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陳鏡合教授現(xiàn)代中醫(yī)學術(shù)思想簡介*

2011-12-08 21:30:31黃漢超
云南中醫(yī)學院學報 2011年3期

黃漢超

(廣東省第二中醫(yī)醫(yī)院,廣東 廣州 510095)

陳鏡合教授為廣州中醫(yī)藥大學首席教授,博士研究生導師,國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)急癥中心主任,行醫(yī)數(shù)十載,極力主張用“洋為中用,古為今用,中西匯通,優(yōu)勢互補”的主導思想,走真正的中西醫(yī)結(jié)合道路。通過多年的臨床實踐摸索和不斷總結(jié),他把中西診治精髓熔為一爐,逐漸形成了特色鮮明的現(xiàn)代中醫(yī)診病治病風格,茲介紹如下。

1 脾胃為本

陳教授認為,脾胃為后天最重要的臟器,不僅濡養(yǎng)五臟及皮肉筋骨,同時也是許多疾病發(fā)生的內(nèi)在因素,正如《脾胃論》所述“脾胃有傷,則中氣不足,中氣不足,則六腑陽氣皆絕于外,故營衛(wèi)失守,諸病生焉”。因現(xiàn)時社會節(jié)奏快,工作強度及競爭壓力大,不少人都有熬夜、休息不規(guī)律等不良的生活習慣,以致思慮傷脾或肝氣郁結(jié),肝木乘脾等情況越來越普遍,又因應酬過多,煙酒及辛辣、肥甘厚味等傷脾之品難以避免,脾胃已成為現(xiàn)時人們最容易受到損害的臟器之一。脾胃為氣機升降之樞,若脾失健運,則水濕停滯,痰濁中生,患者可出現(xiàn)胸脘痞滿、納呆、矢氣頻頻等不適;若水濕下注,則可見泄瀉、下利清谷等癥候;若濕濁下注膀胱,瘀熱互結(jié),則可致慢性前列腺炎等疾患纏綿難愈;若痰濁阻塞清竅,則產(chǎn)生眩暈,昏悶等不適癥候;若氣機郁結(jié),心脈痹阻,輕則可出現(xiàn)胸悶、心悸等不適,重者若阻塞脈道,可導致冠心病、腦梗塞等疾病的發(fā)生;此外《脾胃論》有云“元氣之充足,皆由脾胃之氣無所傷,而后能滋養(yǎng)元氣”。可見故若脾胃既損,則五臟失養(yǎng),因此脾胃虛損在許多疾病諸如神經(jīng)衰弱、貧血等之中往往有著重要的發(fā)病地位或主導因素。所以陳教授在臨證之中特別注意細辨脾胃狀況,除了主癥的詢問外,常注意問病人有無脘痞脹悶、矢氣頻頻等氣滯感覺,有無頭暈昏悶等清陽不升之癥,觸其肢末以了解脾陽敷布情況,并結(jié)合大便、納眠狀況和舌脈象明確患者的脾胃運化。在治療虛證或虛實夾雜之候上,陳教授多從調(diào)理脾胃入手,“三焦虛損,首建中焦”,常以補中益氣湯、陳夏六君湯、黃芪建中湯加減化裁以健運脾氣,藥物上喜用神曲、黃芪、黨參、白術(shù)等以補益脾氣。大量的實踐亦證明,脾胃得以健運后,病人的整體狀況常可得到比較好的改善,有利于后續(xù)治療。在使用其他方劑上,陳教授常恐藥物滋膩礙脾,如用熟地為君藥時,必伍用木香、砂仁以行氣;用炙甘草湯治療心悸病時,常伍用白豆蔻、陳皮以防炙甘草之滋膩。“只有脾氣健運,所用的藥物才能得以吸收并發(fā)揮作用”,這是陳教授臨證遣藥時常強調(diào)的。

2 明辨實火與虛火

臨證上常有不少虛實夾雜的病人,或有口干多飲、口苦、頭痛、口舌生瘡、夜寐不安、心煩等貌似實證而本為虛證的病人,面對這些情況,陳教授強調(diào)一定要明辨虛實,切不可根據(jù)癥狀隨意投以寒涼清熱、涼血解毒之品以犯虛虛實實之忌。正如《醫(yī)學心悟》云“賊火可驅(qū)而不可留,子火可養(yǎng)而不可害。”陳教授指出,虛實夾雜病人多為因虛致實,最常見的如因脾失健運致水濕內(nèi)停,郁而化熱,故見口干、口苦、口氣臭穢甚至口舌生瘡等郁熱之候;脾虛導致心失血養(yǎng),亦可出現(xiàn)神魂不安,難眠易醒多夢等不寐之癥;脾腎陽虛,寒犯肝經(jīng),氣逆上沖,故發(fā)而為頭痛。陳教授強調(diào)臨證面對訴熱證表現(xiàn)的患者,一定要細看其臨床表現(xiàn)并結(jié)合舌脈象、肢末溫暖否等進行分析。某些因虛致實的病人,常可發(fā)現(xiàn)舌苔雖厚,但舌質(zhì)淡嫩,邊有齒痕,并且舌苔較為疏松,有水濕堆砌之貌,或舌苔色雖黃而色不甚沉;脈或數(shù)或大卻重按無力;口雖干而實為微渴喜熱,肢末不溫;咽雖痛其色淡紅;面上雖有瘡瘍其色不紅;舌上雖瘡潰反復不愈,口鼻氣冷;胃中嘈雜卻喜溫喜按,飲熱得舒;頭雖痛而喜以布裹頭,此常為因虛致實之象,不可不識,若不細辨。僅憑病人所述的口苦口干等癥狀或奉“嶺南為盛熱流行之地”為治療信條而隨便加用清熱涼血解毒等藥物,只會徒傷脾陽,使疾病纏綿難愈。

在治療虛火致病時,陳教授多宗《醫(yī)學心悟》之“達、滋、溫、引”四法“一曰達,肝經(jīng)氣結(jié),五郁相因,當順其性而升之,所謂木郁則達之,如逍遙散之類是也。此以一方治木郁而諸郁皆解也。”陳教授據(jù)此并結(jié)合多年的臨床經(jīng)驗,創(chuàng)開心方,該方由川芎、香附、山梔子、神曲、蒼術(shù)、蒲黃、五靈脂組成,治療肝氣郁結(jié)之冠心病及心臟神經(jīng)官能癥,效果顯著。“二曰滋。虛火上炎,必滋其水,所謂壯水之主以鎮(zhèn)陽光,如六味湯之類是也。”陳教授對此證表現(xiàn)為虛火牙痛、咽微紅腫等的病人,常用知柏地黃丸等加減,往往取效。“三曰溫。勞役神疲,元氣受傷,陰火乘其土位,《經(jīng)》曰勞者溫之,又曰甘溫能除大熱,如補中益氣湯之類是也”,對于“陰火”或因脾胃虛損而致的口干、口瘡、口氣等癥,陳教授輕則以陳夏六君湯、補中益氣湯加減,重則予附桂理中丸加減,臨床療效卓著;“四曰引。腎氣虛寒,逼其無根失守之火,浮游于上,當以辛熱雜于壯水藥中,導之下行,所謂導龍入海,引火歸元,如八味湯之類是也”。對有虛陽浮越的病人表現(xiàn)為面如紅妝、痤瘡反復的病人,陳教授用附桂八味丸加減,效如桴鼓。

3 重視氣郁致病

陳教授根據(jù)《素問·舉痛論》 “百病生于氣也”,以及《丹溪心法·六郁》 “氣血沖和,百病不生;一有怫郁,諸病生焉”等論述,結(jié)合他多年臨床實踐,觀察不少冠心病、神經(jīng)官能癥的患者多有情志抑郁,臨床多見胸中悶痛、脅肋脹滿、氣息短促、善太息,脈弦等表現(xiàn),病情經(jīng)常隨情緒波動而變化,從而提出氣郁為先的觀點。按中醫(yī)理論,肝屬木,喜條達而惡抑郁,情志內(nèi)傷首先犯肝,引起肝氣郁結(jié),疏泄失調(diào),導致血、津液的輸布異常,易出現(xiàn)瘀血、痰濁等病理產(chǎn)物,停滯脈中,氣郁、血瘀、痰濁互為因果,交互為病。木郁克土,氣郁日久,常致肝郁脾虛。陳教授認為,隨著社會文明的進步與變革,各種競爭日益激烈,社會和心理因素對疾病的影響越來越大,情志所傷已成為包括冠心病在內(nèi)的許多疾病的重要發(fā)病因素,是診治內(nèi)科雜病時不可忽視的重要因素。陳教授根據(jù)氣郁致病的特點,選用開心方治療氣郁型冠心病及心臟神經(jīng)官能癥,效果良好。

4 病證相合

“病”是指有特定病因、發(fā)病形式、病機、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種完整過程。如感冒、麻疹、心功能不全、高血壓、中風等,能比較準確地反映疾病部位所在;“證”則是指在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括,它包括病因、部位、性質(zhì)、邪正關(guān)系,能全面反映了疾病發(fā)展過程中,該階段病理變化的全面情況。辨病與辨證兩種思維各有優(yōu)缺點,在臨證之中,陳教授特別重視推崇病證相合的模式進行診病,認為這樣能全面地反映病人患病的本質(zhì)特點。而他數(shù)十年的臨床實踐亦證明,運用此種思維方式進行診病、選方遣藥,可以優(yōu)勢互補,獲得1+1>2的療效。例如,對于心功能不全病人,如在急性期見四肢浮腫,辨證屬陽虛水犯,陳教授喜用真武湯合五皮飲作為基礎(chǔ)方進行加減治療,這就較單純使用參附湯加活血利水藥更勝一籌;對于肝腎虧虛型高血壓病人,用六味地黃丸或杞菊地黃丸的療效就較其他諸如一貫煎、左歸飲等滋補肝腎的藥方療效好;氣血瘀阻型冠心病,選用血府逐瘀湯較丹參飲、四物湯等為優(yōu),氣血虧虛型心律失常,輕則生脈散,重則炙甘草湯;氣滯型神經(jīng)官能癥病人,陳教授喜用自創(chuàng)的開心方加減治療,而心神不寧型神經(jīng)官能癥患者,則多用百合地黃湯合甘麥大棗湯治療;對于虛寒型胃腸病,使用附桂理中湯是眾多溫陽方之中不錯的選擇;面對虛人外感,輕則小柴胡湯,重則參蘇飲或再造散,往往獲得較為滿意的療效。在遣藥方面,陳教授認為對于氣虛血瘀型心腦血管疾病,加用黃芪較其他補氣藥物效果更優(yōu),而田七具有祛瘀不傷正的特點,有時較蟲類搜風藥更為合適。陳教授在其行醫(yī)之中,十分注意運用病證相合的思維進行篩選方劑、藥物,并逐漸把西醫(yī)的病和中醫(yī)的證相結(jié)合,這樣可以更為合理地利用中西醫(yī)兩種思維方式,實現(xiàn)中西醫(yī)互補,中西醫(yī)結(jié)合。

5“洋為中用,古為今用”——現(xiàn)代中醫(yī)的診療和科研思維

現(xiàn)代中醫(yī)是陳教授十分倡導的中西結(jié)合模式,是指中醫(yī)學西醫(yī),或西醫(yī)學中醫(yī),而以中醫(yī)為主的中西結(jié)合醫(yī)。是源于傳統(tǒng)又超出傳統(tǒng),來自中醫(yī)又超出中醫(yī),是與現(xiàn)代的醫(yī)學科學潮流同步或基本同步的,具中西醫(yī)兩者的優(yōu)勢。其臨床、教學與科研,均以中醫(yī)理論、思維方法為指導;以西醫(yī)的現(xiàn)代科學技術(shù)理論為手段。臨床治療上堅持以“先中后西““能中不西”與“中西結(jié)合”為原則。

陳教授認為中西互參常可提高急癥診斷的效率:如患者有“冷汗淋漓、汗出如珠、身涼肢厥、面色蒼白”等中醫(yī)的亡陽證的表現(xiàn),常提示有急性心肌梗死或低血糖危象的可能;如病人有面色瘀紅而四肢厥冷,脈微欲絕等心陽暴脫之候,必須警惕猝死型冠心病的可能;患者如出現(xiàn)煩躁不寧、口干、氣促、舌上無津等亡陰證表現(xiàn),常提示有糖尿病酮癥酸中毒的可能。身大熱、身目黃染而病人得靜,常是熱深厥亦深之情況,需除外有否內(nèi)臟感染如急性化膿性膽管炎等;心肌梗死的病人如出現(xiàn)脈疾而重按無力的虛數(shù)脈象,多提示心功能較差,此時常需注意患者有無呼吸較前急促,爪甲青紫與否,雙肺啰音有否增多,有無出現(xiàn)第三心音奔馬律等心衰情況;患者如有明顯的惡寒發(fā)熱、乏力、肌肉酸痛、咽痛、身熱口干等表現(xiàn),多為氣分熱證,或有臟腑內(nèi)在的感染如急性化膿性扁桃腺炎、急性支氣管肺炎等,臨證時需要細細尋找有無臟器感染的證據(jù),切不可僅奉“一分惡寒一分表證”而漏診或是用藥不夠?qū)ΠY;患者如有右寸脈浮緊、浮數(shù)、浮滑等的脈象,常提示感冒的診斷,可使臨證醫(yī)生跨過諸如頭暈、脘痞納呆等兼證的困擾,切中病之要害;老年病人如表現(xiàn)為咽中氣頂、肢體麻木等表現(xiàn),不可僅根據(jù)此證而斷為氣滯、氣郁之證,必須行心電圖、查心肌酶譜以除外急性心肌梗死的可能;老人長期脘痞納呆、返酸不適或大便溏而帶有粘液,必須行胃腸鏡檢查以除外消化道腫瘤的可能,切不可繼續(xù)進行單純的中醫(yī)治療。頭痛較為劇烈,又伴有腦膜刺激征者,必須行頭顱CT除外顱腦感染、出血等情況,不宜單純盲目地進行中醫(yī)診療。陳教授這些寶貴的中西匯通診療經(jīng)驗為中西結(jié)合臨床指明了發(fā)展的方向。

在臨床治療上陳教授大力提倡“能中不西,先中后西,中西結(jié)合”的原則,陳教授強調(diào)現(xiàn)代中醫(yī)生應該努力學習中西醫(yī)兩門醫(yī)學,體現(xiàn)各自的優(yōu)勢和精髓所在,在臨床上進行優(yōu)勢互補,某些病種如中醫(yī)有優(yōu)勢的,則可純中醫(yī)治療,如外感、功能性胃腸病、失眠、神經(jīng)官能癥、口腔潰瘍、慢性蕁麻疹等病種,中醫(yī)具有整體調(diào)節(jié)的優(yōu)勢,常可使這些疾病得到比較滿意的治療效果,相反對于如心跳驟停、心源性或過敏性休克、急性心肌梗死、急性心衰、哮喘急性發(fā)作、ARDS、消化道大出血、支擴/肺結(jié)核大咯血、肝性腦病、急性腎功能衰竭、急性再障等急癥,則必須首先以西醫(yī)處理,待情況穩(wěn)定后再參與中醫(yī)治療。某些病種如中西醫(yī)各有優(yōu)勢,則優(yōu)勢互補進行治療。例如高血壓病,西醫(yī)常可比較滿意地控制血壓達到治療目的,但用藥后病人常有各種各樣的副作用,這時辨證結(jié)合中醫(yī)治療,常可減少西藥的副作用,提高患者的生活質(zhì)量;冠心病介入術(shù)后的病人,常需長期服用西藥以抗栓、抗缺血治療,這時如能合理地結(jié)合中藥,常可提高抗栓的療效,并減輕因服用β受體阻滯劑帶來的頭暈、乏力等的不適。消化性潰瘍病人在抗HP治療的同時結(jié)合中藥,可明顯減輕西藥抗生素帶來的胃腸道不適癥狀。中西醫(yī)優(yōu)勢互補是中西結(jié)合的方向之一。

在中醫(yī)現(xiàn)代科研上,陳教授亦力主中西匯通,認為中醫(yī)藥要繼續(xù)發(fā)展,必須吸收現(xiàn)代科研成果,在西醫(yī)科研成果的基礎(chǔ)上讓中醫(yī)繼續(xù)發(fā)展,也即“洋為中用”。例如無癥狀性心肌缺血是近年來西醫(yī)的研究熱點之一,此病在傳統(tǒng)醫(yī)學之中處于無證可辨的狀況,但因?qū)ΜF(xiàn)代科學醫(yī)學技術(shù)已經(jīng)可以明確檢查出、認識到的并且該病有可能會過渡加重最終轉(zhuǎn)為難治的“有癥狀”,已予以重視。陳教授認為中醫(yī)藥對這些無癥狀的疾病如能及早介入,將對提高整體療效以及開拓中醫(yī)的科研視野有重要意義。遂在花甲之年帶領(lǐng)一眾臨床及科研人員開展了無癥狀性心肌缺血的中醫(yī)研究,明確了該病有關(guān)的中醫(yī)病機所在和證型分布特點,通過對越鞠丸、失笑散等經(jīng)方古方的化裁,研制了開心片 (藥物組成同開心方),臨床療效卓越。開心片的研制不僅僅是一個成果,更重要的是一個突破,突破了傳統(tǒng)中醫(yī)的研究范疇,使中醫(yī)“既病防變”的觀點得以創(chuàng)新和深化;同時又是一個成功的典范,是古老傳統(tǒng)的中醫(yī)和現(xiàn)代科技成果結(jié)合的最好例子,彰顯著現(xiàn)代中醫(yī)的魅力。

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