難道他們不是我們的孩子

　　多年前，在薩拉熱窩那場(chǎng)悲劇性的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一名記者正在街頭用筆記錄著這座城市的硝煙和破敗。正在這時(shí)，他看到了一個(gè)被狙擊手射中的小女孩。記者趕緊扔下手中的記事本和鉛筆，沖向那個(gè)正抱著小女孩求救的男子，幫助他一起攔車向醫(yī)院趕去。
　　“快點(diǎn)，我的朋友，”男子不停地向司機(jī)喊著，“我的孩子還活著。”街道上的殘?jiān)珨啾趪?yán)重阻礙了汽車前行的速度，小女孩的氣息越來越弱。男子向司機(jī)哀求道：“快點(diǎn)，朋友，我的孩子還有呼吸。”司機(jī)也已滿頭大汗，男子近乎絕望地叫著：“快點(diǎn)，朋友，我的孩子還有體溫。”
　　終于趕到醫(yī)院，可小女孩已經(jīng)停止了呼吸。“這太殘忍了，”悲痛欲絕的男子對(duì)記者說，“但我還是不得不告訴孩子的父親，他的孩子已經(jīng)死了，他肯定會(huì)心碎的。”
　　記者很驚訝，看著剛才近乎抓狂的男子，說：“我還以為她是您的孩子。” 淚流滿面的男子答到：“不，她不是我的孩子。”他緊接著問：“難道他們不是我們的孩子嗎？”
　　記者愣住了，忽然間他潸然淚下，霎時(shí)他好像體會(huì)到了喪子的痛。他點(diǎn)著頭回答道：“對(duì)，他們都是我們的孩子。”
　　“難道他們不是我們的孩子”——也許這是我們這個(gè)時(shí)代需要回答的一個(gè)重大問題。無論居住在同一棟樓還是鄰街小區(qū)，無論與我們關(guān)系密切還是素不相識(shí)，無論身處國(guó)界的那邊或這邊，無論國(guó)籍是否一樣，無論信仰相同抑或宗教膜拜相異，無論膚色相同抑或外貌迥異，無論飽讀詩書還是目不識(shí)丁，無論正沐浴安全還是遭遇危難，無論受人尊敬、名聲顯赫，還是顛沛流離、無家可歸，難道他們不是我們的孩子？難道我們不需要對(duì)他們負(fù)責(zé)任？難道我們不需要去培養(yǎng)、去保護(hù)、去愛他們？
　　毫不夸張地說，對(duì)此問題的回答是我們這個(gè)世界能否生存的關(guān)鍵。如果我們的回答是否定的，這個(gè)世界將陷入更多的矛盾之中，家庭與家庭對(duì)立、種族與種族沖突、國(guó)家與國(guó)家爭(zhēng)端。如果我們的回答是肯定的，就讓我們彼此手牽手，重新將你我他連在一起。“拒絕和平是因?yàn)槲覀兺涀约号c他人是相互融合的。”曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的特蕾莎修女如是說。
　　難道他們不是我們的孩子？對(duì)我們這代人來說，也許沒有比這更偉大的問題——如何回答它將決定世界未來的面貌。
　　編輯 邱文瑾