聲音

　　“中國高考有萬千毛病，但卻是目前最公平的一種方式。”
　　央視名嘴白巖松在鄭州大學演講時，有大學生提及高考地區差異問題。白巖松承認高考存在毛病，但認為高考使很多窮孩子獲得了與富二代競爭的機會。他表示將來高考改革的方向不會是全國一張卷?？赡軙凶尨蠹倚湃蔚淖灾髡猩?，它公平公正，每年不止一次高考，不再是一考定終生。未來的高考，肯定不是大一統，而是多元化的。
　　
　　“粗俗的畢業留念方式，不值得我們提倡。作為受過高等教育的現代公民，大學生應該用文明、有內涵的方式來慶祝畢業?！?br/>　　李凌在《中國教育報》撰文評論畢業活動時說。近幾年的畢業季，大學生出格的舉動頻頻見諸報端，有相約裸奔的，有扯下床單寫出雷人語句的，今年更有一位名校畢業生爬樹跳湖拍畢業照不幸溺水身亡。對此，李凌認為，畢業季里適當的情緒宣泄無可厚非，但是大學生應設計出一些真誠溫馨、能在記憶中留下永久回憶的畢業紀念活動，而不要一味追求與正襟危坐的官場化形式的“對抗”或娛樂化的宣泄，畢業活動要多點文化少些粗俗。
　　
　　“因為有了他們，我離夢想越來越近了！”
　　這是31歲的袁明在得知高考成績后發自肺腑的話。袁明自幼喪父，初中畢業后上了中專，后因母親患腎炎退學打工。想圓大學夢的袁明在經歷4次高考之后，今年終于通過了本科錄取線。而她說的“他們”，是東vvZbooooBsBXDyGXVFzzoNxVq7k9bf/pjPw04v0L0lw=北師大生命科學學院圓夢先鋒隊的21名大學生。從2010年10月以來，他們累計為袁明義務授課700多個學時。在輔導袁明的300余天里，他們從未因個人原因間斷過輔導，節假日也未曾中斷。
　　
　　“不會讓孩子學習武術來防身，也不會宣揚英雄主義，而是強調遇到壞人和危險，一定要跑開，躲避起來。”
　　某幼兒園園長如是說。對于學生安全問題，北京市一些幼兒園除了加強校門看守和裝備外，也在課堂上強調了如何進行自我保護，并針對大中小班孩子的不同特點，進行不同的安全教育。就此，相關教育專家表示，孩子是不能被賦予成人應承擔的責任的，他們本身就是應該受到保護。跑和躲都是一種教育方式，也是符合孩子年齡和身心發展的教育。
　　
　　“評判校長，靠的是治校治學，看的是人格魅力，并非口才好就一切好，甚至以此衡量校風學風。”
　　自2010年華中科技大學校長李培根在畢業典禮上串燒網絡熱詞給學生講話受到追捧后，不少大學校長也開始在開學（畢業）典禮上運用“狂放姐”“犀利哥”“童鞋們”“淚牛滿面”等潮語?！豆饷魅請蟆吩u論指出，“根叔”走紅，與大學行政色彩太濃、校長遠離學生有關，所以“根叔”的出現，讓人新鮮。但我們反感校長高高在上，卻也不能反其道而行之，一味慫恿校長不分青紅皂白地跟著網絡走。校長應該在媒體的哄炒中保持冷靜和本色。
　　
　　“教育責任豈能過度推給家長？”
　　安徽省宿州市埇橋區教育局梁好先生表示，學生的作業內容發到家長的手機上，讓家長監督；學生的作業完成了，要求家長先行批閱并簽字；學生犯了錯誤，老師在第一時間會通知家長，讓家長趕到學校處理；學生的心理出現了問題，老師也是隨口提醒家長注意。這看似是與家校教育的結合，其實是教師將自己的教育責任變相推給家長，這容易產生家校矛盾，讓家長對教師產生不信任感，對學校的工作產生抵觸情緒。
　　
　　“一部分青少年道德認知上認可主流價值觀倡導的行為規范，包括優秀的孝德規范，但不愿意付諸行動，表現為‘四個不一樣’，即在課堂與在課外不一樣，在人前與在人后不一樣，在校內與在校外不一樣，在家里與在家外不一樣?！?br/>　　“首屆中華孝文化征文活動”組委會于2010年8月20日—9月30日組織開展了“中華孝文化與青少年思想道德建設”大樣本問卷調查。問卷分析發現，青少年的孝德認知與孝德行為之間存在偏差，知行脫節，青少年價值主體由社會本位向個人本位轉移，青少年孝德價值取向重現實、重效益，呈現功利化、實用化傾向。