我國教練員與運動員社會共生關系的主要類型及其基本特征

郭修金，胡守鈞

●博士（生）論壇Doctor Forum

我國教練員與運動員社會共生關系的主要類型及其基本特征

郭修金，胡守鈞

從社會共生理論的視角辨證分析，教練員與運動員共生關系有師徒身份下的倫理共生、權利義務下的平等共生、收益分配下的互利共生、事業追求下的業緣共生等主要類型，表現出身份擬制的倫理性、合作過程的契約性、利益分配的公平性、價值目標的一致性等基本特征。正確認識教練員與運動員社會共生關系的類型與特征，積極構建、優化兩者共生關系，有利于開創兩者和諧共生關系的新局面。

社會共生論；教練員；運動員；契約

在競技體育中，教練員與運動員之間的關系是最基本、最核心的關系，事關競技體育事業的興衰成敗。教練員與運動員之間形成相互尊重，相互理解，平等相處、平等對話的和諧共生關系，是教練員與運動員共同的理想訴求。近些年來，體育界涌現出了如孫海平與劉翔“師徒如父子”般的教練員與運動員關系，他們精誠團結、頑強拼搏，創造了競技體育成績的輝煌。毋庸諱言，“X家軍”兵變、“XX師徒”對簿公堂，“獎金門”、“工資門”、“兵諫門”等一些教練員與運動員不和諧現象也屢屢見諸報端。鑒于此，準確把握教練員與運動員之間關系的表現類型以及基本特征，正確認識和妥善處理兩者關系，應對新形勢下兩者關系出現的新情況、新問題，構建和諧的教練員與運動員社會共生關系已是一個非常重要的理論和實踐命題。

1 社會共生：構筑教練員與運動員關系的新視角

在我國的競技體育舉國體制中，教練員與運動員的關系基本上還是一種身份關系，抑或是契約關系。針對教練員對運動員進行運動訓練的過程，《中華人民共和國體育法》第27條作了一個概括性極強而操作性極其靈活的規定：“培養運動員必須實行嚴格、科學、文明的訓練和管理，對運動員進行愛國主義、集體主義和社會主義教育，以及道德和紀律教育。”現實情況是，在對體育訓練這種社會交往行動進行規范的過程中，法律缺場，還沒有很細致地涉足運動員訓練領域。這基本還是一個自治的領域，行業慣例發揮主導作用，這些慣例的出發點，就是師徒關系的身份性質。隨著我國社會主義市場經濟的發展，在體育市場化的過程中，人們已經認識到契約的作用，契約也確實在平衡教練員與運動員的關系中發揮了積極作用。但是，契約是以主體平等為前提的，無論從當前的文化因素、經濟因素，還是從技術因素、體制因素，都很難建立一個教練員與運動員平等對話的機制。只有已經在體育界嶄露頭角的運動員，即體育明星們，才有可能打破師徒之間的“身份”關系，爭取一個平等對待的地位，建立平等的契約關系。由于法制社會下的契約關系缺少一定的人倫情感，而傳統的師徒關系模式也有其豐富內涵，用社會共生論來解讀和構建教練員與運動員之間的關系，是對兩者關系“身份論”和“契約論”的一種超越。

復旦大學著名社會學家胡守鈞教授從社會哲學的高度提出了“社會共生”這個概念，認為“共生是人的基本存在方式”。就是說，人們為了生存，必然建立起一種相互依存、誰也離不開誰的密切關系，這種“關系”就叫“共生”，它是人類社會的一種普遍存在[1]。從社會共生理論的視角看，教練員和運動員都是現實社會中的個人，毫無疑問，教練員與運動員也處在共生系統之中，兩者之間形成了一種更為獨特的、親密的、豐富的共生關系。由于我國政治、經濟、社會和文化環境的發展變化，教練員與運動員之間的關系已經不再是簡單的管理者與被管理者、教師與學生、師父與徒弟之間的關系，而是更加復雜的、平等主體之間的社會關系。社會共生是教練員與運動員的基本存在方式，在現實生活中兩者的社會共生關系表現出不同的類型和特征。誠然，由于教練員與運動員關系的復雜性，這些共生類型并非互相獨立，互相排斥，有時甚至是互相依賴、互相交融。從社會共生論的視角，分析教練員與運動員共生關系的主要類型，把握兩者社會共生關系的基本特征，對于構建兩者和諧融洽的共生關系具有重要的理論解釋力和實踐指導力。

2 教練員與運動員社會共生關系的主要類型

2.1 師徒身份下的倫理共生

由于中國的傳統是崇尚師道，尊重師長，更有“一日為師，終身為父”之說。從現實情況來看，由于在教練員與運動員兩個共生主體之間的力量對比中，教練員處于一定的優勢地位，運動員還相對處于弱勢，教練員與運動員之間的共生關系往往表現出一種非均衡的共生關系，主要靠倫理親情來維系。傳統的教練員與運動員關系非常注重運動員對教練員的尊重，將這種關系喻為“師徒如父子”。將師徒關系喻為“父子”是對這一關系的身份性擬制，目的是賦予教練員以一種倫理身份權利，奠定教練員對運動員教育和懲戒的倫理基礎，從而為尊師重道提供有力的道德支持。在傳統的師徒關系下，教練員不僅要教運動員運動技術，而且要教如何生活、如何做人，教練員有威嚴，有慈愛，在體育界確實涌現出了“師徒如父子”的成功案例，如孫海平與劉翔等。但是，事情總有兩個方面，媒體不斷爆出的體育界“師徒反目”現象，也應引起體育部門管理者尤其是教練員的高度關注和重視。如中國女子中長跑，先有“馬家軍”，后有“王家軍”，都是優秀選手形成的“集團軍”，從“馬家軍”的王軍霞、曲云霞，到“王家軍”的邢慧娜、孫英杰，由于家長制管理，主教練說一不二，最終在管理方式、獎金分配等問題上導致師徒反目，共生關系隨即瓦解。因此，教練員應該以自己的人格、品行、性格去濡染運動員，與運動員建立一種新型的民主的師生關系，并在傳統倫理文化的滋養下，達到和諧共生。

2.2 權利義務下的平等共生

在教練員與運動員的社會共生關系中，教練員和運動員應是兩個平等的主體，從權利義務關系來看，兩者之間的關系應該是平等共生關系。共生作為一種哲學理念，它超越了主客二分對立、非此即彼的思維方式，主張一種拓展與提升的思維方式，因而在價值追求上它強調對普遍性與異質性的雙重追求[2]。在具體的訓練過程和競技比賽中，我們往往是過度強調教練員的主體地位，運動員往往表現為“被訓”或“服從”的角色，忽視了運動員的主體性。其實，追求教練員與運動員法律人格的平等并未剝離傳統的倫理內涵，在尊重雙方權利和義務的前提下，兩者共生關系的構建可以從中汲取優秀的思想和理念。其實，在當前中國體育界，能夠讓教練員與運動員關系走向和諧的，不能是“家長式”的“X家軍”模式，也不能簡單地以“師徒如父子”的情感來維系，要明確教練員、運動員的權利義務，更務實地以契約精神來構建平等和諧的教練員與運動員共生關系。在此框架下，保障教練員與運動員的各自權益不受侵害。一個典型的例子是，當中國運動員與教練員的種種合同還只是一張薄紙時，姚明赴NBA打球的合約厚度差不多比得上一本書了。從世界體育界來看，聯系運動員與教練員之間的，更多的是一種權利義務關系，而不只是親情[3]。

2.3 收益分配下的互利共生

互利共生在生物界是指兩種生物生活在一起，彼此有利，兩者分開以后都不能獨立生活。對于教練員和運動員來說，兩者的互利共生則是指在共生關系中，雙方都能獲得既得利益，這是一種“雙贏”、甚至是“多贏”的局面。在計劃經濟時代，我國運動員的職責就是為國爭光，為人民大眾提供體育競賽和表演服務，《運動員守則》是他們的行為規范，整個投資培養使用過程完全由國家承擔，“退役”后由政府安排就業。在社會主義市場經濟體制下，雖然為國爭光仍然是運動員義不容辭的職責，但體育已經開始逐步成為一個產業，許多運動員也不再是業余的，而是職業的，成為一種社會勞動崗位。對于在奧運會、亞運會、世界錦標賽、全運會等各種國際和國內大賽上取得優異成績、為國爭光的運動員，他們理應得到人們的尊重，理應享受一定的物質獎勵。在古希臘奧林匹克運動會上，冠軍的獎勵只是一個橄欖枝編成的花環，到了現代奧運會上，冠軍的獎勵則多以獎金來體現，而且獎金數量是芝麻開花節節高，中國也不例外。如在2004年雅典奧運會，國家獎勵政策是金牌20萬元、銀牌15萬元、銅牌8萬元，而2008年北京奧運會，金牌達到35萬、銀牌21萬、銅牌14萬[4]。在運動員獲得高額獎勵的同時，作為“幕后英雄”的教練員也得到同等數量的經濟收益。因此，在體育走向社會化、市場化產生了很大的社會和經濟效益的同時，教練員與運動員的合法權益理應依法得到承認和保護，從而形成互利共生，而不能厚此薄彼。

2.4 事業追求下的業緣共生

運動員與教練員因“體育”事業走到一起，兩者有共同的奮斗目標，是一種典型的業緣關系。在教練員與運動員的業緣共生關系中，需要運動員與教練員齊心協力，忘我投入。如果兩者相互之間關系不融洽，各行其是，甚至互相拆臺，最終只能使努力付諸東流，兩敗俱傷，目標成為泡影。運動員是教練員理想的實現者，教練員的執教理念、執教才能、管理水平需要通過運動員的競技比賽成績得以體現，兩者的關系相輔相成、密不可分，因此，教練員也應維護好與運動員的這種業緣關系。運動員的追求在于實現自己的價值、在于挑戰人類的極限，這是奧林匹克的初衷、是體育精神的核心。這種追求，只有在教練員的指導下才能得以實現。從事業追求來看，教練員與運動員所追求的目標是一致的，即挑戰自我，在高水平的競技比賽中取得優異成績，獲得事業上的成功。在我國競技體育的發展中，取得優異成績的運動隊、運動員都是因為有許多事業心極強的優秀教練員所致，如獲五連冠的中國女排教練袁偉民、體操教練張健、高健、黃玉斌、乒乓教練張燮林、蔡振華等都是我國事業心極強的優秀教練員的代表。教練員與運動員事業成功，其共生關系會得到很大提升。

3 教練員與運動員社會共生關系的基本特征

3.1 身份擬制的倫理性

傳統上，師徒關系是一種身份關系，即一種倫理關系。所謂“一日為師、終身為父。”擬制就是不可推翻的虛構，是為了形成制度和秩序，在缺乏事實或無法確定事實時所制造的虛構的事實和關系[5]。從傳統文化看，教練員與運動員的身份擬制是師父和徒弟之間的關系。有些運動員是教練員從小一手帶大，教練員不僅要教運動技術，而且要教運動員如何做人，教練員既是傳授技術的老師，又是看護運動員成長的家長，在體育界確實涌現出了許多“師徒如父子”的成功案例，如劉翔一直尊稱孫海平為“師父”。孫海平也說：“我覺得自己做為一個教練，更多的是作為一個長輩，面對劉翔這個小輩，我該怎么樣來引導和幫助他，在每一天中都取得進步，這是最重要的事情。正是由于這么多年以來我們兩個人坦誠相見，把心里要說的話、要做的事都放在桌面上，兩人之間沒有任何隱瞞的方面，所以我們之間有很深的信任。所以我們兩人的關系一直到現在，還是情同父子。”[6]但是，“一日為師，終身為父”無異于一種身份性強制，使教練員獲得了倫理身份優位，如果訓練和管理方法粗暴簡單也很有可能出現師徒反目。馬家軍兵變令人扼腕嘆息，當年帶頭出走的王軍霞直言馬俊仁的管理方式是家長式的，他不善于和隊員溝通感情，當時馬家軍的內部構成基本上采用了舊社會師徒關系的結構方式，帶有濃厚的宗法、家長專制色彩。

3.2 合作過程的契約性

隨著社會的發展變化，人們開始以另一種眼光看待教練員和運動員之間的共生關系，這就是契約關系。契約關系是建立在平等觀念的基礎之上的，契約是把人從傳統的家庭領域解放出來，是法律關注的原點。英國法學思想家梅因對人類歷史發展進程有一句著名的概括：“所有進步社會的運動，到此處為止，是一個‘從身份到契約’的運動。”[7]從契約觀念的角度理解和分析教練員與運動員的共生關系，可為目前師徒關系的危機尋求一定的答案。其實，當契約文化開始出現的時候，契約的工具性質也就以工具理性的形式而得到整個社會的推崇。不容否認，在教練員與運動員合作的整個過程中情況比較復雜，運動員直接服從的是教練員而非法律，運動員還要接受宗法和行規的制約，師徒間的信任關系并不對等[8]。因此，需要成功地塑造一種相應的契約倫理和契約文化，以促進契約化的制度轉型。直觀地說，孫海平和劉翔在生活上可以說是家族式的“父子關系”，而在訓練管理上，兩人的角色卻是清晰透明的教練員與運動員之間的契約關系。在劉翔商業收入的分配上，根據中國田協在2007年對外公布的關于劉翔廣告收入的分配原則，劉翔可以拿到全部收入的一半，而孫海平則可以拿到15%，另外培養運動員的地方體育局能夠獲得其中的20%，剩下15%則屬于中國田協所有，這個分配原則也是參照國家體育總局的相關規定制定出來的[9]。

3.3 利益分配的公平性

在社會主義市場經濟的背景下，不同群體的利益沖突和矛盾變得更為直接和尖銳，體育已經不單單是那個能夠創造全面、健康發展生活方式的“天使”，而是逐漸演化為負擔著各種復雜而有獨特利益的載體，成為不同利益集團和個人實現自己各種利益與需求的工具。隨著我國競技體育的商業化、職業化發展，體育勞動與經濟利益的聯系更加密切，優秀運動員、教練員的收益分配已成為社會關注的“熱點”。教練員、運動員的收益除了國家保障的基本工資之外，還有來自各種政府獎勵、社會捐贈（贊助）、各種國內外有獎比賽、俱樂部職業聯賽、廣告收益等。在教練員和運動員的共生關系中，教練員與運動員之間只有價值的平等，而沒有高低、貴賤、強弱和尊卑之分，雙方都需要獲得既得經濟利益。我國優秀運動員、教練員收益分配制度具有與體育事業和社會經濟的發展相協調、逐步突出競技體育勞動價值的特點，并不斷調整和完善收益分配的依據、設項、結構和形式，突出奧運戰略的獎勵政策和導向作用，加強調節收益分配的法規建設，獎勵的力度不斷加大[10]。收益分配正朝著公開、透明方向發展，公平性得到凸顯。孫海平與劉翔在很多人忌諱的獎金問題上，兩人之間非常透明，涉及到師徒二人的各種管理制度已經較為完善。而當年隨著馬家軍名氣大增，財源滾滾，由于缺乏分配制度，隊員們難免心理失衡，最終在利益的驅策下師徒反目在所難免。因此，教練員與運動員在市場經濟中追求互利互惠，共同發展，加深彼此之間的理解和交往，用合法、有效、公平的手段規范和保護教練員與運動員收益分配的權益，這是一種“雙贏”、甚至是“多贏”的局面，最終達到利益的一致和協同發展，以鞏固和深化教練員與運動員的共生關系。

3.4 價值目標的一致性

教練員與運動員這對共生體有共同的目標追求，即奧林匹克所倡導的“更高、更快、更強”，這樣的目標追求，需要教練員與運動員的精誠團結、通力合作才能完成。競技體育最終要通過運動員表現在運動場上。教練員對運動員傾注的熱情和心血，傳授的知識和經驗，只有轉化為運動員較好的運動成績，才是積極的、有效的。而體育的競技，實際上是為運動員提供一個充分表現自我、顯示自我的特殊社會環境。運動員必須具備一種強烈的競爭、進取、拼搏精神，最大限度的發揮作為活動主體的主觀能動性。一般地講，教練員與運動員的雙邊關系，也主要是一種“負責任的”共生關系。一方面，運動員只有在教練員的指導下才能達到自己追求的目的；另一方面，教練員只有通過運動員的成功來實現自己期待的目的。因此，教練員與運動員相互依存，有著共同的利益追求和一致的目標定向[11-12]。教練員和運動員是相互依賴的“誰也離不開誰”的共生關系，教練員在與運動員的共同生活中關心、接近、愛護運動員，教練員設身處地去體會運動員的內心感受，細致地體察運動員的內心變化，讓每一位成員都有機會表達自己的愿望及想法，使教練員制定的目標與運動員的預期高度吻合。運動員在與教練員的交往中能夠自由地與教練員交換意見，坦率地表達自己的思想，發展自己的判斷，做到與教練員“心往一處想，勁往一處使”，共同追求競技體育“更高、更快、更強”的價值目標，超越自我，追求卓越。北京奧運會因傷退賽后，孫海平與劉翔一度被推到輿論的風口浪尖上，正是由于師徒二人相互信任、默契配合，通過科學治療、恢復、訓練，才有劉翔的驚人復出，重回110m跨欄頂尖高手行列，這生動詮釋了教練員和運動員之間是“誰也離不開誰”的社會共生關系。

4 結語

教練員與運動員的社會共生關系客觀存在一個不斷演化、優化的過程，內容豐富，動態有序。在我國“師道尊嚴”傳統觀念和競技體育管理體制的影響下，有些教練員過分行使威嚴，片面理解“嚴師出高徒”，這都不利于兩者正常關系的建立。從社會共生理論的視角辨證分析，教練員與運動員的社會共生關系在不同階段，會呈現出不同的類型特征，主要有師徒關系下的倫理共生、權利義務下的平等共生、收益分配下的互利共生、事業追求下的業緣共生等主類型，表現出身份擬制的倫理性、合作過程的契約性、利益分配的公平性、價值目標的一致性等特征。如果單從師徒身份關系或是權利義務關系來解讀、分析、建構教練員與運動員之間的關系，都顯片面，或是力不從心。而從教練員與運動員社會共生關系的類型與特征入手，充分認識兩者關系的復雜性、動態性，積極優化社會共生關系，可以盡量減少教練員與運動員兩敗俱傷事件的發生。因此，教練員與運動員要樹立遠大的事業追求目標，營造一種自由平等的氛圍，建立利益訴求實現機制，只有如此，兩者的社會共生關系才能得到優化，達到和諧共生的理想境界，創造競技體育和諧發展的新局面。

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[9]李云.劉翔廣告所得需多方分成，商業收入自己僅拿到50%[EB/OL].（2008-08-20）http：//2008.sina.com.cn/cn/at/2008-08-20/1031235068. shtml.

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Major Types and Basic Characteristics of Coaches-athletes Social Symbiotic Relationship in China

GUO Xiujin，HU Shoujun
（Post-doctoral Station of Sociology，Fudan University，Shanghai200433，China）

This article dialectical analyzes the symbiotic relationship between coaches and athletes from the perspective of the theory of social symbiosis. Symbiotic relationship between coaches and athletes have ethics symbiosis under the relationship betweenmaster and apprentice，equality symbiosis under the rights and obligations，mutualism symbiosis under the distribution of income and work symbiosis under the pursue cause，and showing the basic characteristics，such as the identity of the ethical fiction，the contractual process of cooperation，the fairness of distribution of benefits，the consistency of the value purpose.We should correctly understand the type and the basic features of the symbiotic relationship between coaches and athletes，and actively build and optimize symbiotic relationship between the two to creating a new situation of harmonious symbiotic relations.

theory of social symbiosis；coach；athlete；contract

G 80-05

A

1005-0000（2011）06-0531-04

2011-05-20；

2011-11-05；錄用日期：2011-11-10

中國博士后科學基金面上資助項目（項目編號：20090460591）；上海市重點學科建設資助項目（項目編號：S30801）

郭修金（1972-），男，山東費縣人，在站博士后，副教授，研究方向為體育運動與社會發展。

復旦大學社會學博士后流動站，上海200432。