)實(shí)踐課。要求學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容寫小傳,學(xué)生必須深入研讀文本,通過(guò)具體的分析和深入的思考,理解作者對(duì)傳主作的分析和評(píng)價(jià),客觀認(rèn)識(shí)傳主的人生經(jīng)歷、思想品格以及功過(guò)得失,才能發(fā)現(xiàn)典型材料,順利寫作。而評(píng)價(jià)學(xué)生的小傳,也要依托文本的內(nèi)容,得到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)寫作規(guī)律,提高寫作能力。本節(jié)課涉及的學(xué)生書面表達(dá)和口語(yǔ)表述兩個(gè)方面的語(yǔ)言實(shí)踐,都是以研讀文本為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生深入開掘了文本的意義。所以說(shuō),基于文本的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),客觀上促進(jìn)了學(xué)生建構(gòu)文本閱讀意義的積極性,是有益于學(xué)生深度闡釋文本的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。
教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié),教師采訪學(xué)生:在創(chuàng)作《貝多芬創(chuàng)作第九交響樂小傳》時(shí),文章中的哪些有著強(qiáng)烈的感情色彩的語(yǔ)言是你難以割舍的?
[教學(xué)片段三]
生1:“這是他畢生的計(jì)劃。”這句話表現(xiàn)了羅曼·羅蘭對(duì)貝多芬的贊美之情。“畢生”說(shuō)明他為此奮斗了一生,是他無(wú)悔的追求。
生2:“這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受著憂患的折磨,永遠(yuǎn)想謳歌‘歡樂’之美;然而年復(fù)一年,他延宕著這樁事業(yè),因?yàn)樗鲜蔷碓跓崆榕c哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日才完成了心愿,可是完成的時(shí)候是何等的偉大。”這句話表現(xiàn)了羅曼·羅蘭對(duì)貝多芬的同情與贊美。
……
師:同情得讓人落淚,贊揚(yáng)得讓人感動(dòng)。尼采在一首詩(shī)中寫過(guò):“誰(shuí)終將聲震人間,必將長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)將點(diǎn)燃閃電,必將如云一樣做長(zhǎng)久漂泊。”
……
生:“他貧病交迫,孤獨(dú)無(wú)依,可是戰(zhàn)勝了——戰(zhàn)勝了人類的平庸,戰(zhàn)勝了他自己的命運(yùn),戰(zhàn)勝了他的痛苦。”這是對(duì)貝多芬的極高的評(píng)價(jià)。傅雷說(shuō):“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)過(guò)劫難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。”貝多芬的一生,不逃避,不舍棄,他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),戰(zhàn)勝了自我,這樣的人羅曼·羅蘭能不給予極高的評(píng)價(jià)嗎!
師:你的分析透徹,讀得感人。作家羅曼·羅蘭說(shuō):“貝多芬是我呼吸困難時(shí)的空氣,是我夢(mèng)寐以求的大自然,是喪失信仰而感到茫然若失時(shí)所渴望的宗教,是在黑暗之中朝無(wú)限廣闊的世界打開的一個(gè)窗戶。”這樣的情感依賴,能不在文章中對(duì)貝多芬傾注自己的熱情和評(píng)價(jià)嗎!
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),用意在于讓學(xué)生明確:優(yōu)秀的人物傳記必定要飽含作者對(duì)傳主的真切而深摯的情感。明確這一點(diǎn),學(xué)生必然要對(duì)話文本、對(duì)話人物、對(duì)話作家,思考文本中典型材料所蘊(yùn)含的豐富的思想情感價(jià)值,發(fā)現(xiàn)文本布局謀篇的策略和意義。通過(guò)討論,學(xué)生認(rèn)識(shí)到,貝多芬的第九交響樂之所以為曠世之作,是因?yàn)椤斑@是他畢生的計(jì)劃”,是他一生“不逃避,不舍棄,他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),戰(zhàn)勝了自我”的杰作。加之前面環(huán)節(jié)討論得到的認(rèn)識(shí):“《第九交響樂》是一部表現(xiàn)與痛苦做斗爭(zhēng),最后獲得歡樂的交響樂。《第九交響樂》的《歡樂頌》部分起先是靜默、柔和的音樂慢慢出現(xiàn),然后由低音和高音分別表現(xiàn)壓迫和歡樂,最后是醉意和興奮。”“歡樂女神圣潔美麗,燦爛光明照大地,我們心中充滿熱情來(lái)到你的宮殿里,你的威力能把人類重新團(tuán)結(jié)在一起,在你溫柔的翅膀下,一切人類成兄弟。這是貝多芬戰(zhàn)勝痛苦后對(duì)歡樂的理解。他不僅是自己超越了痛苦,在音樂中還表達(dá)了人類大團(tuán)結(jié)的歡樂。”……學(xué)生得到了豐富而有個(gè)性的閱讀體驗(yàn),因此,對(duì)文本的結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
4.喚醒學(xué)生的生命意識(shí)
傳記在人的發(fā)展中有著重要的作用,傳記把歷史與現(xiàn)代社會(huì)中的人物形象地呈現(xiàn)出來(lái),或高大、或卑微、或成績(jī)顯赫、或寂然終生,形形色色的人物形象,成為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生的媒介。因而傳記教學(xué)對(duì)學(xué)生的生存和發(fā)展,有其獨(dú)到的教育意義。所以課標(biāo)要求:教學(xué)中要通過(guò)具體的分析和深入的思考,汲取文本中的精神養(yǎng)料,受到有益的啟示,提高規(guī)劃人生的意識(shí)和能力。本節(jié)課根據(jù)文本內(nèi)容作語(yǔ)言訓(xùn)練,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本的人物、事件、以及作者的思想情感做了深刻的思考,學(xué)生從傳主以及作者兩個(gè)角度獲得了生命的滋養(yǎng)。
教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié),要求學(xué)生以頒獎(jiǎng)詞的形式解讀貝多芬。不同的人對(duì)貝多芬有不同的評(píng)價(jià),文章只是作者的一家之言。教師展示古往今來(lái)對(duì)貝多芬的評(píng)價(jià),由此啟發(fā)學(xué)生以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言評(píng)價(jià)貝多芬。
一方面,學(xué)生收獲了來(lái)自傳主貝多芬的生命影響。要求學(xué)生為傳主寫頒獎(jiǎng)詞,其用意在于要求學(xué)生再次對(duì)話傳主閃光的生命歷程,用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言高度概括傳主的人生歷程和偉大的成就。學(xué)生認(rèn)識(shí)到:“正是這痛苦造就了樂圣貝多芬。”“你是痛苦鑄造的勇士。”“他以高尚的美德堅(jiān)定自己的信念,以最完美的音樂表達(dá)他對(duì)‘歡樂’的理解。”“他不僅是自己超越了痛苦,在音樂中還表達(dá)了人類大團(tuán)結(jié)的歡樂。”……貝多芬在厄運(yùn)面前表現(xiàn)出的堅(jiān)定的信念、高貴的精神品質(zhì)和無(wú)畏的生命境界必將激勵(lì)學(xué)生的人生意志和奮斗方向。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生理性審視傳主的人生經(jīng)歷,從傳主的情感操守中得到人生滋養(yǎng)。
另一方面,學(xué)生收獲了來(lái)自作者羅曼·羅蘭寄托于人物形象的情感和思考。教師啟發(fā)學(xué)生:“對(duì)一個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià),就是走進(jìn)一個(gè)人,感受一個(gè)人,認(rèn)識(shí)一個(gè)人,理解一個(gè)人。”指導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘作者寄予傳主的深厚的情感,體驗(yàn)羅曼·羅蘭對(duì)貝多芬的同情、贊揚(yáng)和崇敬之情。學(xué)生對(duì)話作者,沉醉于羅曼·羅蘭的情感世界之中:“貝多芬是我呼吸困難時(shí)的空氣,是我夢(mèng)寐以求的大自然,是喪失信仰而感到茫然若失時(shí)所渴望的宗教,是在黑暗之中朝無(wú)限廣闊的世界打開的一個(gè)窗戶。”這樣的生命感動(dòng)必將成為學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的精神慰藉。
由此看來(lái),根據(jù)文本的內(nèi)容設(shè)置的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),既能較為充分地發(fā)揮范文的例子作用,又能避免選修課因教材內(nèi)容繁難、教學(xué)目標(biāo)高造成的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的盲目性,利于學(xué)生在自我期許、自我批評(píng)中主動(dòng)發(fā)展。所以說(shuō),依托文本的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是語(yǔ)文選修課的一個(gè)新的視點(diǎn)。(責(zé)任編輯郭振玲)