普什圖人(Pakhtoon)亦稱“帕坦人”,主要分布于阿富汗東部、東南部和巴基斯坦西北部,少數分布于伊朗和印度,共3000多萬人(2004年統計)。普什圖人有400多個大小部落,大大小小的部落遍布于普什圖人生活的每一寸土地。通常,一個村莊就是一個小部落,每一個部落都是一個有組織的團體,一個小共和國,一個自成體系的世界,自給自足,幾乎擁有村民所需要的一切。普什圖人全民信奉伊斯蘭教,除圖里部落為什葉派外,其余都為遜尼派。正是由于普什圖人的宗教信仰、社會形態和經濟結構,普什圖人至今仍保留了許多傳統的部落社會習俗。普什圖人的婚俗是其民族習俗中的重要組成部分,有著鮮明的民族和地域特點。而由于普什圖族封閉的部落生活以及普什圖人所在地區局勢不穩定,外界對于其生活知之甚少,這給普什圖人的傳統婚俗披上了一層“神秘”的面紗。
父母包辦
在普什圖人的部落生活中,男女之間界線分明,不準越雷池一步。女孩兒長到八九歲時,父母便限制其外出,不準其單獨接觸自家以外的男性。處在男女截然分開的社會,男女青年無法得到交往、談情說愛的機會。因此,傳統的普什圖族婚姻多是父母之命、媒妁之言的包辦婚姻。兒女的婚姻大事完全由父母包辦,無父母的則由年長的親戚或朋友代辦,子女在選擇配偶時沒有自由,而且普什圖人對長者十分尊重,子女一般會聽從父母的安排。
近親結婚
一直以來,普什圖人受教育程度較低,大部分是文盲,加之當地醫療條件較差,一般人對近親結婚的危害性知之甚少,近親結婚的現象很多,通常是男孩兒娶自己叔叔或者舅舅的女兒。很多普什圖人認為,男女方屬同一家族,對彼此的情況相對比較了解,在一定程度上可以降低婚姻的盲目性。其次,男女雙方原本就存在親戚關系,結婚后夫妻生活更容易和睦美滿。
離婚率低
一般說來,包辦婚姻成功率較低,而普什圖人的包辦婚姻卻相當穩固,離婚現象很少見。一是夫婦雙方完全不了解對方以外的異性世界。二是嚴厲的伊斯蘭法律懲罰——用石頭砸死通奸犯,令第三者望而卻步。三是,婚后妻子在經濟上完全依附于丈夫,不到萬不得已,妻子不會提出與丈夫離婚。四是,依據伊斯蘭法律,在具備相應經濟能力和做到公平對待的前提下,一個男子可以娶4個妻子。丈夫完全可以在不休妻的情況下再娶。
婚前四步曲
按照普什圖人的婚俗,年輕人要想走進婚姻的殿堂,大體要經過說親、訂婚、交往和商定聘禮4個階段。
如果父母看中了某一家的姑娘,便會找一位與女方家相好的婦女做媒人,前往女方家說親。女方家會事先做好準備,姑娘好好把自己打扮一番。說親的人進了女方家后,由媒人介紹男方家中的情況,然后看看女孩兒,覺得滿意的話,再征詢女方母親的意見。如果母親同意的話,她會讓說親的人去征詢姑娘父親的意見。父親如果同意的話,則會送給媒人手帕和糖果,媒人的說親就成功了。
訂婚時,男方家中只派出女性親戚來到女孩兒的家。這天,姑娘家會設宴招待這些女賓客,宴席中還會一起唱歌跳舞,以表達對這樁婚事的喜悅之情。在婦女們離開之前,女方家還會送給她們披巾,這樣,訂婚就算完畢。為慶祝訂婚成功,男、女方兩家會分別邀請自己的朋友和親戚到自己家做客,而女方家請客的費用也是由男方家來出。
訂婚后,兩家之間交往和聯系的道路就打通了。通常,男方家會邀請女方家的女性親戚到家做客。每逢過節時,男方家的女性親戚也會給女方家送些衣服、水果和糖果之類的。這種形式的交往會一直持續到婚禮之前。同時,小伙子和女孩兒也可以開始聯系了,他們可以通過相互贈送禮物和寫信的方式來培養感情。而在有些地方,兩個人還是不能見面的,只能看看照片,必須等到結婚儀式舉行時小伙子才能見到愛人的芳容。
雙方家長認為可以成婚時,便會開始商定聘禮。在普什圖部落地區,女方家索要聘禮風氣盛行。女方家大都認為辛辛苦苦養大的女兒不能白白嫁給人家,索要聘禮理所應當,而且聘禮不能過少,否則會讓人譏笑、看不起。數額可觀的聘禮成為了普什圖男性沉重的經濟負擔。也是因為這個原因,一些家庭會選擇近親結婚。因為是親戚關系,女方一般不會向男方索要聘禮,減輕了男方的經濟負擔。為了準備聘禮,窮家子弟往往要多年辛勤工作,待到勉強積攢夠娶妻成家的費用時,已老大不小。而姑娘若年過十四五歲仍未許配人家,父母定會為女兒的婚事發愁。于是,老夫少妻的現象在普什圖部落地區也比較常見。女方的父母也會根據家庭的經濟條件為女兒備嫁妝。嫁妝一方面是為了讓男方重視自己的女兒,另一方面,普什圖人認為父母的財產中應該有女兒的一部分。嫁妝主要是一些首飾之類的東西,收音機也比較流行。
由毛拉宣布成婚
普什圖人的婚禮宗教色彩較濃、熱鬧和隆重。普什圖人對婚禮舉行的日子沒有特別的要求,一般選在節假日,這樣方便親戚、朋友和村里的所有村民來參加。給新人蓋的新房會在婚禮之前完工,并且新置一些生活需要的電器和日用品。和中國一樣,婚禮當天早上,男家會派人去女家迎親。普什圖人迎親過去一般是用轎子,現在一般都用汽車把新娘和嫁妝接到自己家。新娘會由伴娘領到一個單獨的房間里休息。在做宵禮之前,毛拉來到新郎的家。這時候,結婚儀式正式開始。毛拉帶著新郎和他的男性親戚和朋友來到一個房間,毛拉問新郎的親戚和朋友:“誰愿意當新娘的‘兄弟’和證婚人?”一般是新郎的(堂、表)兄弟來做新娘的“兄弟”,新郎的朋友充當兩位證婚人。隨后,新娘的“兄弟”和兩位證婚人來到新娘的房間。為了讓兩位證婚人清楚地聽到新娘與其“兄弟”的對話,新娘的“兄弟”會大聲問新娘:“你愿意讓我做你的兄弟嗎?”新娘大聲地答道:“愿意。”之后,這位“兄弟”和證婚人帶著新娘來到毛拉的房間。新娘的“兄弟”當著所有人的面對毛拉說:“她是我的妹妹。”于是,毛拉會問新娘的“兄弟”:“你愿意把自己的妹妹交給他(新郎)嗎?”他回答:“愿意。”毛拉又問新郎:“你愿意娶她嗎?”新郎答:“我愿意。”這樣的一問一答重復三次之后,毛拉宣布兩人正式成婚了。婚禮期間,男方會準備大量肉、馕、抓飯和菜來款待客人,親朋鄉鄰也會贈送一些大米、面粉、糖、油、肉等作為禮品。其間,一般還會有唱歌跳舞等傳統的娛樂活動。婚禮時間的長短視主家的經濟條件而定,一般為三天。