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新時期體育大學(xué)生價值觀教育的思考

2011-12-07 14:45:44武國棟
沈陽體育學(xué)院學(xué)報 2011年1期
關(guān)鍵詞:價值觀體育大學(xué)生

武國棟

(沈陽體育學(xué)院院長辦公室,遼寧沈陽110102)

新時期體育大學(xué)生價值觀教育的思考

武國棟

(沈陽體育學(xué)院院長辦公室,遼寧沈陽110102)

體育大學(xué)生價值觀教育是體育院校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。要切實加強(qiáng)體育大學(xué)生思想政治教育工作,提高體育大學(xué)生價值觀教育的針對性和實效性,就必須認(rèn)真研究新時期體育大學(xué)生價值觀的基本特征,在實踐中用社會主義核心價值體系引領(lǐng)體育大學(xué)生的價值觀教育。

1 新時期體育大學(xué)生價值觀的基本特征

價值觀是人們對什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi)容,一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷事物有無價值、價值大小、是榮是恥的評價標(biāo)準(zhǔn)。其實質(zhì)是人們觀念中以評價標(biāo)準(zhǔn)為核心的價值信念、理想的觀念系統(tǒng)。大學(xué)生的價值觀教育是大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分。體育大學(xué)生是一個特點比較鮮明的群體。他們青春陽光、性格外向、活潑好動、思維敏捷,同時也不同程度地存在講義氣、好面子、愛攀比和叛逆心理強(qiáng)等特點。新時期體育大學(xué)生在價值觀上呈現(xiàn)出個性化、多元化、功利化等基本特征。

1.1 個性化特征

所謂“個性”,即一事物區(qū)別于其他事物的個別的、特殊的性質(zhì),個性化就是強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展的狀況和趨勢。“我就是我自己”,使體育大學(xué)生個體對自我認(rèn)識的意識和個人自我價值實現(xiàn)的意識強(qiáng)于其他大學(xué)生群體。同時,“我為人人和人人為我”的觀念也強(qiáng)烈地表達(dá)出體育大學(xué)生不是狹隘的個人主義。體育大學(xué)生獨立意識強(qiáng)、有社會責(zé)任感、關(guān)心切身利益,但不太理會社會事物,價值取向呈現(xiàn)出朝個人傾斜的發(fā)展趨勢。

1.2 多元化特征

所謂“多元”,即多個、多樣、多種,多元化與一元化相對應(yīng),是多種多樣的價值觀同時存在的狀況和趨勢。體育大學(xué)生作為社會眾多群體中特殊而又普通的群體,就其總體而言,積極向上的目標(biāo)追求是主流,但也不可否認(rèn)少部分地存在著消極頹廢和拜金享樂的分支。在價值評價上,體育大學(xué)生也和其他大學(xué)生一樣,能夠自覺運(yùn)用多重標(biāo)準(zhǔn),并且更多地采用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),而更少地采用生產(chǎn)關(guān)系和意識形態(tài)標(biāo)準(zhǔn);更多地采用市場標(biāo)準(zhǔn),而更少地采用計劃標(biāo)準(zhǔn);更多地采用具體利益標(biāo)準(zhǔn),而更少地采用抽象政治標(biāo)準(zhǔn);更多地采用與國際接軌的標(biāo)準(zhǔn),而更少地采用傳統(tǒng)的本民族標(biāo)準(zhǔn)。

1.3 功利化特征

所謂“功利”,就是功效和利益、功名和利祿,功利化就是追求眼前的、現(xiàn)實的利益的狀況和趨勢。大學(xué)生在整個社會的定位中已經(jīng)從精英的神壇走下來,體育大學(xué)生群體也同樣精英化漸微、平民化增強(qiáng)。“享受現(xiàn)在,活在當(dāng)下”在體育大學(xué)生的價值目標(biāo)中較為通行,找個好工作,待遇高一些,注重眼前利益、局部利益和物質(zhì)利益,都實實在在地體現(xiàn)為體育大學(xué)生價值取向的世俗化、生活化。

2 新時期體育大學(xué)生價值觀教育的基本要求

黨的十六屆六中全會提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”黨的十七大報告進(jìn)一步指出:“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”體育院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義體育事業(yè)的建設(shè)者和接班人的歷史重任。切實把社會主義核心價值體系融入到體育大學(xué)生教育的全過程,轉(zhuǎn)化為體育大學(xué)生的自覺追求,其基本要求是:

2.1 把馬克思主義作為體育大學(xué)生價值觀教育的指導(dǎo)思想

馬克思主義是社會主義核心價值體系的靈魂,在社會主義建設(shè)新時期堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,就是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會主義理論體系。這個理論體系,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民不懈探索實踐的智慧和心血,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全體中華兒女要團(tuán)結(jié)一心共同奮斗的思想基礎(chǔ)。在體育院校的大學(xué)生中開展社會主義核心價值體系教育,首要的就是讓體育大學(xué)生通過學(xué)習(xí)和教育,樹立起馬克思主義信仰,掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點、方法,認(rèn)識問題、分析問題和解決問題,做到真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義。

2.2 把中國特色社會主義的共同理想作為體育大學(xué)生價值觀教育的重要內(nèi)容

中國特色社會主義的共同理想是社會主義核心價值體系的主題。這一共同理想,以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)思想,以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量,以中國特色社會主義道路為正確選擇,以建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),集中體現(xiàn)了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會主義和祖國統(tǒng)一的愛國者的根本利益和共同愿望。這一共同理想,描繪了人們美好生活的藍(lán)圖,展現(xiàn)了祖國光輝燦爛的未來,展示了中華民族偉大復(fù)興的前景,給全體中華兒女以巨大的激勵和鼓舞。在體育院校的大學(xué)生中開展社會主義核心價值體系教育,要求體育大學(xué)生能夠認(rèn)同與自身利益密不可分的這一共同理想,把個人的理想與共同理想融為一體,督促和激勵體育大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識和其他科學(xué)文化知識,增長技能和才干,為實現(xiàn)共同理想而不懈奮斗。

2.3 把民族精神和時代精神作為體育大學(xué)生價值觀教育的精髓

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神“是社會主義核心價值體系的精髓,是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分,是中華民族共有精神家園的內(nèi)核。歷久彌新的民族精神和生機(jī)蓬勃的時代精神,不僅使中華民族始終保持強(qiáng)大的凝聚力,而且使中華民族不斷煥發(fā)出旺盛的創(chuàng)造力,推動著中華民族歷經(jīng)磨難而信念愈堅,飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng),不斷譜寫民族奮進(jìn)的新篇章,是中華民族最可寶貴的精神品格,是中國人民開拓進(jìn)取、創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉,應(yīng)當(dāng)成為每一個中華兒女必須具備的精神狀態(tài)和必須展現(xiàn)的精神風(fēng)貌”。在體育院校的大學(xué)生中開展社會主義核心價值體系教育,就是要求體育大學(xué)生把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神融入自身的血脈之中,積極培養(yǎng)體育大學(xué)生的愛國主義精神,把培育體育大學(xué)生的創(chuàng)新精神作為提高辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本要求,使體育大學(xué)生自覺地立志為中華民族的偉大復(fù)興和社會的發(fā)展進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)。

2.4 把社會主義榮辱觀作為大學(xué)生價值觀教育的基本內(nèi)容

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),確立和實踐社會主義核心價值體系,必須以全體社會成員的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)為基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá),旗幟鮮明地提出了在我們的社會主義社會里,什么是真善美,什么是假惡丑,應(yīng)當(dāng)堅持和提倡什么,反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價值標(biāo)準(zhǔn)。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的有機(jī)融合,應(yīng)當(dāng)成為全體社會成員普遍遵循的基本行為規(guī)范。在體育大學(xué)生中開展社會主義核心價值體系教育,就是要求體育大學(xué)生能夠知榮明恥,建立起基本的道德觀念,在個人的行為養(yǎng)成上把中華民族的傳統(tǒng)美德、社會公德和職業(yè)道德作為基本準(zhǔn)則,在大學(xué)時代使個人修養(yǎng)站到一個新的較高的起點。

3 新時期體育大學(xué)生價值觀教育的基本策略

針對新時期體育大學(xué)生價值觀的基本特征,按照以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生價值觀教育的基本要求,在體育大學(xué)生的價值觀教育中,無論是系統(tǒng)的思想政治理論課理論教育,還是在校期間的學(xué)習(xí)、生活和社會實踐活動,都必須堅持以下基本策略:

3.1 以愛國主義為重點,加強(qiáng)體育大學(xué)生理想信念教育

愛國主義教育的目的,“是要振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,把人民群眾的愛國熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)上來,引導(dǎo)和凝聚到為祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)上來,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,為實現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。”對新時期體育大學(xué)生進(jìn)行以愛國主義教育為切入點和重點的價值觀教育,就是要把體育大學(xué)生的熱愛祖國轉(zhuǎn)化為熱愛社會主義中國,進(jìn)而提升為熱愛社會主義中國的領(lǐng)導(dǎo)者中國共產(chǎn)黨,使體育大學(xué)生在思想深處牢固樹立為建設(shè)中國特色社會主義而努力學(xué)習(xí)的信念,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想而努力奮斗。

3.2 以學(xué)習(xí)能力為中心,加強(qiáng)體育大學(xué)生綜合素質(zhì)教育

學(xué)生以學(xué)習(xí)為天職。胡錦濤總書記特別強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,知識更新步伐加快,我國現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。因此,學(xué)習(xí)比以往任何時候都顯得更加重要而緊迫。同學(xué)們不僅要刻苦鉆研專業(yè)知識,而且要努力學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論;不僅要注重學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且要廣泛吸收各國優(yōu)秀文明成果;不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識技能,而且要注意掌握科學(xué)方法。”相對其他大學(xué)生而言,體育大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有一定的差距。因此,要特別注重加強(qiáng)體育大學(xué)生綜合素質(zhì)教育和學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),不僅要學(xué)習(xí)知識,還要掌握科學(xué)方法,更要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,把體育大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

3.3 以深入實踐為途徑,加強(qiáng)體育大學(xué)生就業(yè)觀念教育

當(dāng)前,大學(xué)生就業(yè)問題牽動著黨中央國務(wù)院各級領(lǐng)導(dǎo)的心,牽動著千家萬戶學(xué)生家長和學(xué)生個人的心。如何使大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè),一個必須根本改變的問題就是就業(yè)觀念問題。胡錦濤總書記深切寄語廣大青年學(xué)生:“對青年學(xué)生來說,基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂,是磨煉意志、汲取力量的火熱熔爐,是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。”希望更多青年學(xué)生“自覺到基層一線去發(fā)揮才干,到艱苦的環(huán)境里去經(jīng)受鍛煉,到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè),切實走好邁向社會的第一步,開辟事業(yè)發(fā)展的新天地。”加強(qiáng)體育大學(xué)生就業(yè)觀念教育,就是要體育大學(xué)生把以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為就業(yè)觀念革新的指針,到基層去,到西部去,到艱苦的環(huán)境中去,到祖國和人民最需要的地方去,把學(xué)到的知識和本領(lǐng)奉獻(xiàn)給當(dāng)下最需要的人和最需要的地方。

3.4 以奉獻(xiàn)社會為基礎(chǔ),加強(qiáng)體育大學(xué)生公民道德教育

體育大學(xué)生踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是體育大學(xué)生作為公民的基本道德要求。加強(qiáng)體育大學(xué)生公民道德教育,就是要引導(dǎo)體育大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,把奉獻(xiàn)社會作為處理個人利益和集體利益的標(biāo)準(zhǔn),做執(zhí)行社會主義榮辱觀的模范,遵守國家的法律和學(xué)校的規(guī)章制度。這里還要特別強(qiáng)調(diào)要對體育大學(xué)生進(jìn)行生命價值觀教育,要讓體育大學(xué)生樹立對自己負(fù)責(zé)、對家人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的觀念,樹立珍惜時光、珍愛生命、在有限的生命時光中為社會和他人作出最大貢獻(xiàn)的觀念。

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