傳統武術文化在現代武術教學中的滲透與創新

徐飛

（哈爾濱體育學院民族傳統體育系，黑龍江 哈爾濱 150008）

目前，已有越來越多的人接受、認同并開始學習我國的武術，這其中也包括許多國際友人，這說明中國的武術已經在不知不覺中走出國門，走向世界。武術在被全世界人民廣泛學習的同時，象征著我國的武術已經發生了歷史性的轉變，不再是過去的閉門造車時代，而是逐漸融入到世界體育的大家庭之中，接受國際先進體育文化的熏陶與洗禮。在這種社會時代的背景下，對學校中從事武術教學的教師們來說，無疑是一個巨大的挑戰。在受到西方體育項目對我國傳統武術項目帶來的利與弊的同時，我們的武術教學工作者們如何提高自身的素養，把武術文化中蘊含的深厚的文化底蘊以及內涵簡明扼要、言簡意賅、通俗易懂的傳達給學生們成了武術教學中的重中之重。武術教學的目的也不再是簡單的身體練習階段，而是需要深入到學生精神的建設和內心的重塑階段。因此，深入研究傳統武術文化在現代武術教學中的滲透與創新，不僅關系到武術文化的傳承，還關系到全民素質的提高，甚至關系到精神文明的建設和整個社會的和諧發展。

1 傳統文化與武術文化的深層解析

1.1 傳統文化與武術文化之間的辯證關系

當前，在學術界，就傳統文化與武術文化的辯證關系這一問題，多數學者普遍認為，武術文化是中國傳統文化中的一個重要組成部分，是中國傳統文化中的一個大的分支，是在中國傳統文化的重要影響下形成并逐步發展的。與此同時，還有部分學者認為，武術文化的地位不僅如此，而是顯得更為重要。他們認為，武術文化是傳統文化的集大成者，可以全權代表傳統文化的動向。我國璀璨的傳統文化，是伴隨著中華民族發展的奮斗史而逐漸形成的，因此，傳統文化中有很多精髓值得繼承與學習。而武術不僅僅只是作為武術本身而存在，它與軍事、體育、醫學、娛樂等都息息相關，遠遠超出了它本身所蘊含的意蘊。這就使得武術文化充當了傳統文化的重要構成部分，二者存在很大的重疊部分，是包含與被包含，涵蓋與被涵蓋的關系。中國是一個文明古國，有著源遠流長的歷史，所以，在不同的時代背景下，受到不同的地域、民族、文化、宗教的熏陶，武術文化也自然而然的體現出不同的個性特征。這一點充分的證明了武術文化是隨著中國傳統文化的變化發展而變化發展的。因此可以說，武術文化是在傳統文化影響下的重要產物，是傳統文化的集大成者。傳統文化與武術文化，二者存在相互影響、相互促進、共同提高的辯證統一的關系。一方面，武術文化是在傳統文化的影響下形成的；另一方面，在傳統文化影響下形成的武術文化，又反之對傳統文化有著重要的影響，二者相互促進，共同發展。

1.2 武術文化的個性特征

武術文化不僅有著深刻的文化內涵和意蘊，它自身還存在幾點個性特征：第一，技擊性。武術，在最開始的產生之初，就是為了技擊而存在的，這一事實，無須爭辯。但是，武術最終發揮怎樣的價值，還是取決于人們的認識與應用。第二，健身養生性。中國武術與醫學有著息息相關的聯系，武術除了能強身健體之外，還能治愈疾病。不僅有健身功效，還有養生功能。第三，修心養性。武術在長期的發展過程中，一向以重禮儀、講道德聞名于世。“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，培養武德是武術的優良傳統。武德教育是社會主義精神建設的一個重要組成部分。武術是一把雙刃劍，品德好、懂禮節的人能夠用它防身、行善、行俠仗義。因此，作為中國武術的精神和靈魂，武德是非常重要的，從古到今武術中各個門派都非常重視武德修養的培養。第四，娛樂消遣性。中國武術在古代就以娛樂消遣的形態而存在，為人們帶來了武術賞心悅目的表演和超群的技藝展示。

2 傳統武術文化在現代武術教學中的滲透與創新

2.1 應重視傳統武術文化在現代武術教學中的滲透力度

2.1.1 對民族精神的滲透力度民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質，是指民族傳統文化中維系、協調、指導、推動民族生存和發展的精粹思想。是一個民族之所以成為一個民族、區別于其他民族的根基所在。我國目前正處于社會主義初級階段，與世界強國還是有很大差距，相信提升我國的綜合國力和國際地位，是我們每一個中國人都義不容辭的責任。當代的學生作為祖國的棟梁，民族的希望，理應主動肩負起這一重任。21世紀最重要的還是人才的競爭，學子們只有帶著愛國的情懷，才會以身作則，提高自我要求，才能早日報效祖國。在現代的武術教學過程中，應注重對學生民族精神的滲透力度，在傳授武術的基本知識和技戰術技巧之余，還應加以滲透傳統武術文化的意蘊和深刻內涵，使學生們體會到武術高超的哲理境界，讓學生們在學習武術的過程之中，也能領悟到中國的傳統武術文化，以此來增加自己的民族自豪感和愛國主義熱情。因此，注重民族精神在現代武術教學過程中的滲透力度，顯得尤為重要。加大對學生民族精神的滲透，也幫助學生做出了正確的人生導向與選擇，有利于學生學習到我國傳統文化的精髓，使之我國的民族精神得以繼承并發展下去。

2.1.2 對武術傳統文化氛圍的營造無論是中國傳統武術，還是現代的競技武術，無一不是中國傳統文化的一部分，它們自身便是中國傳統文化的具體反應，是經過歷史篩選的文化產物。其中的哲學與倫理思想在一定程度上指引了武術運動的發展方向，這些思想的融合從整體上體現出了中國傳統文化的精華所在，并折射出了中華武術的獨特風格。武術運動講求的是“天人合一”的運動理念，即追求人與自然、人與社會達到和諧相處的理想境界。這種“求善”的武術理念塑造了習武之人對于高尚道德品格的崇尚之情，也是其人生追求的大境界所在。所有的這些思想品德的融入，既是對習武之人做出的行為準則規范，又是其進行武術實踐的標準，乃至最后成為武術運動的宗旨。武術運動對于習武者要求的是動靜結合、剛柔并濟，要求其做到內外兼修，這些要求上升為理論則是武術上的形神論和氣功心法等一系列的武術理論思想，并且在歷史的長河中逐漸形成了中華民族獨具特色的武術文化體系。這是中華民族在歷史的發展過程中長期積累的文化產物，是中華文化的結晶。當然，要做到推陳出新，武術運動還應該針對其自身傳承與發展所需要的元素，積極吸收各個學科最具精華的部分，為中國傳統文化的縱深發展做出更大的貢獻。

隨著社會的不斷進步，科技日新月異的發展，各種文化種類也隨之應運而生。諸如茶文化、扇文化、戲曲文化、生肖文化、戒指文化、酒文化等等，都流光溢彩的充斥著人們的眼球，使人眼前一亮，但卻又應接不暇。然而，武術作為一種文化形態而存在，很多人還是沒有聽說過，或者說是不是很了解。因為，對于大部分人而言，對于武術的審視，仍然是僅僅停留在技術的表象上，并沒有深入到了解武術的內在意蘊和精華所在。這也就在很大程度上局限了我國武術的進步與發展。因此，在當今的全新的時代背景下，要改正過去的傳統，加大改革創新力度，加大在現代武術教學中武術傳統文化氛圍的營造，讓學生在情境下學習和掌握知識，加深理解與參透力度，感受武術之美。

2.1.3 對武德的培養力度武術教學，強調的是“教武育人”，“武德比山重，名利草芥輕”，這是中華武術對于習武者提出的第一準則，也是習武之人文化素養的全面體現。武德既是中華武術對習武之人的一個基本要求，又從本質上體現出了武術文化的內蘊。“習武者當立志，人無志事不成”、“拳以德立，無德無拳”，這是多少年來中國倫理與社會道德觀念在中華武術文化中的具體表現，也是武術文化的精髓所在。所以說，在武術教學的過程中滲透進對于學生武德的培養尤為重要。

首先，在武術教學過程中，教師要注重自身人格魅力的發揮。武德教育不僅是一個傳輸理論、進行訓練的過程，它還是一個陶冶個人情操、提升個人素養的過程。成功的武術教師往往是以其高尚的人格魅力對學生產生的影響力。教師在教學及生活上的各個方面所展現給學生的外在形象無一不是其內在的反應，這些都在一定程度上對學生個人品格的形成有著一定的影響。

其次，教師在授課之前，應該精心準備好進行德育教育教學所需要的各種素材。在武術教學中，思想教育所占的比重并不多，因此需要教師在授課之前準備好課堂所需的材料、認真鉆研教材，將教材中所體現出來的德育因素一一挖掘出來。例如在教學過程中利用多媒體等教學工具為學生們播放有一定教育意義的優秀的武術影片，讓學生從影片中領悟習武者所需要的道德精神，這對于學生道德品格的形成與培養有很大的輔助作用。

第三，教師在課堂教學的過程中逐漸滲入德育教育思想。在課堂教學的過程中，教師可以根據課堂情境隨時改變教學模式，利用靈活的教學手段，潛移默化地影響學生。例如，在教學開始之時，師生之間互行抱拳之禮儀，以禮相待，互相問候。這樣既能增進師生之間的情感，又在一定程度上體現出了中華武術的優良品德，同時也實現了預期的德育教學目標。

第四，通過開展形式多樣的武術活動或者積極舉辦武術競賽等形式對學生進行德育教育。對學生進行德育教育工作不能僅限于在課程之上進行，還可以通過開展各種校外活動來對學生進行德育教育。例如，鼓勵學生積極參加各種武術競賽活動，這樣既能增強學生的競爭意識，促使其對武術運動做出更深入的學習研究，又能夠鍛煉學生的武術實踐能力，在比賽中提升其自身的武德意識。

2.2 應注重傳統武術文化在現代武術教學中的創新力度

2.2.1 思想理念的創新人的行動都是由思想指引的，若要做到創新，關鍵在于擁有活躍的思想以及能夠創新的思維。在建設校園武術文化的過程中必然會遇到種種阻礙與挫折，面對層層困難與阻力，最重要的是思想理念上要做出創新，只有這樣，依據校園武術發展的普遍規律，才能夠創造出全新的理念體系并得到升華。

2.2.2 內容與形式的創新校園武術文化的建設，首先要貫徹以正確的指導思想，針對武術運動中各項目其自身的特色以及不同學生的各自特點，對武術教學的思維方式以及工作技巧做出根本性的改變，對于具有不同個性特征的學生群體，充分挖掘其內在的智慧資源，真正做到教學內容和教學形式上的創新。利用現代多媒體技術及網絡工具，讓課堂教學更加生動活潑，全面調動學生武術學習的積極性。

2.2.3 不斷融入新鮮血液,促使改革創新由于教育、地域、環境的不同，人們接收到的信息知識也不盡相同，體現在文化背景與文化現象上也有著各自的特點。繼承或者模仿別人的武術形態并非不可取，但要在此基礎上取其精華去其糟粕，將各種獨具特色的校園武術文化融合起來，形成自己的風格特色，這就是武術運動的創新。只有不斷創新、積極進取，這樣才能開拓出新局面，走在世界前列。

2.2.4 教學模式、教學方法的創新中國傳統文化博大精深，而武術文化可謂是其中不可多得的一朵奇葩。武術文化蘊含了系統的哲學思想、完備的技擊理論體系以及特定的攻防技巧，這些都是其他文化所無可比擬的。武術作為一種特殊的文化形態，以其豐厚的文化底蘊做積淀，具有極高的社會價值。武術文化是經過歷史的過濾與篩選的精神結晶，蘊藏著中華民族的智慧與經驗，有著鮮明的時代特征。教師在進行武術教學的過程中應該加強對學生武術文化理論知識的傳授，但以目前國內大多武術教學的現狀來看，理論教學的比重還是相對較輕、課時數偏少。并且理論教學不能夠在一定程度上達到預期的效果，發揮其文化傳播的功效。大多學生在學習武術的過程中只是對武術的動作有了些許的了解，卻不能從根本上了解武術理論所傳達的文化理念。調查發現，在國際上，一些武術愛好者在對武術進行學習的過程中已經不僅僅局限于對于武術動作技巧的學習，而是對于武術文化理論做出更加深入的研究，對于中華武術文化的精髓之處做出了全面的探索。所以，在對學生進行武術教學指導的過程中，要更加注重學生對于武術理論的掌握，讓學生更好地體悟到武術文化的內涵。加強對于武術文化教學的傳授力度，讓中華武術文化以其獨特的形式走向世界領域。

3 結語

中國武術文化是中國多種傳統文化的集大成者，因此，在現代武術教學中，加大對學生傳統武術文化的滲透與創新力度，加強對學生傳統武術文化的教育強度，將是對學生有百利而無一害的事情，這不僅能夠增加學生的自信心，還能增強學生的民族自豪感，乃至會提高我國全民的整體素養，加快我國社會主義精神文明建設和社會主義和諧社會的構建。只有加強對傳統武術文化的學習，才能使人們從根本上理解武術文化內蘊，才會讓武術更好的服務于社會，服務于人民。

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