《葉甫蓋尼·奧涅金》：從詩體小說到抒情歌劇的衍變

郭成龍

郭成龍：湛江師范學院音樂學院副教授

《葉甫蓋尼·奧涅金》是俄國普希金的長篇詩體小說，也是他的代表作。普希金被譽為“俄羅斯詩歌的太陽”，不但是俄羅斯浪漫主義的杰出代表，也是俄羅斯現實主義的奠基人。《葉甫蓋尼·奧涅金》的可貴之處在于它是一部取材于現實，而用浪漫的詩體語言寫成的小說。這部俄羅斯現實主義文學的奠基之作，塑造了貴族青年奧涅金的悲劇人生。他是典型的“多余人”，患有“時代憂郁癥”。他玩世不恭，花天酒地，卻思想敏銳，不滿現實，終日彷徨。他身在上流社會，卻鄙視貴族的生活，而又不得不服從它的陳規陋習。他的人生便是四處游蕩，一事無成。

由于《葉甫蓋尼·奧涅金》對當時社會的影響，俄國杰出作曲家柴科夫斯基根據普希金的詩體小說改編成了歌劇，將時代精神貫穿其中，把現實主義帶到了音樂戲劇創作里。從此，在音樂戲劇史上，《葉甫蓋尼·奧涅金》再次成為一個不可泯滅的印記。普希金和柴科夫斯基同樣為十九世紀俄羅斯人民的情感精神作出了巨大貢獻，《葉甫蓋尼·奧涅金》從長篇詩體小說到抒情歌劇，不僅包含了柴科夫斯基的嘔心瀝血，而且也體現出了他把詩體小說改造成歌劇的獨特匠心。所以，從詩體小說到抒情歌劇，也就是從文學到音樂，《葉甫蓋尼·奧涅金》歷經了一個蛻變的過程，從而具有新穎的音樂特色。

首先在作品的基調上，普希金雖然把詩的抒情性與散文的敘事性結合起來，有濃郁的抒情性，但總的來說，普希金的筆鋒具有政治性的鋒利。在文學意義上，《葉甫蓋尼·奧涅金》再現了19世紀20年代俄羅斯廣闊的社會生活內容和深刻的人生哲理，別林斯基又稱它為“俄羅斯生活的百科全書”。文學特別是長篇小說多半依附于政治，反映時勢，所以它的現實性和政治性就明顯而見。然而，音樂是通過場面渲染和曲調高低來表達人們純粹的感情的，所以，在音樂意義上，柴科夫斯基的《葉甫蓋尼·奧涅金》不可能鋪展開現實中的生活。文學原作給歌劇提供的是基本的故事框架和情節線索，盡管在歌劇中，柴科夫斯基采用了文學原作中大部分的詩歌語言，但都是為音樂服務的，依附于音樂曲調之下。歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》的音樂基調具有悲劇性。

當然，悲劇性無論在文學原作還是歌劇中都相當濃郁，但相對而言，文學原作是政治性色彩更濃郁，歌劇是抒情悲劇性更濃郁。最具說服力的是，普希金的文學原作提出了一個當時社會的尖銳問題：貴族知識分子脫離人民的問題。奧涅金就是這些貴族知識分子中一個典型，他們徒有聰明才智，卻沒有明確的人生目標，對待感情上也無法清晰地確定自己的感情，在社會中找不到自己的位置。別林斯基稱這類人為“聰明的廢物”，也就是當時人們所公認的“多余人”。而柴科夫斯基的歌劇所要體現的卻是達吉亞娜的愛情悲劇，以此來概括19世紀20年代女人所面臨的愛情困境以及對社會陳規陋矩的服從。純真而富于幻想的達吉亞娜給玩世不恭的奧涅金寫了一封長信表達愛慕之心，不料卻遭到奧涅金的冷冷拒絕。多年以后，達吉亞娜嫁給了一個貴族成了端莊典雅的貴族夫人，而此時奧涅金卻被達吉亞娜的氣質所吸引而生發愛慕。但是達吉亞娜出于對傳統道德的恪守而壓抑自己的感情，幸福的幻想在此幻滅。歌劇就是通過詠嘆調、合唱、獨唱等各種音樂形式來渲染場面，抒發達吉亞娜的悲傷。柴科夫斯基也曾稱自己的歌劇“抒情場面”。

在文學意義上，小說的核心特征是刻畫人物形象。從詩體小說到抒情歌劇，普希金把重心放在刻畫奧涅金這類“多余人”身上，以此來揭示社會問題。而柴科夫斯基基于音樂形式，并沒有追求小說中的多方面內容，而是用充滿激情、浪漫、熾熱的音樂來抒發達吉亞娜的悲劇愛情命運。例如序奏就以管弦樂隊的簡短序奏g小調開始，這是達吉亞娜的第一個音樂時刻。其基礎是由模進形式表達悲歌主題。第一場是達吉亞娜和奧爾加的二重唱。達吉亞娜的抒情女高音和奧爾加的女低音都是悲歌式。這個重唱同樣用序奏中的g小調。在悲歌基調上有一個暫緩的漸進。達吉亞娜的悲劇性在一開始就已經用音樂的形式確定下來，這與普希金的文學原作以刻畫奧涅金的貴族知識分子有很大的出入。這也是音樂形象從文學形象中的脫離。

可以說，柴科夫斯基在此歌劇中所作的曲都是為表現達吉亞娜的，文學原作中的第一主人公奧涅金在歌劇里面降到了達吉亞娜之下。在歌劇里，達吉亞娜就是第一主人公。柴科夫斯基采用六度音進行的手法、個別音的反復和下屬變化和弦的和聲，優美、樸質、動人。特別感人的是，柴科夫斯基在生活情景中運用了各種類型的旋律。如第一幕中的合唱像明朗的生活場景一樣展開，插進舞蹈性的新旋律，在反復及合唱的尾聲中，達吉亞娜的情緒達到極點的渲染。當連斯基和奧涅金到來，樂隊為表達達吉亞娜的激動，采用了節奏漸快的定音鼓震音來襯托。第二場中，在樂隊震音的伴奏下，第一次出現的C大調也是為表達達吉亞娜的多愁善感的。達吉亞娜與奧涅金的第一次會見采用了A大調。尤其是在寫信的那一場，詠敘調和D大調營造了緊張的氣氛。旋律又大幅度地跨越，大膽而積極的節奏表現了達吉亞娜的堅定決心。她的憂郁、熱烈、深刻都在音樂中被賦予了抒情性的特征。諸如此類，歌劇中的各個曲調都盡情刻畫達吉亞娜的形象，音樂的流動都以達吉亞娜的感情變化為主線。

由詩體小說到抒情歌劇，劇中沿用了普希金的大量詩句。柴科夫斯基采用了管弦樂來刻畫人物性格，展示主題思想。他刪除了很多文學原作中的社會生活內容，保留最清晰的是達吉亞娜的感情線索，從而用音樂來表現女性的愛情悲劇命運。這就是普希金的文學原作與柴科夫斯基的歌劇在思想觀念上的出入，也可以說是柴科夫斯基的歌劇創新。

從社會角色來看，普希金不只是文學家，還是政治家，他熱衷于政治活動，關注俄國社會的發展。而柴科夫斯基恰恰相反，作為作曲家的他關注最多的是人物的感情世界。所以柴科夫斯基的歌劇是“抒情的悲劇”，過濾掉了普希金原作中的政治性，要表達的是女性的悲劇愛情命運而非文學原作中的貴族知識分子的悲劇人生道路。所以，在思想主題上，詩體小說與歌劇迥然不同。但是也可以說是互補，好比《葉甫蓋尼·奧涅金》的兩個翅膀，翱翔在俄羅斯人民的精神世界里。

基于上述的闡釋，我們可以看出在藝術風格上，普希金的長篇詩體小說與柴科夫斯基的歌劇并不同，前者是現實主義，后者是浪漫主義。普希金的長篇詩體小說描繪了當時俄國社會的各種生活畫面，風景人情、上流社會的舞會、狩獵的場面，就好像真實的一樣。而柴科夫斯基在現實主義的基礎上增添了更多浪漫主義色彩。達吉亞娜在柴科夫斯基的筆下幾乎接近完美，她的內心感情被柴科夫斯基的音樂最大限度地放大。歸納為最簡單的一點，文學原作《葉甫蓋尼·奧涅金》是情節豐富、內涵豐富的俄國現實生活畫卷，而歌劇的《葉甫蓋尼·奧涅金》情節單純，感情卻異常強烈。

從詩體小說到抒情歌劇，柴科夫斯基是站在普希金的巨人肩膀上來創作的，他的音樂創作與俄國文學達到了完美結合。所以，從詩體小說到抒情歌劇，是一個繼承并發展的過程。柴科夫斯基吸取了普希金原作中的精華，也給巨作《葉甫蓋尼·奧涅金》注入了新鮮的血液。在作品基調、人物形象、思想內容、藝術風格上都有獨具匠心的繼承和創新，對后繼者的創作帶來巨大的影響。《葉甫蓋尼·奧涅金》在普希金的手里誕生，又在柴科夫斯基的筆下得到新生。千千萬萬的讀者和觀眾用自己的人生體驗也創造了自己心目中的奧涅金和達吉亞娜。《葉甫蓋尼·奧涅金》在歷史的長河中得到了永生。

1. 鄭克魯：《外國文學史》，高等教育出版社2006年。

2. [俄]柴科夫斯基：《奧涅金》，人民音樂出版社2000年。